剩餅餘魚-600期

與他攜手同祂行

(若嵐撰,摘自趙雲霞等著《美滿婚姻》,1989年11月,棕樹出版社)

我自幼喜歡獨斷獨行,經歷了一連串成長的歷程,更助長了這性情之定型……。其實我執著的,並不在於形體的豐美消長,乃在於內心的充沛有無。本著這原則,在終身事上甘心將自己交託給神……,儘管對這律、這道,我仍不甚明白透徹,但我相信其所蘊藏的紳遂意義,值得一生信靠託賴…… (畀凡 摘要)

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自幼喜歡獨斷獨行;經歷了一連串成長的歷程,更助長了這性情之定型。我欣賞剛毅堅忍等陽剛作風等感性行為。因之,我非常堅持自己的觀點,喜歡林肯瘦削、深沉臉龐下所隱藏的睿智,甚於柔情似水的男人眼中所散發出的膚淺溫柔。其實,我執著的,並不在於形體的豐美消長,乃在於內心的充沛有無。本著這原則,在終身事上,甘心將自己交託給神,而與一個有神律於心的他共渡人世旅程。儘管對這律、這道,我仍不甚明白透徹,但我相信其所蘊藏的紳遂意義,值得一生信靠託賴。

在這種以理性為出發點甚於感性的結合下,日子平淡安穩,溜了又溜,不曾有過一絲漣漪,更無一點火花。像煞涓涓細流,儘管流過山谷平地,仍無風無浪更無波濤;似兩道平行線,我們循規蹈矩地向前延伸,不偏斜交叉卻也不分道揚鑣,只是偶而撩起的惆悵,讓我覺察彼此間缺少那份連繫於心的情懷、缺少那份相知相屬的貼心感。原來,要相敬如賓的生活易,想如膠似漆地相愛卻難。但神既搭配為夫妻,貌合神離之勢本非其本意;自己既有心承受神之安排,我應學著去愛那屬於自己、獨一無二的良人!固然,愛是一種出於天性的自然情懷,卻也非無法學習而得。神不是要我們學其樣式愛神愛人、愛人如己嗎?

事本在一念之間,既突破茅塞,凡事儘量以客觀立場處之、同心協力為之,竟是另番氣象、另種局面。原來,過分的執著就是自傲,過分的自我就是自高,這兩種屬情慾的心態都會遮蔽人的眼目,使愛隔絕。以前所以不曾感覺夫妻是同負一軛、休戚與共,乃在於自己過份執著於自我,不肯輕易付出,更不曾傾心去愛。

曾好奇地追問他:「為何眾多姐妹中獨選中我為伴?」他笑答:「因為神知道你就是我那根迷失的肋骨。」這實在是我曾聽過最不羅曼蒂克,但卻最親密、溫暖的情話。雖不甜如蜜、軟如糖,但出自肺腑、源自聖經之語,焉能令人無動於衷?原來,方正厚實的外型下,所蘊藏的愛竟也源源不絕,只是它不炙熱得讓你遍體鱗傷,也不絢麗得令你目不暇視,卻適時地讓你感覺溫暖,恰似冬日的喣陽,叫人依戀不捨。愛是包容,愛是忍耐,愛是永不止息。多年來,家園中僅見參差不齊的小草幾株,為見滿園花開與蝴蝶飛舞──原來是自己不曾懂得愛,更吝於付出愛。

聖經中不時以夫妻關係喻主與信徒。坦白說來,歸主多年,雖認祂就祂,卻體驗不出這種親密的一體感。感覺中,神是偉大公義、滿有威嚴榮光,但祂的恩慈於我卻似渺茫。

患難困境使人成熟,卻讓人明白人非萬能;病痛災害令人形體消衰,卻引人更親近主。在大大小小生命的逆境中,我由堅強而軟弱,由獨立而依賴,由執著而認可……。一切可見的,似潮水般漸漸退卻;但許多不見的──與神的距離、關係,卻如退潮後所留下的砂石,竟益發清晰可見。我原不知神的愛是深沉寬廣得足以容納我的「自以為是、自以為義」;我更不知神的恩慈是垂手可得於周遭,只要我們切心尋求。但感謝神所賜的一切,藉著許多打擊病痛,我認識了神慈愛的一面是這樣地貼切,是這樣適時地環繞於側。於今,我寧可多在神面前軟弱,多在神面前讓步;唯有把自己的執著隱壓下去,神的愛、神的榮光才會發射出來。我體會出保羅在神前益軟弱,在人前愈剛強的心境了。畢竟,能在深愛你、關心你的神面前軟弱,讓祂承擔你的一切,助你護你,是一種莫大莫大的福氣呢!

在人生旅途中,感謝神,賜我一位好良人為伴,助我、愛我、勉我;在天國道路上,更感謝主,讓我真正見到一雙滿懷恩慈卻堅強有力的手來自神,引我、攜我、提我。我何其有幸!神何其慈愛!但求在有生之年攜緊夫手與主同行。

(七十年十一日)







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