我們雖然是神的選民，卻在尚未達到聖潔而完全的境地之前，於各種會議或同靈間的交談中，往往會因竟見的差異而引起爭論。使徒行傳十五章三十六節至四十節記載，藉着聖靈的指示而奉差遣的保羅和巴拿巴，駐在安提阿之時，曾因馬可的事而發生爭論，以致彼此分開，各人走各人的路。

當主耶穌設立聖餐禮，正要與門徒分離的時候，他們也曾為掌握權位而起了爭論（路加福音二十二章24節）。由此可知，靈性尚未完全的我們，想避免爭論是何等的困難！實際上，我們在會議中或弟兄姊妹的交談中發生爭論的事，是屢見不鮮的。

由於這個緣故，我們有時破壞了彼此間的感情，有時傷害了同靈，有時怒氣填胸，無法自制，給魔鬼留下了地步，以致污染會場的神聖氣氛，混亂會議的秩序。不但如此，有的因為心靈上所受的打擊太深，而永遠不能解怨（箴言十八章19節）；有的分爭結黨，互相排拒（哥林多前書一章11-12節）；甚至有的從真道上跌倒，而離開教會！

因此，我們必須慎重考慮，爭論給與同靈的影響，是何等的嚴重（提摩太後書二章14節）！所以聯於元首耶穌基督，各自做肢體的我們，不但在任何場面，都必須避免紛爭的事（提摩太後書二章24節）；而且應該更進一步的，懷着仁愛、喜樂、和平的心境，在會議或交談中，盡力謀求圓滿。

茲列出聖經的教訓如下，以資「參加會議應有的態度」之參考。但願這些經訓能裨益於我們各人的靈修，使教會不至發生混亂，並使主的聖名不至受褻瀆。

一、神參與我們的會議

「神站在神的會議中，神在諸神中行審判。」（日譯口語體：詩篇八十二篇1節）。

「因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」（馬太福音十八章20節）。

二、要謹慎言行

「你到神的殿，要謹慎腳步。你的神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。」（傳道書五章1-2節）。

「寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明。」（箴言十七章27節）。

「我親愛的弟兄們！你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。」（雅各書一章19節）。

「我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」（馬太福音十二章36-37節）。

「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」（箴言十三章3節）。

三、避免爭辯

「惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕；因為知道這等事是起爭競的。」（提摩太後書二章23節）。

「你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們，不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。」（提摩太後書二章14節）。

四、要克制怒氣

「暴怒的人，挑啟爭端；忍怒的人，止息分爭。」（箴言十五章18節）。

「愚妄人的惱怒，立時顯露；通達人能忍辱藏羞。」（箴言十二章16節）。

「愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。」（箴言二十九章11節）。

「因為人的怒氣，並不成就神的義。」（雅各書一章20節）。

「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」（箴言十六章32節）。

五、要忍受恥辱

「他當由人打他的顋頰，要滿受凌辱，因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照祂諸般的慈愛發憐憫。」（耶利米哀歌三章30-32節）。

「人打我的背，我任他打；人拔我顋頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我吐我，我並不掩面。」（以賽亞書五十章6節）。

「祂被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」（彼得前書二章23節）。

六、不要論斷人

「你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉，你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。你這人哪！你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？」（羅馬書二章1-3節）。

「你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的台前。」（羅馬書十四章10節）。

「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。……為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說，容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人，先去掉你眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（馬太福音七章1-5節）。

「所以我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」（羅馬書十四章13節）。