以利法曾對患難滿身的約伯說：「禍患，原不是從土中出來；患難，也不是從地裏生；人生在世，必遇患難，如同火星飛騰。」（約伯記五章6、7節）

傍晚時分，晚間聚會以前，莊嚴肅穆的會堂裏，弟兄姊妹們開始接二連三地抵達。

「哈利路亞，乙弟兄早。」提早來教會的甲弟兄，向剛從外頭踱入的乙弟兄打招呼。乙隨即回禮。

「丙弟兄上午車禍受傷，我們一起幫他禱告好嗎？」甲微笑地請乙一塊兒為丙代禱。

「怎麼了？上個月丙太太才從醫院病癒回家，現在丙弟兄又遇車禍？到底嚴重不嚴重？」乙露出疑惑的表情。

「感謝主，還好。剛才我去醫院看過他；目前醫生診斷的結果，並沒有腦震盪現象；不過，手腳與背部有點外傷，現住醫院治療中。」甲一面回答，一面扳下會堂座椅的跪墊，預備跪下禱告。

兩人一道懇切禱告後，乙與甲開始並排坐在長椅上談道交通。

「我常想不透，為何末世災禍這麼多，主內弟兄姊妹也常遭患難。最令人費解的是，有時災難像火星一般，全都飛到某一家裏去了。」信主一年的乙，道出許久以來蘊藏的心聲。

「約翰福音十六章三十三節裏，主曾對門徒表白說：『在我裏面有平安，在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。』真教會信徒同樣是人，都帶著肉體的生命，活在這世上，必會遇苦難；約伯記五章裏說：『人生在世，必遇患難，如同火星飛騰。』風從哪兒來，人常看不見；火星向哪兒飛，也只有命風吹揚的神才知道了。有誰會預知患難何時臨到？又將何時離開？」甲引聖經的話回答乙。

「我常聽信徒說，主會保佑我們平安，不會遇到大患難的；若誰患難臨身，必是自己或親人犯罪而受神管教。」乙說出某些信徒的看法。

「這是錯誤的觀念。對一個受洗歸入基督的信徒而言，既已生活在主的恩典裏，凡事都有神的美意。神除了『救贖的愛』以外，還有『試煉的愛』；當然有時是出於『管教的愛』。救贖的愛顯明在十字架上，藉主的寶血洗淨我們一切的罪；試煉的愛要磨練人的信心，使人的靈性增長；管教的愛乃要讓作錯事的人警覺、認罪而悔改。神最終的目的是，使人人都能成聖得救，以進天國。」甲闡明神奇妙的大愛。

「我真不懂，為何熱心愛主的信徒也會遇到患難？丙家就是一個實例，丙太太謙卑又熱心，丙弟兄殷勤作聖工；怎麼一個生病，一個車禍？」乙仍有許多疑團。

「關於遭患難是否都因為犯罪的緣故？這問題可根據約翰福音十一章『拉撒路患病』的故事來了解。當他的姊姊打發人去找耶穌治病時，耶穌早知道拉撒路病了。就說：『這病不至於死，乃是為神的榮耀。』可見患病也不一定都因犯罪受神管教，有時乃因起居飲食不小心，有時乃為彰顯神的榮耀。

所以十二章接著就記載拉撒路從死裏復活後，到處為主作活見證；有好些猶太人因他的緣故，回去信了耶穌。顯然可知，凡事互相效力，都有神的美意。」甲以新約聖經的真人實事，解釋患難的意義。

「不過神的美意如何，往往看不出來呀！」乙道出人的淺視。

「神的旨意不一定即時顯明；但卻能藉別人的指點，或慢慢的體會而明白。傳道書七章說：『遭患難的日子，你當思想。』一個曉得為患難思想的智慧人，他先會反省自己的心思言行；是否給魔鬼留地步了？要不要認罪悔改？接著，再思想神讓我們受苦有何益處？患難發生後有何意義？對哪些人有所造就？受苦的價值何在？如此思考查驗；有朝一日，神就讓你清楚明白了。」甲剖析「明白神旨」的方法。

「感謝主，今晚聽了寶貴的道理。」會前擔任領詩的弟兄，已在講臺旁按鈴，請大眾一道禱告。乙遂結束了談道。