剩餅餘魚-520期

看得合乎中道

(摘自林悟真長老專集《和平之道》,1994年1月,棕樹出版社發行)

各人的理智與道行有高低深淺的不同,對同一事物的考察,因在各人的眼睛視線與地點不同,其結果也就不同。聖經上要我們,看得合乎中道。如何看得合乎中道,第一不可存著成見,就是沒有偏心的思想,沒有偏見的看法;第二要按照真理,神的訓誨和法度為標準,站在公義的主道上,如此便能使我們心眼不被蒙蔽,不至昏花,並能榮神益人。 (U 摘要)

  • 字型小
  • 字型中
  • 字型大

經文:「我憑著所賜我的恩,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」(羅馬書十二章3節)

因為各人的理智與道行有高低深淺的不同,各人的視覺、觀察都不能相同,譬如對同一事物的考察,因在各人的眼睛視線與地點不同,其結果也就不能相同。這個理論好像極其準確的照相機,雖對同一景色的地方和物體的拍照,因照相者站在不同的地位,所拍照出來的相片也就不能相同。同樣,我們要如保羅所說:「看得合乎中道。」就不可站在自己的地位看,更不要看自己過於所當看的。因為人都有共通的毛病,就是在自己的眼中,看自己的所行所作的,都是對都是正確;看別人的言行,都是不對不正確(箴言二十一章2節;路加福音十八章9-14節;馬太福音七章3-5節)。

主耶穌教訓我們說:要叫你們的眼睛明亮,全身才能光明,從心裡才能發出光輝(馬太福音六章22節)。聖經又告訴我們說:「通達人的智慧,在乎明白己道。」(箴言十四章8節)通達人可說是知理達觀的人,既然是知理又達觀,都是具有遠大炯耿屬靈的眼光,和光明正大的思想,處事都能慎思明辨,不偏左右,不被蒙蔽,對自己對他人,凡事都能看得合乎中道,看得明如鏡,清如水,處事公正,不損人益己。

這樣,我們要看得合乎中道,第一不可存著成見,就是沒有偏心的思想,沒有偏見的看法(提摩太前書五章21節;雅各書三章17節),不偏左右,向前直視正看(箴言四章25、27節)。這正與儒教所說:不偏不倚,合乎中庸之道相吻合。第二要按照真理─—神的訓誨和法度為標準,站在公義的主道上(以賽亞書八章20節;馬太福音十二章18節;啟示錄十九章11節),求聖靈充滿住在心裡作燈,如火焰發光,照明心眼(箴言二十章27節);使我們的心眼不被蒙蔽,不至昏花,有透視的眼光看透萬事,並且能看得合乎中道,藉以在真道上,傳講神的話,做益人的事。這樣,能救己救人,並能榮神益人,阿們。








文章標籤:  #剩餅餘魚