自古以來不分中外，高人雅士常喜歡隱居山中，頤養性情修習學術，這是因為深山寧靜遠避塵囂，是良好修心養性的境地；經上記著：主耶穌為了挑選十二使徒而上山禱告，整夜禱告真神，直到天亮（路六12-13），可見寧靜的高山很適合我們禱告與神交通，所以耶穌常喜歡到山上禱告。

有一次耶穌帶了彼得、雅各和約翰上了高山，在他們面前改變形像，臉面明亮如日頭，衣服潔白如光，並和摩西與以利亞說話，彼得對耶穌說：主啊！在這裡真好（太十七1-8）！當時彼得在這光明、安靜和聖潔的境界中，覺得有說不出的喜，所以就說：主啊！在這裡真好！這是一種不能言喻的欣悅，我們若能在這種境界中與神交通，確是好得無比的感受。

主耶穌在高山徹夜禱告與神交通，天亮後和使徒們下了山，站在平原上對許多門徒和百姓講論真道，並醫病、趕鬼，使人蒙福（路六17-18）；由此可知，靈修工作要在山上，宣道工作要在山下的平原。

昔日摩西帶領選民脫離埃及，在利非訂遭遇亞瑪力人的攻擊，摩西令青年戰士約書亞迎戰，自己卻拿著真神的杖，帶了亞倫和戶珥登上山頂，舉手為戰士禱告。他何時舉手，以色列人便得勝；何時垂手，亞瑪力人便得勝（出十七8-13）。由於摩西在山上舉手禱告，結果以色列人大獲全勝，所以，我們同心合意迫切為宣道工作禱告，可使世界各地的聖工收美好的果效。

亞伯蘭和侄兒羅得分手時，羅得選擇了約但河的全平原直到瑣珥，因這平原地都是滋潤的，在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地；他因貪戀平原地的享樂，結果招致日後家破人亡的慘痛後果；亞伯蘭卻住在迦南山地（創十三10-13），以後得神賜名亞伯拉罕（出十七5），在迦南地蒙神賜福，子孫綿延居於福地（出十三14-18）。

一、高山上靈修

詩云：「我要向山舉目。我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩一二一1-2），高山表示我們所仰望的真神降臨所在，仰望並倚靠真神必得著力量。昔日耶和華降臨在西乃山頂上，祂召摩西上山頂，和摩西說話（出十九20）；在山上摩西在耶和華那裡四十晝夜，也不吃飯，也不喝水，耶和華將十誡寫在兩塊版上（出三十四28-29），這說明了摩西在山上與神交通，禁食四十晝夜，下山時面皮發光，百姓不敢逼視；所以，在山上，表示靈修上與神相交，而不是我們禱告都要爬到山上，有些地區根本沒有山，難道我們便不禱告嗎？只要我們關上心門，摒除雜念，專心迫切禱告，正如耶穌所說：「你禱告的時候，要進入你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。」（太六6）。

禱告是靈修中最重要的一環，最好在教會中，經上記著：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧！我們來登耶和華的山，奔雅各真神的殿；主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（賽二2-3），這段經文預言末世真教會的興起，是錫安山，永生真神的家，凡事以聖經為依據行神認為正的路。我們若要得靈修的果效，最好到真耶穌教會來；經上又說：「到那日大山要滴甜酒，小山要流奶子，……必有泉源從耶和華的殿中流出，滋潤什亭谷。」（珥三18），大山小山，預表所有的真教會都有純淨的靈奶，和使人在靈裡加添心力的真理，到教會禱告是我們心靈安舒之所，靈修最安靜的高山。

大衛說：「耶和華啊！誰能寄居祢的帳幕？誰能住在祢的聖山？就是行為正直，做事公義，心裡說實話的人。」（詩十五1-2），又說：「誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。」（詩二十四3-4），可見到聖山和聖所的靈修果效，能使人公義、正直、誠實、不向虛妄、不懷詭詐，這樣便蒙神喜悅，配站在聖山，居於聖所。

啟示錄中記載，天使對老約翰說，你到我這裡來，我將新婦，就是羔羊之妻指給你看。他被聖靈感動，天使便帶他到一座高大的山，將那由真神那裡，從天而降的聖城耶路撒冷指示他（啟二十一9-10）；要看清真教會，也就是羔羊之妻、聖城耶路撒冷的真面目，必須有高度的靈修，世上未得救恩的人，只見我們教會樸素無華的外形而不見她真正的秀麗（歌一5-6）。

保羅在高度靈修境界，被提到第三層天上去，在樂園裡聽到隱秘的言語，何等使人羨慕（林後十二1-4）！啟示錄記載撒但從天上被摔下，天上有聲音說：諸天和住在其中的，你們都要快樂吧！只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時日不多，就氣忿忿的下到你們那裡了（啟十10-12）。撒但被摔下，在天上不能立足，表示聖徒靈修已大有成就，撒但在我們的靈裡無法立足，只有到人間興風作浪，使世人大受荼毒了。

二、平原上宣道

我們在上文已談過主耶穌在山上禱告，下山後在平原上宣道；摩西在山上舉手禱告，山下平原上的戰士便戰勝；所以，平原上是我們宣揚福音為道爭戰的場所，平原就是這世界，主升天前曾對門徒說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（可十六15），在啟示錄中記載老約翰看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民（啟十四6）；可見，普天下的大地，就是我們宣揚福音的平原。現在已是神指定的日子，我們當藉著傳揚的工夫，把祂的道顯明了；這傳揚的責任，是按著真神我們救主的命令交託了我們（多一3），我們甘心傳揚，必有賞賜（林前三16-17）。論到末後的日子，主耶穌曾預言：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。」（太二十四27-28）。

真教會在東方興起，將福音迅速傳往西方，正是主再臨之前兆，這時世人都像行屍走肉，並無真正的生命（提前六19），大地上遍佈屍首，末世神鷹飛聚空中，要將永遠的生命傳給他們（約壹一1-2）。真神藉著祂的靈把先知以西結帶到平原中，這平原遍佈死人骸骨，且極枯乾，真神叫先知向骸骨發預言，使他們變成有血肉但沒有生命的屍首，又叫先知再發預言叫氣息進入屍首，後來他們得著生命，便站起來，成了極大軍隊（結三十七1-9）。這世界滿地枯骨屍首等候我們將生氣輸入，成全主為普天下人作成挽回祭的意願（約壹二2）。

經上記著說：「看哪！黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民；耶和華卻要顯現照耀你，祂的榮光要現在你身上；萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」（賽六十2-3）。願大家都為主發光，照亮這幽暗的平原，讓真神的榮光使死蔭中沒有指望的人們，得著神的憐憫，被引到平安的路上（路一78-79）。

未盡的話語

高山是我們靈修的所在，目的是造就自己，我們當常到教會歌頌、讚美和感謝那厚賜恩典的神，祈求恩賜增加，靈程長進、信心堅固、智慧更新；平原是我們宣揚福音的地方、爭戰的場所，為了拯救普天下萬民的靈魂，傳送永遠的生命，實踐我主的託付，榮耀我主的聖名，我們也應下山到平原中工作，不論山上山下，我們都要結美好的果實，在基督裡得享豐盛。