人算什麼? 談人在宇宙中的地位(一)
(摘自劉真誠《得更豐盛的生命》,棕樹出版社發行)
人在宇宙中的地位如何?人與其它受造物有什麼關係?宇宙萬物,都是按照神的命令,各就各位,各盡其職,井然有序,以致彰顯神的榮耀。因此,人類更需要認識自己,確定人在宇宙中的地位,照神的旨意行事為人,履行人應盡的義務與享受人應得的權利,俾能榮神益人,與宇宙萬物和諧共處。 (Ting 摘要)
經云:「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算什麼?你竟顧念他;世人算什麼?你眷顧他。」(詩篇八篇3-4節)。
詩篇第八篇是大衛所作的詩。大衛少年牧羊時,在夜晚看守他的羊群,時常仰觀天象,因此禁不住由衷讚嘆真神奇妙偉大的作為,宇宙萬物都在彰顯神的榮耀。大衛仰首,看見月亮與星宿在遼闊的夜空中星羅棋佈,相形之下,便愈覺得人的渺小卑微,自嘆弗如。可是令他訝異的,這住至高權能的造物主,卻如此悉心顧念、眷顧世人,使大衛心生矛盾。
究竟人是卑微或尊貴?人在宇宙中的地位如何?人與其它受造物有什麼關係?宇宙萬物,都是按照神的命令(彼得後書三章7節),各就各位,各盡其職,井然有序,以致彰顯神的榮耀。因此,人類更需要認識自己,確定人在宇宙中的地位,照神的旨意行事為人,履行人應盡的義務與享受人應得的權利,俾能榮神益人,與宇宙萬物和諧共處。
人算什麼?
要確定人在宇宙中的地位,得先探討人的價值。每一世代,都有人發出同樣的疑問:到底人是什麼?人算什麼?
1. 就人的卑微性言
神對亞當說:「因為你是從土而出的,你本是塵土,仍要歸於塵土。」(創世記三章19節下),人死後將與其它動植物同腐朽,歸於土。以賽亞書第四十章說到人的渺小:人如花草,如水一滴,如微塵,如虛無,不及虛無,乃如虛空,如蝗蟲,如蛆蟲。
科學家分析人體後作了這樣的報告:人體中有十加侖的水,脂肪約造三塊肥皂,它的碳質夠造幾百枝鉛筆,磷質夠造兩千根火柴,鐵質夠造一根中等長度的鐵釘,石灰夠粉刷一個雞棚,硫酸可殺死一隻狗全身的狗蝨。人身體各種化學成分與分量,總共加起來,不過值美金幾塊錢而已。
事實告訴我們,所有活物出生時,最無本領的便是人類。牛馬出生後第一天,便能行走,蜘蛛出生後不久,便能夠吐絲結網;惟獨人出生後,要經過一年,雙足方能立定,至少經過十多年才能自立謀生。人是最脆弱、多病、多愁的,終其一生過程,不過是生、老、病、死,便如飛而去,消聲匿跡。
2. 就人的尊貴性言
雖然人與其它活物都是土所造的,它的化學元素同樣是出於泥土,但聖經記載:神用地上的「塵土」造人(創世記二章7節),神用「土」造野地各樣走獸和空中各樣的飛鳥(創世記二章19節)。「塵土」是細微的土質,「土」則多含沙粒碎石等雜質,較為粗糙,所以人體構造自然較精緻上乘。可是,人與其它活物最大差別,則是:人是有靈的活人,其它活物是無靈的活體,如經云:「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」
希臘文的「人」字含有向上望的意思,可與神靈交。經上說:「人的靈是往上昇,獸的魂是下入地。」人的靈是耶和華的燈,鑒察人的心腹(箴言二十章27節)。人的靈領導人向善,所以有理性、良知、聰明。
經云:「神說:我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人。」「形像」是指神的屬性,如神的仁愛、公義、聖潔;「形像」也可指著所看見的樣式。神雖是個靈,祂所顯的樣式卻以人的形像,而不藉其它動物的形像。主耶穌是神的真像(希伯來書一章3節),祂在肉身顯現仍以人的形像。因此,人分享神內在與外在的本質,足見人是何等尊貴、榮耀。神對挪亞說:「流你們血、害你們命的,無論是獸、是人,我必討他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因為神造人,是照自己的形像造的。」(創世記九章5-6節)。人既有神的形像,就當尊重自己與別人,若無故傷害人,不但不重視人權,也輕視了神。
世人常以人的家世、地位、年齡、財富、名號、頭銜、外貌來度量一個人的身價,這是嚴重的抹煞人的尊嚴。事實上,人之尊貴,在於他的生命與自覺,如經云:「人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。」(詩篇四十九篇20節)。所以一個人要能醒悟為善,認識真神(哥林多前書十五章34節)。
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