軟性文章

標題 內文 期數

• 彌尼 彌尼 提客勒 烏法珥新

  力行恩道-564期

  因伯沙撒王無道，神的手指出現，顯示這句話來：「彌尼、彌尼」預表世界的巴比倫被數完，所剩之日無幾；「提客勒」顯示世人表面上學問知識發達，又有地位權勢，但在神面前，毫無價值可言；「烏法珥新」則是與神隔絕，進不了天國而往地獄去。我們要在未滅亡之前，從當中出來，並且保守聖潔，如此才不至於與神隔絕。

• 勿作不得救的信徒

  力行恩道-563期

  我們信主的目的是在得救，在信仰上努力所做的工夫，也都是為了救贖；然而不是全部的信徒都會得救，不熱心的信徒、不聖潔的信徒、無行為不結果的信徒、離開教會的人、不為主做工的人，都是無法得救的人，所以我們必須戒之慎之。

• 追求完全

  力行恩道-562期

  世上無完全的人，連一人也沒有，但我們可藉著神的教訓和能力，配合自己充分的努力便可以達到，在道理上、信心上、愛心上、行為上、言語上，都學習主的樣式，謹守主的道理，如此便能向完全邁進。

• 天國是努力進去的

  力行恩道-561期

  經云：「天國是努力進入的，努力的人就得著了」。因此我們要堅決勇敢努力進窄門，努力學習主的道，努力祈求聖靈、智慧，並且努力行道結靈果、作主工，更要努力奔跑天路、抵擋惡者，如此天國才與我們有分。

• 極重要的一件事

  力行恩道-560期

  「有一件事」在聖經的各處記載，並且要我們努力實行，那極為重要的事便是告我們：神的家就是永生神的教會，我們要一生一世住在祂的殿中；留心側耳傾聽主的聲音，行主的道理；忘記背後，努力面前的，不自滿，不退步；作好預備的工夫，以等候主再臨。

• 帖撒羅尼迦教會的模範

  力行恩道-559期

  教會能成為模範，不在乎信徒的人數，也不在於有富麗堂皇的會堂，乃在於信心與行為的表現，帖撒羅尼迦教會在牧養、傳福音和服事聖工上，有好的表現，求主藉帖撒羅尼迦教會給我們看到一個蒙神悅納的教會的典範，一個照顧初信的典範，一個傳神福音的典範，並且學習帖撒羅尼迦教會的好行為。

• 舉罷

  力行恩道-558期

  現今的世代，國家皆苦於無法處理不斷臨到的難題，世界黑暗，苦難迫近，所以我們當知盼望不在世上，而要昂首，等候主再臨；舉目祈求各樣美善的恩賜；把下垂的手，發酸的腳挺起來，使信仰再次奮起。

• 五個餅兩條魚

  力行恩道-557期

  世人的心靈乾渴、飢餓，不僅未信者如此，連信徒也有許多飢渴的。主在天上，常憐憫這些靈性飢渴的人，祂願人人得飽足。主賞賜我們豐富的恩賜，理當白白捨去，神親自給我們示範，捨棄尊貴、高位，成為卑微，為眾人獻上自己。因此我們當以單純的信心順服，為救人獻上自己，破碎自己，捨棄自己，幫助別人。

• 立定信仰的根基

  力行恩道-556期

  沒有堅定信仰的根基，如房子建在砂土上，那該如何立定信仰的根基？唯有清楚認識神，以道理為根基，看重聚會，留心傾聽講道、努力行道，並保守無虧的良心，將根基立在屬靈的救贖上，才不至於遭受試煉時便迷失了信仰。

• 不可赤身露體

  力行恩道-555期

  沒有穿衣服，不能站在人前；不著屬靈的衣服，亦不能立在神前。真教會完全接受主道，並不赤身露體。但是，並非只要進入真教會，就是身上著衣了。形式上受洗，實質上若無義行，無異於赤身露體。所以各人務要儆醒，披戴基督，效法主的行為，有主的樣式。

• 當作長成的信徒

  力行恩道-554期

  凡世間有生命的生物都會生長，舉凡發育中的嬰孩漸漸長大、種植的植物往上生長、飛禽走獸也逐漸強壯，因此信徒的成長更應當如此，要能從只喝靈奶的嬰孩，成長為能吃乾糧的成人，明白深奧的真理、預言，多結善果、分辨善惡，成為基督精兵。

• 神的朋友

  力行恩道-553期

  神選召的人，一般稱為「信徒」「門徒」「神的兒子」「神的僕人」。被稱「神的朋友」的，惟獨亞伯拉罕。神喜悅與我們為友，而最親密的朋友唯有一位，就是我們的神、我們的主，唯祂是最可靠的朋友。因此，我們該效法亞伯拉罕的真誠、美善，並以無比深厚的愛與神親密。

• 只見耶穌

  力行恩道-552期

  除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。世上的一切都要過去，唯有耶穌是永恆的主，除祂以外，別無拯救，所以，我們不可看重世界，不可以為有多處得救的教會，因榮耀的主唯有一位。因此我們要熱心信仰，為福音努力，等候那日的到來。

• 信徒的名稱

  力行恩道-551期

  信徒有多種名稱，各名稱有重要教訓：信徒，信神、信主、信聖靈、信經上一切的話；門徒，依據聖經教訓、聖靈指教、實際效行；聖徒，與世俗分別，潔淨自己；神的朋友，有美好的信心與行為，作成神的工；天上的國民，天國不被震動，在地成為天國子民，滿有福氣，又有歸家的盼望……，不論何種名稱，都務要以神的事為念。

• 主常看我

  力行恩道-550期

  神的眼目看明人的一切，看我們的信心，看我們的祈禱，看我們的崇拜，看我們的服事，看我們的奉獻，更看我們的聖潔，神要我們用心靈和誠實拜祂，因為出於真心的服事，才能得父尊重，賞賜救恩。

• 聖靈的果子──喜樂

  力行恩道-549期

  世人的喜樂在於賺得財富，信徒的喜樂何在？我們的喜樂是屬靈的，因喜樂是聖靈的果子之一：聽見有人信主，教會發展時的喜樂，聽見弟兄按真理而行，進而遭患難時也能喜樂，因心若不聖潔，失去信心，就沒有喜樂，所以我們要存清潔的心，固守真道的奧秘。

• 屬靈聖殿的建造

  力行恩道-548期

  教會是神的殿，這是屬靈的聖殿。在未有聖殿之前，以色列人在曠野，神曾指示摩西建造會幕──神與人相會的地方。然而會堂是有形質的殿，教會則不然，因此會堂不等於教會，屬靈的殿才是真正的殿，永遠存在，所以我們要全力建造這殿，以追求永生的信仰為根基。

• 效法挪亞的信仰

  力行恩道-547期

  現今的世代如同挪亞時代一般，因此我們更需要學習挪亞的信仰，獨立於這濁世中，遵守凡神所吩咐的，與神同行，並恆久忍耐一生傳神的道，不單指導別人，更帶領自己的家人，當濁世中唯一的義人，如此必得救蒙恩。

• 主喜歡去的地方

  力行恩道-546期

  每個人都有一個他最喜歡的地方，一個讓自己覺得舒適而又安全的地方，一個讓自己感到快樂和幸福的地方。主耶穌在世傳道時，喜歡去的地方──伯大尼，因為在伯大尼祂可以休息、受安慰、得滿足，更重要的是那裡有熱心聽道的弟兄姊妹……。

• 處暗世之道

  力行恩道-545期

  現今是黑暗的世代，罪惡橫行，苦難增多，信徒身在此時，不能逃避，但要如何對抗呢？第一，儆醒不犯罪；第二，要與世人有所分別；第三，看重神的話語。神的道是與撒旦爭戰的寶劍，是我們在艱難時最大的倚靠。

• 愛主更深

  力行恩道-544期

  愛要常以為虧欠，不停地追求，主時常幫助、保守、安慰、引導這世上的我們，使我們生活無所缺；又救我們脫離危險，我們既蒙受如此大愛大恩，理當愛主，並盡心、盡性、盡意、盡力，盡一切所能，不求回報、不自誇，學習古聖徒，不僅獻上十分之一，更超越了十分之一。

• 會幕的真理

  力行恩道-543期

  會幕分為外院、聖所、至聖所三部分，會幕預表基督，也預表教會，每當我們想到會幕以及會幕中的一切器具，我們要想到，親自流血、為我們從外院進入聖所，再進入至聖所的那位祭司，是耶穌，並要效法主，散發基督的馨香。

• 在世有苦難

  力行恩道-542期

  經云：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」但主要我們放心，因為祂已經勝了世界，因此我們要在苦難中學習順服，明白受苦與我有益，以知足的心勝過，凡事感謝，不要見福則喜，見禍則憂。

• 奉獻

  力行恩道-541期

  奉獻是恩典，一個人有力量奉獻，證明有神的恩典，奉獻目的是為將來在天堂生活作好準備；也是與人在工作上分享所得的益處。萬物都是神的，我們應歡喜奉獻，積財寶在天上，切莫為情慾撒種而收取敗壞，當為靈命撒種而得永生。

• 以色列人迦南旅行的路程

  力行恩道-540期

  以色列人離開埃及後，前往迦南，這段路程本只需要十一天就可以行完，因他們的不信，不靠聖靈傳信息，前後用了四十年的時間。然而在這段時間神的約櫃與他們同在，直至約書亞領導百姓渡約旦河，進入迦南地。

• 逃避與追求

  力行恩道-539期

  基督徒的生活是入世而超世的生活，既不離開群體，也不閉門隱居。因此聖經告訴我們：屬神的人，要逃避這些事，追求公義，敬虔，信心，愛心，忍耐，溫柔。所以我們務要持守在靈裡，以聖潔的妝飾敬拜耶和華，為自己的永恆將來積成美好的根基。

• 服事神

  力行恩道-538期

  神將以色列人從埃及領出來，有很重要的目的，就是要以色列百姓「事奉神」。所以我們要熱心參與主的聖工，誠心實意服事的精神，如此必得神的庇護，不再飢、不再渴，有生命水的泉源；神也必擦去我們一切的眼淚。

• 主的眼睛常察看

  力行恩道-537期

  我們每個人都是神聖殿中的器皿，主常在暗中察看：祭壇上是否常有祭物獻上？燈台是否點亮？是否甘心樂意服事？是否為主發熱心？因此我們要常儆醒小心，免得只有信仰的外殼，卻沒有屬靈的實在。

• 抹大拉的馬利亞

  力行恩道-536期

  抹大拉的馬利亞是從加利利跟隨主，一提起她就想到主趕出七個鬼的神跡，她自己更加想念主恩，永志不忘，且永遠追隨主後，奉獻財產事奉主。我們應當記念這位女子的事蹟，效法她的熱心與愛心。

• 伯大尼的馬利亞

  力行恩道-535期

  伯大尼的馬利亞愛主、親近主、全然奉獻為主，她在主腳前受教時，是尊主為先知；在主腳前受安慰時，是尊主為祭司；在主腳前奉獻香膏時，是尊主為君王。人生雖勞苦、愁煩、短暫、虛空，然而有愛就有溫暖，「得人喜愛」僅是今生的福樂，而「得主喜愛」卻能享受天國的永生。因此我們要效法其模範，以得主喜愛。