耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要什麼？」他們說：「拉比！在那裡住？」（約翰福音一章38節）。

「你們要什麼？」這是約翰福音書，耶穌所說的第一句話。當時，約翰和兩個門徒在一起，看見耶穌走過來，就向他們作見證說：「看哪！這是神的羔羊。」兩個門徒聽見了就跟從了耶穌。耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要什麼？」現在讓我們來思想耶穌問這句話的含意何在。

一、耶穌要知道他們跟著他的動機何在？

經上說：「人是看外貌，神是看內心」（撒母耳記上十六章7節）。所以耶穌問他們：「你們要什麼？」我們找一個人，或作一件事，都有其動機。有的動機是善的、正的；有的動機則是惡的、錯的。耶穌非常看重人跟從他的動機。曾有一個人對耶穌說：「你無論往那裡去，我要跟從你。」耶穌對他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」那人就不說話了，可見他想要跟從主的動機不正（路加福音九章57-58節）。

今天我們跟從主耶穌的動機何在？是為了求得肉體的平安？是為了求得今生的好處？是為了討人的喜悅？是為了從教會得到利益？不是！都不是！我們是因聽了福音，認識耶穌是救主，為了靈魂的得救，將來能永遠與主同住而來跟從主的，因為我們並不是顧念這看得見的，乃是顧念那看不見的，這看得見的是暫時，那看不見的才是永遠的（哥林多後書四章18節）。

二、耶穌關心跟隨他的人的需要

耶穌向他們說：「你們要什麼？」這句話必定帶給他們極大的信心和快樂。看！主是多麼關心我們的需要！當耶穌傳道經過耶利哥的時候，城外有個討飯的瞎子，叫巴底買，聽說是耶穌經過，就一再地大聲呼喊說：「大衛的子孫耶穌阿！可憐我罷！」耶穌叫他過去就問他說：「要我為你作什麼？」他說：「夫子！我要能看見。」耶穌說：「你去罷！你的信救了你了。」瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌（馬可福音十章46-52節）。主耶穌既是這樣地關心我們的需要，我們應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在耶穌基督裡保守我們的心懷意念（腓立比書四章6-7節）。

三、耶穌要知道他們跟隨他的真正目的何在？

耶穌問他們說：「你們找什麼？」（思高譯本）。保羅說：「我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐」（哥林多前書十五章19節）。我們跟隨耶穌可找到什麼？可以找到永生（約翰福音三章15節），也可以找到真自由（約翰福音八章36節），真平安（約翰福音十四章27節）和真喜樂（約翰福音十五章11節）。還可以找到心靈的安息（馬太福音十一章28節），和耶穌的住處（約翰福音十四章1-3節）。他們回答耶穌說：「拉比！在那裏住？」這話可答對了！耶穌立刻說：「你們來看！」他們就去看他在那裡住，這一天便與他同在。以後，他們想要找的，都一一地找到了。

純正的動機與正確的目的是連成一體的，有純正的動機，才能達成真正的目的。這兩個門徒，跟從主耶穌，是因為聽了約翰的見證，認識耶穌是基督，才起意跟隨的，動機純正；然而其目的又是要與主同住，也完全正確，所以他們所要的，得到主的關心，樣樣都找到了。約翰說：「我們若照他的旨意求什麼？他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的無不得著」（約翰壹書五章14-15節）。

△「要」的原文（Zeeteo）有尋求、要求、渴求等含意。

△「什麼」原文（tis）有何人、何物、何事、何故等含意。