生命是什麼？在這科學昌明、醫學發達的現代，人們對它的瞭解還是很有限。雖然很多人專心研究、探討、追尋，但至終它所給我們的答案還是一個謎。不過從耶穌教的聖經我們可以發現，「生命的奧秘」原來是出於造物主的智慧，為了讓世人來尋找祂，起而敬畏崇拜祂。所以生而為人，理當知道生命的由來，明白生命的意義，才能過著有意義的人生。現在依照聖經之指示，來查考人的生命到底是什麼？

一、生命只是一口氣

真神起初創造天地萬物，並造人類。祂是用地上的塵土造人，然後將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當（創世記二章7節），這是世上的第一個人。神造人與其他動物所不同的是，神在亞當的鼻孔裏吹了一口氣，使他成為有靈性的活人，因此人被稱為「萬物之靈」。可見人活著並不是只有殼的作用，乃在於裏面的一口氣－－生命，亦即人所謂的「真我」。如經上所說：「求祢想念，我的生命不過是一口氣」；又說：「神的靈造我，全能者的氣使我得生。」（約伯記七章7節，三十三章4節）。所以受造之物──世上眾人，應該瞭解生命的來源，以造物主賜予我們的聰明與智慧來認識祂（約伯記三十二章8節），敬拜這位人類的天父才對。

一般人常有個錯誤的觀念，以為生命是父母生予我們的，其實父母只生我們的身體，不能賜給生命，否則嬰孩死了，媽媽可以再吹一口氣給他，讓孩子復活。當生命尚在我們裏面，也就是神所賜呼吸的氣息仍在我們的鼻孔內時，我們是活著的人（約伯記二十七章3節），如果有一天全能者把他的氣收回，人的氣一斷就要歸回塵土，他所打算的，當日也就消滅了（詩篇一四六章4節 ）。可見活物的生命和人類的氣息都在這位神的手中，我們的生活、動作、存留也都在乎祂（使徒行傳十七章24-28節）。所以人如果知道來敬拜那掌管生命的神，便也盡了人對神當盡的本份（傳道書十二章13節）。

二、生命如一陣去而不返的風

生命無形無色，不能摸也沒有味道，從那裏來歸到那兒去，常是令人費解。它好像風，風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裏來，往那裏去（約翰福音三章8節）。雖然生命來無影去無蹤，但它的存在卻是個事實。如果因為它的不可見就加以否定，不能捉摸即予輕視，該是多麼錯誤。生命原是造物主寶貴的賞賜，如果人們知道生命的來源，認清它的價值，就不至於隨便蹧蹋或輕易棄絕。今天社會上許多人為了眼前的物質利益，不把生命當作一回事，如闊少爺般，很容易就付上生命的代價，殊屬可惜；但另有一班人如同槁木死灰，糊裏糊塗，得過且過地蹉跎生命亦不可原諒。

生命如一陣去而不返的風（詩篇七十八章39節）風吹過去帶來一陣涼意，我們知道它走了，但不能把它抓回來。生命一旦離人而去，沒有人可以使它回轉。古時候有位大衛王，當他孩子生病時，他為孩子禁食禱告，可是後來孩子死了，他卻起來吃飯，臣僕問他這是什麼意思？大衛回答說：「孩子還活著我禁食哭泣，因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知，孩子死了我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裏去，他卻不能回我這裏來。」（撒母耳記下十二章22-23節）。大衛身為一國之君，但他敬畏神，知道人的生命乃在神手中（約伯記十二章10節），神如果要收回，生命如風一去不復返，人再有多大的本領，或憑著智慧能力也沒有權力掌管生命，將它留住（傳道書八章8節）。或許這也是造物主給世人一個最公平的待遇，只是我們必須正視生命的價值，端正生命的觀念，善加利用，使生命更為高尚、更有意義。

三、生命像一片雲霧

雲霧是一種水蒸氣，浮游於天空中，當它出現時很是美麗，尤其在夕陽的照射下，更是多彩多姿，富於詩情畫意；可是風一吹到，它即被移動、四散，稍不留意，出現少時就不見了（雅各書四章14節）。生命像一片雲霧，短暫又不定，如曇花之一現，又如夜間的一更，人生如雲若夢悄然消逝。或許在年青人的心目中，生命是充滿活力、美妙又可愛，因為少男少女正處人生的黃金時代，有不完的幻想、美夢，那花前月下、草原追逐、少少騎竹馬……。但是光陰不居、時節如流，歲月催人老，轉瞬間就是白頭老翁；所以智慧之人「應將有日思無日，莫把無時當有時。」因為聖經這樣提醒我們：「至於世人，他的年日如草一樣，他發旺如野地的花，輕風一吹便歸無有，他的原處也不再認識他。」（詩篇一Ｏ三篇14-15節）。

人生在世，不過數十寒暑，這當中多變無常，歷經勞碌奔波，至終所得只是虛空。聖經說，人的身體好比帳棚，這帳棚有搬遷，遭風吹雨打，過著流離的生活。帳棚的人生，時有苦難、疾病、逆境、不安……種種打擊，到有一天帳棚會毀壞被拆去，人的生命也就這樣草草結束。但聰明的朋友，對這樣的人生你絕不會滿意，因為如此，生命既虛空又無意義。所以作詩的人向神祈求說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心」（詩篇九十篇10、12節）。這裏所說，指教我們怎樣數算自己的日子，就是要我們留心：生命如雲霧不長存、像花無百日紅，要緊的是當如何珍惜生命，趁早找著生命的道路，如經上所說：「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些日子未曾臨近之先，當記念造你的主」(傳道書十二章1節)。

四、當保護自己的生命

人的生命誠然很可貴，所以現代人很注重如何以吃、喝、進補，來保護自己的生命。人的生命也很短促，故一般人都講究怎樣奢華宴樂來享受人生。可惜這許多人對生命的認識都不夠清楚，以為吃喝、享樂就可保全生命；其實世上的物質只能養活身體，至終肉體還是不免一死。「生命」並不是只靠物質的東西來維持，所以耶穌說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太四4）。這節經文很清楚指示我們，聽從神的話，信靠耶穌為救主，才是得生命的唯一門路。

金錢、物質，可讓人一時得平安與享樂，但並不代表生命已得到保障。耶穌為了改變世人對生命的看法與觀念，曾講了一個比喻說：「有一個財主，田產豐盛，自己心裏思想說，我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？我要這麼辦，要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說，靈魂啊！你有許多的財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！神卻對他說，無知的人哪！今夜必要你的靈魂，你預備的要歸誰呢？」（路加福音十二章16-20節）。神賜予我們有聰明智慧，當不致像那無知的財主；經上說「敬畏耶和華的得著生命，他必恆久知足，不遭禍患」（箴言十九章23節）。聰明的朋友，人若賺得全世界，賠上自己的生命有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？（馬太福音十六章26節），生命是無價寶，但這生命並非一般所關心的「肉體生命」，而是真神所賜給那「永遠的生命」──永生。

耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去」（約翰福音十四章6節）。回到天父那裏去，就是人生命的歸宿，如果你找到了這條生命的道路，你的人生就有了方向，生命也有保障。