大選總算平和落幕了；「520」過後，台灣也即將邁入一個新政局。新總統以76.33％投票率中所獲得58.45％的票數，執掌台灣政權，這不但是責任受託的榮耀，也是政見兌現的開始，更是接受監督、檢驗的新起點。有人欣喜若狂的迎接新世紀的來到，也有人默默含淚期待台灣能有更美好的未來！身為基督徒的我們，不論藍天或綠地，只有一個祈禱：願主眷顧台灣。

一.民主政治是合乎聖經真理

中華民國在台灣歷經六十年的時間，由極權統治進入民主時代，這不但順應世界潮流，更是符合真神的旨意。依據《聖經》，真神造人之初即賦予人類自主選擇的權利，且要人承擔選擇的結果（參：創二17-18）。「人類生而自由平等」，本是顛撲不滅的真理，人人都有自主作選擇的權利。

真神不願祂的子民受制於埃及為人奴隸，所以差派摩西帶他們出埃及，約書亞接續領進迦南美地。今天，我們在台灣能一票一票的選出國家未來的領導人，往後似乎還能睜大眼睛檢視執政團隊所作所為是否符合全民的福祉？若有「異見」，或許還可透過國會，甚至遊行來表達「頭家」的心聲，這豈不是你我所當共同珍惜的民主福分？

二.選舉結果是神的賜予

表面上民主政權是藉著人民票選出來的，但《聖經》告訴我們：政權是出自人民的選擇，也是來自真神的賜予。因為國權是耶和華的，祂是管理萬國的（詩二二28），祂要將國賜與誰就賜與誰（但四17）。因此勝選者當感恩，敗選者要謝恩，勝者是受到真神責任的託付，敗者是卸下百姓重軛的擔負；身為選民，只當順服。因為經訓明示：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」（羅十三1）

三.當力求國家的合一

耶穌告訴我們：若一國自相紛爭，那國就站立不住（可三24）。台灣「應該是一個主權獨立的國家」已是大多數人的共識，選舉的對立是一時的，國家的未來才是長久的。過去八年不滿、對立的紛擾，當成為未來的鑑戒，且應到此畫下句點；因為這不但無助於國家的進步、社會的和諧，更有礙家庭的幸福，甚至國民的健康。

現在已經是國會、政府一家親的時代了，在人眼中這或許是美事一樁，能完全執政！但也可能一黨獨大、忽略人民真正權益？無論如何，面對新政府，基督徒只能獻上愛心的祈禱，為在位者祈禱，為國家未來的合一而祈求；期盼執政者能遠離虛假與謊言（箴三十9），以行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行（彌六8），在野者也不必失望，應該還有約55％的人民可以發揮共同監督的力量。對新政府該肯定的請不要吝予掌聲，該改進的也不要默不作聲。

身為基督徒的我們，在珍惜民主自由之餘，更應不斷本乎神所賜予的良知，以《聖經》真理的標準來關心、檢驗新政府官員及國會議員的表現，且以客觀的愛心、智慧，不斷與同胞分享，期許全民都能充分發揮理性、愛國、制衡的力量，讓民主更臻完美的地步，使得每屆的選舉，票票都能提升，以共創國家美好的未來，開創全民的福祉。

四.禱告才能開創更美好的未來

現今的世界問題叢生，慶幸的是我們在這土地上仍有免於恐懼的自由，還有免於飢荒的恩福！這樣的日子往後能持續多久實在無人敢預料！念及罪惡充斥的世界，人性墮落到極點，這已經不是人間政府能有效遏止的；面對全球溫室效應所帶來的生存危機，依據聯合國所發出的警訊：缺水、飢荒似乎迫在眼前，這也不是人類智慧所能逆轉的！但在人是不能，在神卻凡事都能（可九23），基督徒的時代使命就是當為這塊土地祈禱。

真神要先知轉告百姓：「我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。」（耶二九7）。但願關心國家、人類未來的有識之士，就是「敬神愛人」的基督徒，願我們將一切憂慮卸給神，相信祂必顧念我們（彼前五7），只當凡事藉著禱告祈求和感謝，將我們所要的告訴神，祂必賜出人意外的平安，在基督耶穌裡保守我們的心懷意念（腓四6-7）。

真神在亞伯拉罕的禱告中，曾經答應只要所多瑪城裡有十個義人，就必施行憐憫而不毀滅（創十八22），雖然所多瑪城不配得神的憐憫，但神卻紀念亞伯拉罕為所多瑪的祈禱，而拯救了羅得一家人（創十九29）。

這使我們更加深信，台灣雖身處國際逆境，面對諸多內政問題，但藉著台灣五十個、五百個、五千個，甚至五萬個義人的禱告，主必庇祐吾土吾民，使我們得以敬虔端正、平安度日，因為這是好的，在神我們救主面前是可蒙悅納的（提前二1-3）。《聖經》更應許我們「義人祈禱所發的力量是大有功效的」（雅五16），對此我們確信不疑！「主佑台灣」因為我們正在為妳祈禱！祝福新政府「政躬康泰」，祝福全體國人「平安愉快」。