像小女子這種受感情折磨的情形，在主內未婚青年中應不在少數；所以，願以她的文章提出幾點意見，和青年共勉：



一、成長的苦澀

誠如文章所言：「到目前為止做什麼事都是順順利利的……；然而成長的心路所經歷的卻是暴風暴雨，那麼辛苦，那麼艱澀。」主說：「在世上你們有苦難，在我裡面有平安。」又說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」苦難、重擔在各時代、各種環境有所不同；今日，台灣青年的苦難與重擔就是感情問題，這也是青年人成長的歷程所必須面對的。感謝主！小女子認清了這個事實，又知道倚靠真神，相信主耶穌必陪伴她走過這條路。



二、真理的順服

雖不乏有真心請求交往者，但為立志做神的子女，與信主的人同負一軛，都只能狠心地拒絕他們的請求。很多青年人，尤其女孩子，出了差錯，就是因婦人之仁，犯了同情的罪，不能以真理辨認是非，不敢維護真理，把一生的幸福作為盲目的賭注，實在太危險又太可怕了！應該勇於說：「不」，誠如社會所言，向毒品說「不」，向迷糊的感情說「不」，如同但以理和其三友，立志不用王膳，不飲王酒。



三、良人的傾慕

他的出現，起先她把他當成最敬愛的兄長看待，後來卻演變成「要將自己逼進死胡同裡，心口上總像叫人給用手掐著似的難為。」

那人獨居不好，創造之初，神就知道問題，所以，神就造了一個配偶幫助他。故此，人尋求佳偶良人乃天經地義之事，當良人出現，內心為之傾儀，也是理所當然，如雅歌所言：「我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的。」、「我屬我的良人，他也戀慕我。」

小女子的問題是，他是不是神所安排的亞當？或者只是一廂情願，虛構出羅曼蒂克的幻象情結而造成內在的折磨？所以，要把這模稜兩可、虛無縹緲的情景，化為實際的情境。可以找值得信賴的長輩，如父母、長執、傳道或負責人，將這種情形告訴他們，請他們代詢對方的心意；或是私下與對方作嚴肅坦誠溝通。而不是「開玩笑地硬要把自己託付給他，他也開玩笑地不肯收留，一切都在玩笑中進行。」長大了，不再是小孩子，婚姻大事怎可像辦家家酒呢？當然會傷了自己的心。

攤牌之後，也許對方真的不當一回事，只是自己一廂情願，趕快知難而退。當然，開始會有一點難過，但總比長期自我折磨好，須知對方的心意與自己的心意既然不同，就不是神所配合（神不會只感動一方），也許有一位更適合你的良人在等待；可能，他也和妳一樣，自我折磨，不知怎麼搭橋，既然，聯絡上就可好好為將來的幸福放心地準備。不要把外表、學識、內涵當成是幸福的主要條件，而阻礙了溝通的管道，那些可能是自設的錯誤門檻。

的確，我們可以一輩子擁有神的愛，但神也要我們按真理而行，不要因無知識而滅亡；婚姻感情的路不可隨便盲目地走，但也不是畏怯得不敢前行，過與不及都不好，一切要合乎中道，主耶穌會陪我們走，如果軟弱畏縮，只要伸出手來，前輩也願攜你的手前行。

願主內未婚青年都能順服主，明白真理，坦然走在婚姻的主路上，過著美滿幸福的生活，在彎曲悖謬的世代，如同明光照耀，榮神益人。