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• 大能的勇士基甸(五)──他的勝利

  力行恩道-594期

  基督徒傳福音、作聖工、打聖仗，絕對必須靠真神來帶領，才可能「在基督裡誇勝」。基甸的勝利來自：他以真神為元帥，挑選精兵及好的兵器，策定好的謀略，以身作則領導部下，並有堅持到底的精神，因此我們也當多方面充實自己，裝備自己成為神可用的器皿。

• 大能的勇士基甸(四)

  力行恩道-593期

  一個人能夠蒙神揀選，為神重用，必定有他不同於凡人之處，而作為一位領導者必須充分了解其所應負之使命與任務。基甸，這位被稱呼為大能的勇士的士師，他刻苦自勵，不恃才傲物、不自誇，敬神愛人，並且柔和謙卑，徹底遵行神所吩咐的，更甚的是他不是只會發號施令，必要時，他也能身先士卒，衝鋒陷陣。期許自己也能成為神重用的工人。

• 大能的勇士基甸(三)──他的戰策

  力行恩道-592期

  孫子兵法：「善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，破人之國而非久也，必以全爭於天下」。基甸蒙神指示，必能打敗米甸人：他發動夜襲，攻其無備；化整為零，分隊而出；各人有各人的崗位，紀律嚴明；堅持到底，絕不放棄。因此我們也當將起初的信心、愛心、盼望堅持到最後；不達最後的勝利不停手，不得榮耀的冠冕不滿足。

• 大能的勇士基甸(二)──他的利器

  力行恩道-591期

  基甸三百精兵，靠著神的大能，大敗米甸人；他們身上，都裝備了特殊的武器：基甸和他的同伴吹角，一方面提醒隊友，攻擊的時候到了；另一方面，恐嚇敵人；在空瓶裡面藏火把，並不顯露出來，但到了適當的時機，將瓶子打破，顯現出火光來，意謂倒空自己，追求聖潔、謙卑，及為主奉獻犧牲。因此當具備聖靈與真理在身上，加上願意破碎自己的心志，則勝利必屬於我們。

• 大能的勇士基甸(一)──他的軍隊(二)

  力行恩道-590期

  三百勇士對基甸的領導，是絕對順服的，不僅殷勤的操練，更是有準備的，同心合意、安靜等候指示，並堅持忍耐，在濁汙的世代中，終為主打美仗。儘管時代多變，神要求祂的精兵所具之素質，當是不變的，請問，我們是否裝備齊全，整裝待發了？是否依然有此種信心，要為主打美仗？

• 大能的勇士基甸(一)──他的軍隊(一)

  力行恩道-589期

  基甸率領三百精兵打敗米甸人，拯救了他的同胞，以如此少數的軍隊克勝強敵，實屬神蹟：在「膽量」的考驗裡，留下不怕死的人；以兩種喝水的姿勢，挑選出「儆醒」的人；神藉基甸宣告：凡懼怕膽怯的，可以回去，可見他們經過考慮，因而留下來，沒有人勉強他們，他們純粹是自願的，如此嚴格地淘汰兩次，三百精兵於是產生。

• 陀拉──拯救者

  力行恩道-588期

  所有士師的出現，都是神所興起的，那代表著神的揀選與恩典；陀拉的興起，也是在同一的軌跡裡，他體會出神微小聲音的呼召，勇敢起來為神工作，為民服務，把握能做工的機會，雖然聖經對於有關他個人的一切資料都予以省略，但他讓我們認清，他服事神、拯救人，神會記念他為主所付出的愛心與勞苦。

• 底波拉──拉比多的妻子

  力行恩道-587期

  底波拉以女子身分，兼士師與先知之職，成為當時的屬靈領袖，她超越常人的特點，值得我們效法：她有屬靈的智慧，能判斷人事，辨明神行事的時刻，洞察神解救百姓的正確方法；她有屬靈的信心與勇氣，鼓舞巴拉帶領百性與迦南王耶賓爭戰；她有屬靈的美德與喜樂，戰爭勝利後，她作歌頌讚神，讚美神的大能，並提醒自己要儆醒……。

• 伊磯倫的鑑戒──以笏外一章

  力行恩道-586期

  「愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。」堂堂摩押王伊磯倫，曾轄制以色列民達十八年之久，竟不堪一擊，在轉瞬間喪失生命，追究原因，不外乎其貪戀世上的誘惑，對事情的判斷失去準確性，並且狂妄自恃、輕易相信別人的話，在世上享美福，好宴樂以致過於肥胖，行動遲緩；因此在信仰上我們要引以為鑑。

• 以笏－－劍藏衣下的士師(下)(二)

  力行恩道-585期

  真正的領導者，不但要以「理」說服人，以「情」感動人，以「法」引導人，更要在凡事上做部屬的表率。一個成功的信仰領導，更不是把人領到人的跟前，乃是將人領到神的跟前，以笏的拯救工作，給國家民族帶來最長時間的太平，因為神賜給他們美善的領導者。但願我們都能如以笏般具有無畏精神、對神又有專一心志、領導全民參與屬靈聖戰。

• 以笏－－劍藏衣下的士師(下)(一)

  力行恩道-584期

  「運籌策帷幄之中，決勝於千里之外」，以笏刺殺摩押王之前，計劃週全：先藉著禮物，輕易地來到摩押王面前；後藉自己的優勢以迅雷不及掩耳的速度，刺殺摩押王；更甚的是，他在以法蓮山地吹角，使本已灰心的以色列人士氣大振，紛紛下山服膺以笏的指揮，繼續打擊未亡的敵人。因此我們可以看出：高明人卻謀高明事，在高明事上也必永存。

• 以笏－－劍藏衣下的士師(上)

  力行恩道-583期

  「宰相有權能割地，孤臣無力可回天。」述說著以笏在如此悲戚的環境下，如何還能以一肘長的兩刃劍，刺殺摩押王。他知道自己的專長、恩賜在那裡，不困惑於別人把劍配在左邊的習慣，以達到神在他身上雕琢之工的目的，但願在屬靈衣服下，我們也能有真理（劍）做為內涵支柱，為主作工。

• 珊迦──以色列的趕牛棍

  力行恩道-582期

  每個人的恩賜不同，因此不必羨慕別人，也不必模仿別人，更不必自卑，因為我們都是神手中的器皿，神才是使用者，因此成敗的絕對關鍵在於神。試看珊迦不是以一根趕牛棍打死六百個非利士人，拯救同胞嗎？因此在服事的過程裡，我們要像珊迦做「剛強的人」。

• 俄陀聶－－士師的先鋒

  力行恩道-581期

  俄陀聶——神的獅子，當以色列民最需要幫助時，神派出了祂的僕人來完成拯救的工作。因家中優良傳統的塑造與延續，他勇敢接受困難的挑戰，勇往直前，更因妻子的智慧，可以放膽為主作工；藉著神的靈充滿及家庭的支持，讓我們知曉神人同工的果效。

• 神同在之福

  力行恩道-580期

  人生在世如浮雲，凡事如過眼雲煙，唯有主同在，才是最美好的人生。因神同在，我們得以靠神敢勇無畏；因神同在，我們大有盼望；因神同在，在遭患難之時，我們滿得安慰。因此我們當謹慎行為，追求聖潔，才能享受神同在的福氣。

• 糞土與至寶

  力行恩道-579期

  何謂糞土？何謂至寶？世人以金銀、寶石、房產、地位、名譽為至寶。但是，世界滅亡，這些都要成為糞土。大災難時，金銀被拋在街上，惟有敬畏耶和華才是至寶，因主賜下寶血、聖靈、真理、永遠的生命，充滿恩惠和慈愛。

• 須要謹慎 免得跌倒

  力行恩道-578期

  信徒行走天路，不謹慎會跌倒，嚴重的，會喪失靈命，所以不可在人生旅途中失去信仰，失去救恩，否則必須接受地獄的刑罰，主曾叮嚀，最重的莫過於得知真道以後，又故意犯罪的，既是信徒，就要行在光明中，同清心禱告主的好信徒同行。

• 福哉 感謝主

  力行恩道-577期

  何謂幸福？何謂不幸？保羅說：「感謝神，因祂有說不盡的恩賜。」誠然，不論苦難或高興，神都隨時隨地親自看顧保護我們，使我們過著平安的生活；因此我們應不只在平安時感謝，遭難、受損時也要；在主愛中，凡事都感謝，並將之化為行動，永遠歡喜、感謝，歸榮耀與主。

• 對末世的認識與覺悟

  力行恩道-576期

  文明進步，世人從原子時代進入太空時代，人的知識加增，人卻漸漸心敗壞往罪惡沉淪。魔鬼更竭盡所能要迷惑世人，世界陷入一片黑暗之中，因此我們要謹慎儆醒，以防被這樣的世代迷惑，又要禁戒肉體的私慾，與神同心、體貼神的意思，靠聖靈在裡面助力，與神同行。

• 務要恆久在神的恩中

  力行恩道-575期

  人有許多的軟弱，因為信仰基礎不穩、沒有明白主的道，而被異教之風搖動，在行為上失敗而失落起初的信心，聖經中更有許多的鑑戒：曾與主同行的門徒退去、使徒時代離棄起初的愛心、以色列民倒斃曠野等，所以我們要靠著永恆的信仰，務要恆久走在神的道中，努力學習神的教訓並用各樣智慧，豐豐富富存在心裡，才能得救。

• 主耶穌快再來

  力行恩道-574期

  聖經中有關主再來的教訓，是最重要的事，最大的應許，也是最大的喜樂，然而我們要緊的不是問：「主什麼時候再來？」而是要問自己：「我預備好了沒有？」是否能像使徒約翰當聽到主耶穌說「我必快來」時，他立刻回答：「主耶穌啊！我願祢來。」因此我們當時刻儆醒，切不可以為日子仍久，沉迷世事，忘記主的警告。

• 要持守你所有的

  力行恩道-573期

  我們所有的，是神所賜予，並非指著世上的財寶，而是信心、真理、聖靈與義行，因為一不小心，我們所有的，就會被魔鬼奪去，如同寶物被賊偷走一樣。所以我們要嚴防沾染污穢，絕不可與惡相交，持守真理，遵行神的話語，並將起初確實的信心堅持到底。

• 要將起初的信心堅持到底

  力行恩道-572期

  我們若將起初的信心堅持到底，就在基督裡有分了。「與基督有分」或「在基督裡有分」，這是十分嚴肅的課題，因為不論是古昔或現今的教會，信徒信主的時間一長，大多數的人都會漸漸冷淡下來。因此我們要好好領悟得救的真理，堅固信仰，盼望天國的榮耀，不要貪愛世界，固守真道，更要遵行主的教訓，並要發起熱心、誠心悔改。

• 我思想

  力行恩道-571期

  人之所以異於動物，以萬物之靈自居，乃在於神使人有智慧，然而作為有智慧的我們而言，到底該思想什麼呢？信徒在言語、行為、做事、心思等，都應該和世人有區別，那麼，信徒又該思想什麼？要思想耶穌、思想天國、思想神的話、思想神的家、思想其他各樣良善可稱讚的事、更要思想弟兄彼此關懷。因此，我們當作各樣美善的事，才不負神所賜的智慧。

• 罪的可怕

  力行恩道-570期

  聖經告誡我們：「不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」人在國家法律之下犯了罪，尚且會被審問、判罪、處罰或坐牢，甚至死刑，何況是對神犯了罪。因此我們要謹慎不犯罪，遵從主的吩咐，守主教訓，恨惡罪惡，保守聖潔，作成得救的工夫，以免被扔在硫磺火湖裡受永刑。

• 不可隨流失去

  力行恩道-569期

  世界上到處有會吞滅信徒生命的罪流與旋渦，奇風異俗、淫亂污穢、敗壞行為等浪潮，一直侵襲著我們。主，道成肉身降世受苦害，為我們捨身，賞賜給我們永生的救恩，我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？因此，切不可不感謝所領受的恩惠，要看重真道，用心聆聽，並能遵行真道，儆醒保守，才能免於被世界罪的潮流所流失。

• 不要被人奪去你的冠冕

  力行恩道-568期

  聖經說：「我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」主耶穌這樣勸誡我們，因此我們所該努力去獲得的冠冕應是不會朽壞的，所以凡事都要有節制、規範，忍耐所遭受的苦難，為達成主的旨意而努力，至死忠心，打美好的仗，跑盡當跑的路，守住所信的道。

• 追求那更美的

  力行恩道-567期

  每人都有追求更美的心，所以才會努力去求實現而更加進步，而人需要信仰宗教，所以更應追求那更美的信仰。世人都把指望放在世上的成功發展上，然而卻無法達成；因為凡事皆空，唯有來到真教會的信徒才有活潑的更美的盼望。因主為我們預備更美的家鄉、更美的家業及更美的生命，所以我們應該堅固信心，等待那一天的實現。

• 堅固信心 做成得救的工夫

  力行恩道-566期

  信心沒有行為就是死的，那如何確定自己的信心是活的、是能得救的呢？凡信仰沒有建立在屬靈救恩的根基上，是屬肉、屬世、屬物質的；不是只要信耶穌便可，要充分認識教會；更不要在行為上失敗、犯罪；要時常恐懼戰兢，作成得救的工夫，在信的道上恆心，根基穩固，便能堅定不移。

• 生命的路與死亡的路

  力行恩道-565期

  生命之道的門狹窄，而死亡之路的門寬敞。世人隨從私慾，追求肉體的享樂，喜好行在寬闊的道路上，與世俗為友；生命的道路狹窄，跟隨主會有許多困苦，若無相當的決心，難以行走，真教會的信徒，既然離棄死亡之路，進入生命之道，當下定決心，謹慎選擇事奉真神的生活，走那又真又活、生命的道路，免得再入死亡的道路。