十字架是羅馬帝國的一種殘酷的刑具，但在基督徒卻成了最美的標記。因為耶穌基督為了擔當世人的罪孽，曾被釘死在十字架上；從此，那殘酷的刑具──十字架，就成為得勝的記號了。

在今日的世界，那裏有十字架，那裏就有基督徒；那裏有十字架，那裏就有基督的愛；那裏有十字架，那裏就有耶穌的救恩；那裏有十字架，那裏就有平安與喜樂。總之，基督徒與十字架是分不開的。

十字架的道理，雖然在猶太人是絆腳石，在外邦人以為愚拙，但在那蒙召的基督徒，卻是神的大能，神的智慧（哥林多前書一章23-24節）。十字架是救恩唯一的工具，是信徒唯一的倚靠，是我們的能力、幸福與盼望。十字架與基督徒既有如此的關係，則基督徒對十字架當抱有正確的態度。

一、仰望十字架

昔日以色列人走曠野路，有火蛇進入百姓當中，咬死了許多人。摩西為此而求告神，神就命摩西製造一條銅蛇，挂在杆子上，凡被火蛇所咬的，只仰望銅蛇，就必得活（民數記二十一章4-9節）。銅蛇被挂，乃預表主耶穌被釘十字架（約翰福音三章14-15節）。神為人預備救贖的方法，是從十字架出來的，唯有耶穌被釘十字架，受苦流血，世人的罪才得赦免（希伯來書十章10-18節）。

銅蛇雖能解毒，不仰望的，仍與它無關。同樣地，耶穌基督已為世人的罪被釘十字架了，我們也當仰望十字架的耶穌，罪才得赦免（羅馬書三章23-26節；希伯來書十二章2節）。

在這末世，有許多異端興起，混淆真道。他們以為得救是在乎善行，他們不信耶穌的神蹟，也不信十字架的救法，更不仰望十字架的救恩。這正是魔鬼惑人的技倆，牠常以此迷惑信徒，使他們喪失信仰，把各人拖到深淵，我們當審慎之。

二、釘於十字架

經上說：「我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合；因為知道我們的舊人和祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕，因為已死的人是脫離了罪。」（羅馬書六章5-7節）。

十字架是治死罪人的唯一工具，我們若把舊人釘在十字架上，這舊人就與主同死，新人便與主同活；這新人是照神的形像造的，有真理的仁義和聖潔，一舉一動有新生的樣式。每個基督徒所受的浸禮，就是表明此真理，與主同死、同埋葬、同復活。

但一個已受過浸禮而重生的信徒，必須時時追求聖潔（希伯來書十二章14節），制止情慾，防避世界的誘惑。保羅說：「我已經與基督同釘十字架，現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着。」（加拉太書二章20節）。又說：「這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」（加拉太書六章14節）。

又說：「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。」（加拉太書五章24節）。我們若要追求聖潔，發出基督馨香之氣，就必須把世界和肉體的邪情私慾都釘在十字架上。因為我們必須使自己沒有玷污，無可指摘，才能安然見主（彼得後書三章14節）。

三、背負十字架

耶穌說：「凡不背着自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」（路加福音十四章27節）。不背負十字架就不配作主的門徒，可見凡作基督徒的，都要背負十字架跟從主。

十字架就是患難、逼迫、譏誚、辱罵……等，為主所受的一切苦難。保羅說：「……受勞碌，受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這方面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」（哥林多後書十一章23-30節）。這就是背負十字架。

經上說：「你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」（彼得前書二章21節）。主耶穌選召我們，就是要我們背著十字架跟祂腳蹤行，所以我們當樂意背十字架，並且天天背十字架（路加福音九章23節）。因為我們知道，若有與主一同受苦的心志，也必和祂一同得榮耀（參考：馬太福音五章10-12節；哥林多後書四章17-18節）。

四、傳揚十字架

保羅說：「猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督……」（哥林多前書一章22-23節）。今日教會所最需要的，不是神蹟，也不是高深的神學知識，乃是釘十字架的基督。傳道人所當傳揚的，就是耶穌基督並祂釘十字架。

保羅又說：「弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並祂釘十字架。」（哥林多前書二章1-2節）。這是福音廣傳的要訣。耶穌基督並祂釘十字架；才是救人靈魂的要道，高言大智未必都能引人到達神的面前。

可惜，今日的教會，有少數傳道人為了迎合信徒，博得眾人的讚揚，就在講道中加上一些動聽的新聞、玄妙的寓言，新穎的笑料，講得口若懸河，天花亂墜的。這種工作，即或有點收成，也是情慾的種子，結果仍必敗壞。我們當知道，靠著高言大智講一些笑料故事，是不能把失喪的靈魂帶到神面前的，唯有傳講耶穌基督並祂的十字架，才能使人認罪、悔改，接受基督的救恩。

不只是傳道人當傳揚十字架，每位蒙恩得救的基督徒也當傳揚十字架，把白白得來的救恩，白白告訴別人（馬太福音十章8節）。不必高言大智，只要傳揚耶穌基督，並祂釘十字架。

五、誇口十字架

保羅說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架……」（加拉太書六章14節）。一般世人皆以升官發財、事業成就、學識廣博、本領高強、兒女出眾……為誇口，但基督徒卻應效法保羅，只誇口我們主耶穌基督的十字架。

其實世上也沒有什麼值得我們來誇口的，經上說：「耶和華如此說，智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口；誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛公平和公義，以此誇口；這是耶和華說的。」（耶利米書九章23-24節）。無論智慧、勇力、錢財……這一切都是神所賜的（雅各書一章17節），沒什麼可誇，認識耶穌基督並祂的十字架，才是最大的誇口。

結語


耶穌基督為了愛我們，虛己成為人的樣式，擔負世人的罪孽，並且死在十字架上，完成了神的救恩，使那殘酷的刑具──十字架，成為今日基督徒最美的標記，基督的愛是何等的長、闊、高、深！我們當為此而向神感恩，仰望十字架，以求多得神的恩典，並將舊人的邪情私慾釘於十字架，從新立志背負十字架跟從主，到處傳揚十字架，誇口十字架。最後讓我們同唱讚美詩七十七首，高舉十字架：

在各各他山上，主被釘十字架，
似是羞辱，卻極榮耀；
神愛子主耶穌，為世人捨祂命，
這十架為我最愛、最寶。
故我最愛高舉十字架，直到在主臺前見主面，
我一生要背負十字架，將來可換得公義冠冕。