何謂救恩

「救恩」就是「神救人的恩典。」（多二11）其內容可略分如下：



一.消極方面

甲. 救人脫離死亡

1.人因犯罪，靈魂已經死了（創二17；路九60）。
2.若不得拯救，必進入永死（啟廿一8；太廿五41、46）。
3.主要救人脫離極大的死亡（林後一10）。
4.主所以能救人脫離死，乃因祂已經藉著死敗壞那掌死權的魔鬼（來二14；林前十五54～57）。


乙. 救人脫離罪

1.死是由罪來的，罪若不得赦免，死就無法逃避（羅六23，五12）。
2.按著律法不流血，罪就不得赦免（來九22）。
3.耶穌是為救罪人而生（太一21；提前一15；路一77）。
4.主因曾為世人捨命流血，所以能贖人之罪（多二14；來九12～14）。


丙. 救人脫離律法

1.死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法（林前十五56）。
2.主生在律法之下，為要把律法以下的人贖出來（加四4、5）。
3.基督為我們受了咒詛──被釘在十字架──就贖出我們脫離律法的咒詛，因祂捨身完成了律法一切所求的（加三13；西二14；太五17）。
4.基督徒既然不在律法之下，乃在恩典之下，就能脫離律法的束縛（羅六14，七4、6）。


丁. 救人脫離魔鬼的權勢

1.魔鬼是引人犯罪致於死地的本源（約八44；雅三14～16；啟廿10）。
2.世人都臥在牠的手下（約壹五19）。
3.主已在一切的事上打勝了牠（約十六33；啟三21；來二14；四15；創三15）。
4.所以凡信靠主的都能勝過牠（徒廿六18；約壹五4、5；羅八37；路一74；帖後三3）。



二.積極方面

甲. 救人上天國

1.主耶穌所傳的是「天國的福音」（太四17）。
2.祂的門徒也是同樣宣揚「天國的福音」（太十7）。
3.主必救我們進入祂的天國（提後四18）。
4.聖靈是信徒得天國基業的憑據（弗一13、14）。


乙. 賜給永生

1.主的道稱為「永生之道」（約六68，十二50；徒五20）。
2.救恩也稱為「生命之恩」（彼前三7）。
3.主捨命賜給我們的是「永生」（約壹二25；羅五21；約三16、36，十28）。
4.因所賜的聖靈而獲得永生（約四14，七37～39；啟廿二17）。


丙. 賜給榮耀

1.神恩無窮，祂所召來的人，不但稱他們為義，又要叫他們得榮耀（羅八30；來二10）。
2.卑賤的身體要改變形狀，和主榮耀的身體相似（腓三21）。
3.賜給聖徒榮耀的基業（彼前一4；西三24）。
4.必得永不衰殘的榮耀冠冕（彼前五4、10）。


 

救恩的計畫

神預先知道受造者的墜落，故此，祂的救恩是在「萬古之先」就計畫了（提後一9、10；弗一3～5；多一2）。


一.神救人的需要

甲. 世人處在死地已不能自拔

1.全世界都臥在魔鬼的手下（約壹五19；弗二1～3）。
2.被罪捆綁，無法自救（耶十三23；羅七14、15、24；箴五22）。
3.因罪必被審判（羅三19；傳十二13、14）。
4.罪的工價就是永死（啟廿一8；羅六23）。


乙. 神愛世人不甘人類滅亡

1.神看微小的人為寶貴（詩八3、4，一四四3，賽四三4）。
2.祂不喜悅惡人死亡（結卅三11；彼後三9）。
3.神就是愛（約壹四8、16；詩一四五17）。
4.慈愛的神必定會為將亡的人設立救法（賽四九15；詩一○三13；參考：箴廿四11、12；撒下十三37～39，十四13）。



二.神救人的應許

1.於亞當犯罪之後，就應許女人的後裔必來打傷蛇的頭（創三14、15）。
2.應許亞伯拉罕的後裔要出救主，而萬族要由祂得福（創十七1～6，十二2、3，廿二18）。
3.細羅（賜平安者）必出自猶大，萬民必歸順（創四九10；賽九6）。
4.必由以色列中興起一位先知（申十八15～19）。
5.世上最高的君王（救主），必由大衛的後裔而出（詩八九27～37；耶廿三5、6）。
6.必有掌權者出於伯利恒（彌五2）。
7.地極的人必看見神的救恩（賽五二10；路三6）。



三.救恩的預表

△舊約是新約的影兒，我們可由舊約的人物及事蹟，看出神救人的預表（西二17）。

甲. 皮子作的衣服（創三21）

1.預表基督為罪人受死
△為亞當夫婦取得皮子之前，必先有一牲畜之犧牲。基督的死就是義的代替不義的犧牲（彼前三18；林後五14）。
2.預表基督使罪人稱義
△他們披上皮衣，裸體始得遮掩。預表凡相信受浸歸入基督的，都要披戴基督，得稱為義（加三27；羅十4；林後五21）。
3.預表樹葉遮體的無用
△亞當、夏娃用葉子遮體（創三7）。樹葉表人自立的義，太陽一射就枯乾（賽六四6）。照樣，人靠自己立的義，在審判之日是站立不住的（羅三27、28；多三5）。


乙. 亞伯之祭（創四2～8；來十二24）

1.亞伯獻的祭，預表基督，是神所看中悅納的。
△基督是神的羔羊（約一29；徒八32～34），因祂的流血，我們能得平安，蒙神悅納（賽五三5；弗二13）。
2.該隱之祭預表世人所立的善功。善功雖好，卻沒有血。
△按律法，若不流血，罪就不得赦免（來九22）。埃及人因沒有抹羔羊的血而遭滅亡（出十二30），以色列人卻因血而得活（出十二13）。


丙. 挪亞的方舟（創六5～22）

1.挪亞是個義人（創六9）
△預表基督是個義人（路廿三47；來九14；林後五14）。
2.挪亞遵行神一切的吩咐（創六22）
△預表基督遵行神一切的旨意（來十6、7）。
3.挪亞造方舟救活物（創六13～20）
△預表基督要立教會救生命（徒廿28；可十六15、16；約三16）。
4.方舟只有一隻（創六14）。
△預表得救的真教會只有一個（弗四4；林前一13；歌六8、9）。
5.挪亞時代的人，因罪而被滅（創六5～7，七4、22、23）。
△預表末世的人類也因罪深而要遭毀滅（提後三1～5；啟十八1～5；彼後三5～10）。


丁. 以撒（創廿一2～5；加三16）。

1.以撒不是從情慾生的，乃因神的應許，藉著神的大能生的（羅四18～20；創十八9～15）。
△預表基督要從聖靈而生（路一31～35；賽七14）。
2.以撒被獻上又得活（創廿二9～13；來十一17～19）。
△預表基督被釘死又復活（林前十五1～4）。
3.以撒在途中迎接新婦利百加（創廿四63～67）。
△預表基督要到空中來迎接新婦──教會上天國（帖前四15～17）。


戊. 摩西（出二2～10）。

神差遣摩西到埃及，拯救以色列民脫離法老的手，是預表基督要到世間來拯救祂的百姓（徒三22、23；申十八15～19），下面列舉摩西預表基督的各條。
1.摩西出生的時候，險遭法老之害（出一15、16、22）。
△基督降生之時，也險遇希律王之害（太二16～18）。
2.摩西得神保佑脫險存活（出二1～10）。
△基督也受神指示，逃往埃及而得平安（太二13、14、19～21）。
3.摩西為神的百姓捨棄世間的榮華（來十一24～27）。
△基督為我們捨棄富足，成為貧窮（林後八9）。
△摩西帶領百姓出埃及似的罪惡世界，而藉受浸歸入祂（徒廿六18；加三27）。
4.摩西帶領百姓出埃及，過紅海歸屬祂（出十四21～23；林前1～2）。
5.摩西擊打磐石給百姓水喝（出十七5、6；民廿11）。
△預表基督為我們被擊受死，而賜下生命的活水──聖靈──使人永遠不渴（約四14，七37～39；林前十4）。
6.神在曠野賜下嗎哪（出十六4、5、13～35）。
△基督賜給永生食物──祂的肉和話（約六33～35、48～51、63、68）。
7.憑藉雲柱火柱，領導百姓走過曠野（出四十38；民九19～23）。
△基督要藉著聖靈，引領聖徒走過今生曠野路（加五16、18；約壹二27）。
8.摩西為神建造會幕（出廿五8、9）。
△基督捨命建立教會（徒廿28；啟五9；來八1、2）。
9.摩西在神的家裏盡忠（來三5；民十二7）。
△基督也為神的家盡忠至死（來三2；腓二4～8）。
10.摩西為百姓祈求（出卅二30～32、11～14）。
△基督更是為我們代求（路廿三34；約十七9；來七25）。


己. 銅蛇（民廿一9）

1.銅蛇掛在杆子上（民廿一9）。
△預表基督要為罪人死在十字架（約三14；加三13）。
2.被蛇咬傷的，一望銅蛇就活（民廿一9）。
△預表凡被魔鬼傷害的世人，若仰望救主就能得救（約三16；賽四五22）。


庚. 約書亞（書一1～6）

1.約書亞帶領百姓打勝仗（書廿一44）。
△預表凡倚靠基督的人，能在凡事上得勝有餘（羅八37，十六20；林後二14）。
2.分派產業給以色列人（書十一23）。
△預表主必分給我們在天上不能朽壞的產業，現在賜聖靈給我們作憑據（彼前一3、4；弗一13、14）。



（待續）