神問該隱：「你的兄弟亞伯在哪裏？」第一代唯一的親兄弟所回答的話，竟然是：「我豈是看守我兄弟的嗎？」（創世記四章9節）真是可悲。看犯罪的人（長兄弒弟）對待親兄弟的作法，使我想起一句日本人的俗語說：「兄弟就是別人的開始。」如此的兄弟不只是該隱而已，約瑟的兄弟們對待約瑟的態度也是一樣（創世記三十七章23、28-32節）。

路加福音中放蕩子的長兄也是全然無兄弟愛（路加福音十五章28-30節）。由這些不想知道「兄弟現在在何處」人的表現，可知肉身的兄弟不是真兄弟。要如主所說的兄弟才是真兄弟（馬太福音十二章48-50節）。這必須是要重生才能有的真兄弟。

從靈生的（約翰福音三章6、7節），成為神的家屬（以弗所書二章18、19節），我們對屬靈的兄弟不能說我不知道「他在何處」。不只如此而已，我們對兄弟應盡之道實在很多。主命令我們要「彼此相愛」此點最多，「彼此相助」（以弗所書四章16節）、「彼此相顧」（希伯來書十章24節）、「彼此和睦」（希伯來書十二章14節）等，在多方面都有應盡的本分。

如「詩篇一三三篇1節」所言，弟兄和睦同居應該是最美善的（哥林多前書十二章12-20、25、26節），兄弟是基督的肢體聯合成為一體，所以必須相助相顧，尤其在患難時更應相顧，同擔苦樂，「朋友乃時常相愛，弟兄為患難而生。」（箴言十七章17節）所言即是。我們絕不可像該隱一樣，怨恨兄弟，將其殺害，並且說不知道他在何處。

真信徒必須把兄弟的愛完滿地表達出來，最佳的模範就是約瑟。約瑟受兄弟的嫉妒、怨恨、被賣去埃及，長期受苦，然而他並不怨恨兄弟，不忘記兄弟，在飢饉時和兄弟相逢，卻能赦免他們一切的惡而予以安慰，並且迎接全家來埃及寄居。如此之愛是何等的偉大啊！（創世記四十五章4-8、14節，五章19-21節）

耶穌也是我們的兄弟（希伯來書二章11節，四十八章29節），祂來到世間，為我們怎樣做？這就是我們學習的佳範。我們屬靈的兄弟所應有的就是約瑟的心，主耶穌的愛，千萬不可像約瑟的諸兄弟、該隱或是放蕩子的哥哥一樣。

現在教會裏同一家的弟兄，有些人為什麼沒有來聚會？我們不可不知：是生病？是事業不如意？有疑惑或是被誘惑？或是受試煉？我們必須瞭解、幫助之（羅馬書十五章1節）。堅固的人要擔代軟弱的人，不可只顧自己（雅各書五章19、20節），要尋回迷失的人，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐（帖撒羅尼迦前書五章14節）；再者，我們都是羊圈的小羊，一百隻羊不可失去其中的一隻（以西結書三十四章16節）。

我們舉開靈恩會的目的，就是要兄弟和睦，共享主筵席的集會。所以不可只顧自己的喜樂，應該去帶領軟弱、迷失的兄弟來參加更重要。不只是帶已信者而已，就是未信者之中或其他教會之中都有將成為我們兄弟的人。我們要去尋找這些人來歸主，這些都是我們應盡的本分。