保羅論到基督愛教會，為教會捨己，要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的（以弗所書五章２６－２７節）。基督愛祂的教會，如此甘心地為教會捨己，教會當有美好的表現使祂得榮耀，這是教會對祂堅強無比的愛的報答（雅歌八章６節）。

教會是永生真神的家，是真理的柱石和根基（提摩太前書三章１５節）。一般人常誤解，會堂的建築物為教會，根據保羅的解釋，真神的教會就是在基督耶穌成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人（哥林多前書一章２節）。教會是眾聖徒的群體，並不是他們聚會的房屋，那房屋應當稱為會堂或聖堂。教會既是信主的人群，所以榮耀的教會並非建造得美侖美奐的聖堂，而是使神悅納的聖徒。凡稱為真神名下的人，都是真神為自己的榮耀而創造的（以賽亞書四十三章７節），所以眾聖徒才能成為使神得榮耀的教會。作個榮耀的教會，便應由眾聖徒表現而成。以下嘗試討論怎樣才能使教會榮耀神。

一、聖徒增多

經云：「帝王榮耀在乎民多；君王衰敗，在乎民少。」（箴言十四章２８節）。所以要使教會能榮耀神，是要竭力推廣聖工，吸引慕道者歸入基督名下。古時候人口稀少的家庭常會受人欺侮，所羅門就曾說：「兒女是耶和華所賜的產業；所賜的胎是祂所給的賞賜。少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人，便為有福；他們在城門口和敵人說話的時候，必不至於羞愧。」（詩篇一二七篇３－５節）。萬軍之耶和華是得勝的全能者，祂的家需要眾多的戰士，若百姓不多，又怎能在其中選拔足夠的勇士應戰呢？保羅表示自己甘作眾人的僕人，目的便是要多得人（哥林多前書九章１９節），使徒努力宣揚也是希望信者日日加添。以賽亞說：「耶和華啊！你增添國民，你增添國民；你得了榮耀，又擴張地的四境。」（以賽亞書二十六章１５節）。

啟示錄中記載：「有聲音從寶座出來說：神的眾僕人哪，凡敬畏祂的，無論大小，都要讚美我們的神！我（約翰）聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。」（啟示錄十九章５－６節）像這樣的浩大聲勢，可見聖徒的眾多了。作個榮耀的教會，信徒必須大大地增添。

二、要有純正的真理

以賽亞說：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山，必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各真神的殿。主必採祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（以賽亞書二章２－３節）。真神的教誨和真理實在是支持祂榮耀教會的柱石，主耶穌本身就是道路、真理、生命，若不藉著祂，沒有人能到父那裡去（約翰福音十四章６節）。

彼得說：「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。」（彼得前書一章２２－２３節）。我們既聽了真理的道，就是那叫我們得救的福音，也信了基督，領受了所應許的聖靈為印記，這聖靈是我們得基業的憑據（以弗所書一章１３－１４節）。所以真理實在是得基業和盼望的正確途徑，教會若沒有真理，怎能成為榮耀的基礎？

途徑是否正確，是達到目的地的重要因素。真理就是神的話，是我們腳前的燈，路上的光（詩篇一一九篇１０５節）；他將帶領我們走平安的路，將人完完全全的帶到真神面前（歌羅西書一章２８節）。真理也是我們靈體所需的食糧，使我們心靈喜樂（耶利米書十五章１６節）。缺少真理的人心靈如飢如渴，神智不清（阿摩司書八章１１－１３節）。

真理有確定性，不能更改，保羅對哥林多人說：「我指著信實的神說：我向你們所傳的道，並沒有是而又非的，因我和西拉並提摩太，在你們中間所傳真神兒子基督，總沒有是而又非的，在祂只有一是。」（哥林多後書一章１８－１９節）。又對加拉太人說：「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音，那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了，但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。」（加拉太書一章６－９節）。福音真理與我們的靈命有莫大關係，且是我們的靈糧，正如彼得所說：當愛慕那純淨的靈奶，使靈體漸長，以致得救（彼得前書二章２節）。

三、要有神蹟奇事

主耶穌升天前囑門徒等候聖靈降臨必有能力工作，後來在五月旬節聖靈果然降臨使他們大有能力，他們向主禱告說：「現在求主鑑察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手，醫治疾病，並且使神蹟奇事，因著你聖僕耶穌的名行出來。」（使徒行傳四章２９－３０節）。後來主藉使徒的手，在民間行了許多神蹟奇事，甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，得他的影兒照在什麼人身上，還有許多人帶著病人，或被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多（使徒行傳五章１２－１６節）。保羅被聖靈充滿，斥責敵擋真道行法術的以呂馬，後者便雙目失明（使徒行傳十三章９－１２節），這些都應驗主升前的應許（馬可福音十六章１６－１９節）。

使徒傳福音，主和他們同在，用神蹟奇事，證實所傳的恩道。神按著自己的旨意，用神蹟奇事和百般的異能並聖靈的恩賜同使徒們作見，發展榮耀的教會（希伯來書二章４節）。保羅對哥林多人說：「我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟奇事、異能，顯出使徒的憑據來。」（哥林多後書十二章１２節）；他又對羅馬人說：「除了基督藉我所作的那些事，我什麼都不敢題，只題祂藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服。」（羅馬書十五章１８節）。傳揚福音、使教會榮耀基督，不在人的智慧，只在乎神的大能（哥林多前書二章４－５節）。

四、信徒要有良好行為

主耶穌說：「你們是世上的光，城造在山上是不能隱藏的，不點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（馬太福音五章１４－１６節）。榮耀真神是我們的責任（以賽亞書四十三章７節），所以形成一個榮耀的教會，我們就當有良好的行為。彼得說：「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在監察的日子，歸榮耀給神。」（彼得前書二章１２節）。譬如來信者常將我們不拜祖先指摘為不孝，我們就當趁父母尚在時，格外實行孝敬之道，使他們看見我們的好行為，將榮耀歸給神。

五、要熱心殷勤工作

聖經教導我們要殷勤，不可懶惰；且要心裡火熱，常常服事主（羅馬書十二章１１節）。盼望教會能發展，以榮耀神，一切參與聖工的人就要辛勤工作，心中火熱。要用諸般的智慧來傳揚基督，把人完完全全地引到真神面前。我們當為此勞苦，照著祂在我們裡面運行的大能盡心竭力（歌羅西書一章２８－２９節）。保羅曾勉勵提摩太：務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。要做傳道的工夫，善盡自己的職分（提摩太後書四章２－５節）；保羅也曾訓導提多，藉著傳揚的工夫將主的道顯明（提多書一章３節）。

六、要努力建造聖殿

神的話臨到先知哈該說：「這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？現在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為，你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的錢囊中。萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為，你們要上山取木料，建造這殿。我就因此喜樂，且得榮耀，這是耶和華說的。」（哈該書一章４－８節）。可見建造聖殿是使我們自己得福，且得神喜悅，又使神得榮耀。所以要作個榮耀的教會需要努力建造聖殿。

昔日所羅門建殿成功時，向神禱告說：「真神果真與世人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天，尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？惟求我耶和華我的神，垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人在你面前的祈禱呼籲，願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所。求你垂聽僕人向此處禱告的話，你僕人和以色列向此處祈禱的時候，求你從你天上的居所垂聽，垂聽而赦免。」（歷代志下六章１８－２１節）。現在的教會就是神的聖殿，我們在此敬拜神，聽祂的教誨，宣揚祂的救恩。我們在此思念祂的愛，瞻看祂的榮美，我們在此祈求，感謝和讚美祂在至高之處，必會垂聽，神的榮光在殿中發出，照近處也照遠方。

我們不單建造教會的會堂，更要建造心靈的聖殿。保羅說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從真神而來，住在你們裡面的，並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身上榮耀神。」（哥林多前書六章１９－２０節）。真神的殿是聖的，這殿就是我們（哥林多前書三章１６－１７節），我們更要建造美好的靈殿，榮耀真神。

還有未盡的話

我們要努力建立榮耀的教會，使他分別為聖，讓神的眼和神的心常在其中（列王記上九章３節）。我們更保守教會的聖潔，任何不良的言行都可使教會失去榮耀，死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣（傳道書十章1節），一點麵酵能使全團發起來（哥林多前書五章６節），願我們大家同心合力使教會順利形成一個榮耀的教會。