隨著社會中高等教育的普及，大專生日益增加，教會中的校園團契、高級班隨之蓬勃發展。大專青年們在團契、高級班中共同學習神的道理，共同參與教會的聖工。有人在其中培養志同道合的友誼，也有人發現自己欣賞的異性，於是產生了所謂「契對」、「班對」。

時下大專校園內，青年男女交往的情形相當普遍，教會的大專青年們，因時代潮流的推波助瀾，難免也受同學影響（如故事中的孟鴻）。但是，身為基督徒的你（妳），這種行為是否恰當呢？

艾傳道肯定青年在主內交往，但並不鼓勵、也不贊成青年在主內「私自」交異性朋友。青年在主內交往，目的就是為婚姻做準備，並非一般人的「談戀愛」。既是為婚姻做準備，就不只是兩位當事人的大事，而是和兩個家庭有關。因此，當適婚青年發現有合適對象，或雙方都覺得合適時，不可用一般人的習慣，私下直接去表達感情，應當告知父母透過適當之介紹人（如教會婚介、長執、傳道、輔導大哥大姊……），在雙方家長的同意及關懷下，開始交往。

或許青年們會疑問：「我只是對他（她）有好感，還沒有想到婚姻的階段，需要這樣麻煩嗎？」所以，艾傳道建議在團契、高級班內最好是團體活動，在團體中多面觀察、認識，儘量避免一對一。大專青年們應在聚會中坦誠分享屬靈之樂，造就靈性互相幫補，彼此關心代禱，而不僅侷限於某特定對象。或許青年們會擔心：「萬一心儀對象被追走了怎麼辦？」「如何讓他（她）知道我喜歡他（她）？」其實，若是出於神的安排，神會感動對方也有相同感受，只待時機成熟。

對於現今在團契、高級班已形成的契對、班對，面對情感的歷練，艾傳道在此提供一些建議：



對症下藥第一帖：團體聚會時，不宜突顯情侶身份

不論在團契、高級班聚會或活動時，「契對」或「班對」若明顯形成親膩的小團體，可能會造成其他人的尷尬。再者，團體中的成員與「契對」或「班對」的其中一方互動（聊天、邀約……），也有可能因為擔心另一方誤解或嫉妒，只好保持「安全距離」。這樣一來，便容易影響整個團體的氣氛。所以，艾傳道建議，情侶雙方最好能達成默契，在聚會、活動中，能適當、適時保持相當距離。既然共同參與團體的聚會、活動，就應和眾人打成一片，在團體中學習、互相分享、成長。



對症下藥第二帖：主內交往的目的，就是在為婚姻作準備

主內青年交往時，與時下一般人的談戀愛是大不相同的。主內青年在交往時，態度要謹慎，行為要聖潔，為的是在婚前保守，蒙神喜悅。所以，在交往期間，彼此個性的適應，價值觀、人生觀的協調，都要考慮將來步入婚姻的可行性。艾傳道很願意看到「有情人終成眷屬」，但若在交往期間發現有不適合的情況，也應理性、坦誠地溝通，做出適當的決定。艾傳道也明白許多青年都十分畏懼教會部分兄姊的閒言閒語，但只要你倆在教會交往期間是態度慎重、行為聖潔，又何懼之有？我們要重視的是神眼中的你，而非眾人的眼光。再則，在學青年不宜進入一對一的交往階段，墜入情感的漩渦，乃因世事難料，若造成二者感情上的傷害，情憾終生，何苦？在團體中的互動、認識與尊重，對異性處世、待人之深入了解，均可作為未來適婚期擇偶之參考，持守神言，穩步前行為宜。



對症下藥第三帖：生涯規劃中放入婚姻

現代青年生涯規劃時往往只將重心放在學業、事業，而忽略了婚姻。有人認為待學業、事業有所成就時再考慮婚姻，或認為時候到了白馬王子或白雪公主自然會出現，這都不是正確的。其實，只要到了適婚年齡，就要積極計劃婚姻，因婚姻是人人必經之階段，是神的祝福，除非你（妳）有特別獨身之恩賜。所以大專生在做生涯規劃時，別忘了將婚姻放入，並應時常禱告求神帶領。



金童一定要配玉女嗎？

在眾人的眼光中，金童就得配玉女，英雄一定配美人；事實上，這是眼目的迷思。昔日撒母耳在膏立大衛王時，就發生了這樣的事蹟：「撒母耳看見以利押，就心裏說，耶和華的受膏者必定在他面前。耶和華對撒母耳說：『不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他：因為，我不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒上十六6-7）。追本溯源來看，神設立婚姻的目的就是「那人獨居不好，我要造一個配偶幫助他。」（創二18）。所以我們選擇配偶時，要考慮彼此是否能在天國路上相互扶持、幫補，遵行神的旨意；不只是膚淺的怦然心動，而是更細細柔柔的關照；也非短暫的傾慕熱戀，而是更長長久久的情愫。青年在教會彼此交往時，重點在你（妳）是否有仔細思考婚姻這議題，而非一時的彼此愛戀、排除寂寞。願神賞賜智慧並賜福你們。