建立教會是真神最重要的工作。舊約時代的聖殿是預表著教會（林前三16），我們可由其歷史，看出神對教會的興廢所定的旨意。

古時的聖殿是所羅門王動員十五萬多人，費了七年才建成的（王上五15，六38）。殿內都貼金，大小器皿全用純金造的（代下三8，四21）。據估計，聖殿的價值合現在美金的六億圓。

行奉獻禮之時，神的榮光充滿了聖殿，表明神的悅納（代下七1）。但夜間神向所羅門顯現說，你若丟棄我的律法，以色列民必被擄，我分別為聖的殿也必捨棄不顧（代下七19、20）。

可惜，列王背道，雖屢次受警戒仍不回頭；故聖殿終被巴比倫王燒燬，人民被擄七十年。至波斯王古列興起，神就激動他，准許百姓返國重建聖殿（代下卅六11～23）。他們在原有的根基上築壇（拉三3），費二十年卒將聖殿造完。後來尼希米棄官返國，修築牆垣，使耶路撒冷成為整齊的城邑，復顯神的榮耀（尼六15、16）。

這段歷史指示屬靈的聖殿，也必經過同樣的途徑：建立──被毀──重建。教會的建設以五旬節秋雨（早雨）的聖靈降臨為始（徒一8），是建造在使徒和先知的根基上，有基督為房角石（弗二20）。聖靈與他同在，又有神蹟隨著，證明他是神所喜悅的教會（弗一23；可十六20）。

但主的福音不久就被更改，到了使徒的末期，教會已經俗化到空存其名的初葉，因政教妥協，教會更加墮落無道。於1517年，馬丁˙路得，不服天主教的異端，遂倡導改革教會，主張把信仰回復到聖經裏去，但至今仍無法實現。

至廿世紀之初，教會被擄的期間已滿，神就降下春雨（晚雨）的聖靈，在東方建設末後的真教會（亞十1；太廿四27），從各國呼召祂的百姓，速從巴比倫似的世界和假教會出來；而賜他們聖靈為得救的印記，把復興真教會的大使命託付給他們（珥二23；啟十八4；摩九11）。故凡同從一位聖靈受洗的人，都當自覺任重，同心同道，犧牲小我，共負建立主殿的偉業，以完成神救贖人類的大經綸（弗四3、13，一13、14；瑪四5、6）。