「要別人誇講你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。」（箴言二十七章2節）。

讚美神是人類的本分，因為祂是天地的主宰，眾人的天父。祂的慈愛覆庇祂一切所造的，又藉耶穌基督為我們的罪捨己，救我們脫離這罪惡的世代。經云：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（希伯來書十三章15節）。

「讚美」顧名思義，「讚」是稱讚，「美」是優點，讚美人就是稱讚別人的優點。我們不可自誇自稱，但可以讚美人。主耶穌在世時，也常讚美人。比如：稱讚迦南婦人與百夫長的信心；稱讚馬利亞奉獻香膏為一件美事；稱讚獻兩個小錢的窮寡婦，說她所獻的比別人還多；又稱讚拿但業心無詭詐，是真以色列人。保羅在其書信中也多稱讚信徒的優點（參看：羅馬書十六章1-16節；歌羅西書四章7-13節）。

讚美人的果效


1. 使人得力量

保羅說：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」（歌羅西書三章21節），失了志氣會自甘墮落，甚至自毀前程；反之，多鼓勵、多讚美會使人增加信心，奮發向上，做得更好。

有這樣的一則小故事：從前有一個富人請了廚師做飯。這位廚師對烤鴨很有一手，但他每次端出來的烤鴨都只有一隻腿。一日午飯後，主人在客廳休息，見廚師路過，便忍不住的問：「你烤的鴨真好吃，但為何都只有一隻腿？」廚師說：「是啊！本來那些鴨子就只有一隻腿，不信請你看窗外。」

此時正是中午時間，鴨群正在池塘邊的柳樹下休息，以一隻腿支持另一隻腿，遠遠望去宛如真的只有一隻腿。這時主人氣憤廚師狡辯，便站起來拍手要吵醒鴨子，鴨子聽到有人拍手，紛紛起身走動，只見牠們走起路來確實有二隻腿。廚師得意的說：「主人，請你以後多拍手，我就給你二隻鴨腿吃。」

2. 化解衝突，和諧相處

人都需要被尊重、受讚美，讚美是人際間的潤滑劑。士師基甸用策驚潰敵軍，以法蓮人就向基甸興師問罪，說：「你去與米甸人爭戰，沒有招我們同去，為什麼這樣對我們呢？」他們就與基甸大大爭吵。基甸以柔克剛，稱讚他們說：「我所行的豈能比你們所行的呢？以法蓮拾去剩下的葡萄，不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎？神已將米甸人的兩個首領──俄立和西伊伯交在你們手中，我所行的豈能比你們所行的？」由於基甸這段讚美的話，以法蓮人的怒氣就消退了。

所謂「禮多人不怪」；讚美人不僅能化敵為友，減少敵人，更能拓寬生活領域，使自己左右逢源，多得幫助。

3. 使人容易接受忠告

「所羅門說：我父大衛曾立意，要為耶和華以色列神的名建殿。耶和華卻對我父大衛說：你立意為我的名建殿，這意思甚好，只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我的名建殿。」（列王記上八章17-19節）。

真神婉拒大衛建殿，先稱讚大衛說：「這意思甚好」，然後說明拒絕的理由：「只是…」。啟示錄第二、三章中，聖靈責備七教會，也是先稱讚各教會的優點，再指出其缺點，叫他們要悔改。這是神拒絕、指責人的技巧。

當我們在批評、勸勉別人時，態度上若是尖銳刻薄、理直氣壯、得理不饒人，對方縱使口服心也不服，甚至會惱羞成怒。假使我們能理直氣和，先讚美對方的優點，而後指正其缺點，對方必然樂意接受改正，如西藥表層的糖衣，令人易於吞食。

4. 造就自己

「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要心存謙卑，各人看別人比自己強。」

能讚美別人的人，必是心裏謙卑，欣賞並效法別人的優點，截長補短，使自己更加長進，也對別人常懷感謝的心。