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光鹽足跡:複利式的信仰

撰文/Lex|聖靈月刊590期-2026.11|主題/節制(上)

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圖/xuan

 

一、前言

 
對於投資,巴菲特有句名言:「人生就像滾雪球,你只要找到濕的雪,和很長的坡道,雪球就會越滾越大。」若用在信仰上呢?「真理、與神親近」就像濕的雪,「持續走在主路上」則像很長的坡道,而我們的「屬靈生命」就像這顆雪球。當我們始終朝著正確的方向前進,靈命就會越來越豐盛(約十10),在所信的道上又長進又喜樂(腓一25)。
 
 

二、信仰需要「複利」的積累

 
「人種的是什麼,收的也是什麼」,這是一種複利式的屬靈原則。我們的信仰生活如同屬靈的投資,必須歷經長時間累積、經歷與操練。因為信仰唯有透過複利的作用,才能像滾雪球一般越滾越剛強;否則一旦面臨環境的驟變或人生的意外困境,信仰就很容易被擊垮。
 
有人說靈恩會是信仰的「加油站」,不!不該是如此!試想,我們的車輛何時才進加油站?往往是「快要沒有油」的時候。難道我們的日常生活、生命與信仰,也要經常處在「快要沒有油」的狀態嗎?難道我們不需要在平時就充實累積嗎?怎能任由信仰生命在世俗中消磨殆盡,等到靈恩會時才來緊急加油呢?
 
靈恩會或許是加速我們既有靈命動能的契機,但不該只是唯一的動力來源;進一步說,安息日與晚間聚會,也不該是我們延續靈命唯二或少數的補給站。真正的加油站,應當建立在我們的家庭、每日的讀經禱告,以及日常生活的信仰實踐中。唯有如此,信仰才能達到複利的效果。當我們面對聖經疑難或信仰上的考驗時,才有能力獨立思考、融會貫通,並分辨何為神所喜悅的事。
 
 

三、聚會為何無力疲乏

 
筆者有時會想:為什麼聚會時容易想睡?為什麼有些人會覺得聚會枯燥乏味?或許,部分「講道者」缺乏複利式的信仰累積,平時沒有深刻思想神的話語,只在被安排講道時才開始準備,因此講道時內容雖多,卻讓聽者感到空泛、缺乏生命力。
 
又或者,是「聽道者」本身缺乏複利的累積,在日常生活中鮮少讀經禱告,缺乏個人的靈修與生命上的改變,對真理既不渴慕也不熟悉,聚會時只能被動聆聽主領者談道,而無法在聽道過程中自行思考、辨別,更無法「主動」將聖經中寶貴的真理連結於基督的生命。
 
何謂生命之道?原本該滿載豐盛生命的信息,為何在你我心中成了「催眠之道」?我們當自我省察:若每逢聚會聽道時就昏昏欲睡,這正是「信仰根基脆弱的警訊」。耶穌說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話」(太四4)。
 
當我們對聽道感到疲乏,對神的話產生倦怠甚至厭惡,我們信仰還算真實嗎?屬靈生命是否正在悄悄熄滅,淪為「有名無實」的信仰呢?
 
如果我們平時不靠神的話語維持生命,靈命便會飢餓、昏沉與萎縮;到了聚會時,自然無力吸收,甚至排斥神的話。信仰需要長期的投入與耐心的耕耘,絕不是只靠一年兩次的靈恩佈道大會帶來的短暫感動,就能一勞永逸。正如《詩篇》所說:
 
惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利(詩一2-3)。
 
這種內在生命的穩定與豐盛,仰賴的是「晝夜思想」與「按時結果」的日常操練。
 
 

四、靈命的投資策略:每天的小步伐

 
複利的威力,不在於單次投入的規模有多大,而在於「每天持續增長一點點」。屬靈生命也是如此,不是靠著偶爾一次的強烈感動,而是一朝一日的忠心累積。正如經上記著說:
 
惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福(雅一25)。
 
經文在此處強調要「時常如此」!或許有人會問:「我該如何讓靈命進步?怎樣才能更親近神?如果我就是不想禱告怎麼辦?」答案不在追求轟轟烈烈的感動,而是在一個安靜的早晨、一次專注的禱告、一次默想聖經的時刻。
 
這些看似微不足道的小步伐,都將在我們的生命中匯聚成靈命的江河。猶如《以西結書》中的生命河水:水自殿宇流出,起初只漫過先知的腳踝,漸漸漲到膝蓋,再到腰部,最終水勢高漲成不可蹚的河(結四七1-5)。這源源不絕的河水,不就是複利效應的最佳寫照嗎?
 
這就像理財中的「定期定額」策略,無論市場起伏都持續投入,我們的屬靈生活也需要「定期定額」——每天固定撥出時間靈修,五分鐘也好、二十分鐘也罷,關鍵在於「長期且持續」。
 
神看重的不是靈修時間的長短,而是我們的心是否真正渴慕祂,是否願意在忙碌的生活中為祂預留專屬的位置。當我們堅持到底,靈命便會進入「穩定增長」的節奏;如同樹木的年輪,看似悄無聲息,卻在持續吸收水分與養分的歲月中,越顯茁壯堅固。
 
 

五、信仰的複利敵人:懶惰與拖延

 
在投資的世界裡,市場長期而言是向上發展的,因此最大的敵人不是短期波動,而是「遲遲不開始」和「半途而廢」。同樣地,在信仰生活中,懶惰的誘惑無處不在;它源自於現代社會無止盡的忙碌與娛樂,也來自我們對「手機」的依賴與貪愛。或許我們正陷於滑手機的誘惑、內心的怠惰與拖延之中,而「無法開始」或「中途放棄」。
 
若我們常常半途而廢,滋養靈命的養分匱乏,就如以西結先知所見,河水流經之處雖有生機,泥濘之地與窪濕之處卻未能治好(結四七11)——看似有水,水量卻不足。這就如同我們在日常生活中疏於親近神,靈命缺乏活水灌溉,於是漸漸枯竭。
 
因此,若我們習慣告訴自己:「明天再讀經吧、明天再禱告吧,今天實在太累了,先滑個手機放鬆一下!」一開始看似只是小小的懈怠,但久而久之,這樣的心態就會把我們的靈命推向停滯,甚至倒退沉淪。
 
或許我們真正需要管理的並不是時間,而是自己,正如聖經說:「人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣」(箴二五28)。
 
 

六、結語

 
《原子習慣》一書的副標題寫道:「細微改變,帶來巨大成就的實證法則。」書中指出,如果每天進步百分之一(以 1.01 的 365 次方計算),一年後的自己將會成長為原本的 37 倍;反之,若每天退步百分之一(0.99 的 365 次方),即使當下難以察覺,但一年之後,實力將會退化至僅剩原本的 0.03。
 
這就是時間的積累效應。堅持做正確的事,並且持續進行,時間就會成為我們的朋友;然而,若我們任憑不良習慣持續下去,時間就成了我們的敵人。因此,我們必須在正確的事上「即刻開始」,並且「持之以恆」。
 
常言道:「簡單的事重複地做,你就是行家」,又有人說:「少即是多,慢即是快」。當我們每天專注、堅持並累積一點點,時間自然會帶來豐碩的成果。不論是每天讀幾頁書、背幾個英文單字,或是如本文所述——每天思想神的話語,將時間預留給神,信仰的複利效應必然顯現出來。
 
靈命成長絕對不是偶然,而是日常累積的結果。我們必須知道,信仰的複利所帶來的回報,不僅僅是這一生的滿足與成長,也不僅僅是今世生命本質的改變,更帶來將來永恆的生命和永遠的榮耀。






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