基督徒所敬拜的獨一神，是至善至聖的全能者，天地萬有的主宰；從互古直到永遠，祂的旨意決不改變，祂的應許必要成就，祂的慈愛永遠長存。太初之時，神以大能的手創造天地萬物和人類的始祖亞當，並將這人安置在樂園中修理看守；後來因見他獨居寂寞，便又造一女人幫助他，這女人就是他的妻子夏娃，是人類之母。

亞當、夏娃二人生活在樂園中，優悠快樂，沒有愁煩，是何等歡愉的境界；然而，現在我們活在這邪惡的世間，無人不為生活憂慮，愁吃、愁穿、愁住、愁行、愁學識、愁事業、愁戰禍、愁天災、愁友叛親離、愁人際傾軋‥‥有數不清的愁煩，終生如此（詩篇九十篇１０節）。我們何等憧憬始在樂園中那種平穩安靜、無憂無慮的生活；信耶穌的人，藉著基督的救恩，滿有活潑的盼望（彼得前書一章３－４節），也衷心希望慕道朋友和我們同得這種盼望。

一、人算得什麼

當初神用地上的塵土造人，將氣息吹在他的鼻孔裡，他就成了有靈的活人（創世記二章７節）。人算得什麼？（約伯記七章１７節；詩篇八篇４節），只不過是地上的塵土，毫不珍貴，若不是真神賜我們氣息，決不能成為有靈的活人，更不必說有什麼作為了。

人雖算不得什麼，但慈愛的神卻顧念他們（詩篇一四四篇３節）；原來這是因為人類的始祖是神的兒女（路加福音三章３８節），人類的生活、動作和存留都在乎這創造萬有的真神，所以，我們都是祂所生的，都是祂的兒子，祂怎能不顧念？

二、樂園因人的罪而關閉

樂園本是神使人得到福樂而造的，但人卻因背棄了神命而失去這福分。神對始祖亞當說：樂園中各樣樹上的果子都可隨意吃，只是分別善惡樹上的果子你不可吃，因為你吃的日子必定死（創世記二章１６－１７節）。這是多麼容易恪守的命令，可惜人類的始祖卻被鬼魔誘惑而干犯神命（創世記三章１－６節）。為此，神因他的罪而對他說：你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的，你本是塵土，仍要歸於塵土（創世記三章１９節）。此後人類終身勞碌忍受艱辛（傳道書一章１３節），且因他一人的過犯，罪便入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人（羅馬書三章１２節）；是以按著定命，人都有死，而後要歸於塵土（希伯來書九章２７節）。始祖犯罪，真神打發他離開樂園，栽種他自出之土，又在樂園安置基路伯和四面轉動發火焰的劍，把守生命樹的道路（創世記三章２３－２４節）樂園從此封閉。

樂園封閉，是由於人貪吃分別善惡樹上的果子，干犯了神那簡單易守的惟一命令；經云：「但各人被試探，乃是被自己私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅各書一章１４－１５節）。為了貪吃禁果而被逐出樂園，不僅失去福氣，更為人類帶來勞苦、愁煩和死亡，實在可堪歎息。

三、人類遠離樂園

人既被逐，樂園關閉，從此人便遠離樂園，與神隔絕，終日思想的盡都是惡，使神憂傷（創世記六章５－６節）。人既屬乎肉體，已經將自己賣給罪，作了罪的奴僕，不能自主；在我們肉體中沒有良善，因為立志為善由得我們，只是行出來卻由不得我們（羅馬書七章１４－１９節），正是泥足深陷，無法自拔。人類與神疏遠，好像離家放蕩的浪子，自取辛酸（路加福音十五章１３－１４節）；罪使人與神隔絕（以賽亞書五十九章１－２節），甚至以為根本沒有真神（詩篇十四篇１－２節）。

這世界已逐漸敗壞，沒有義人、沒有尋求神的；他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，滿口是咒罵苦毒、殺人流血，他們的腳飛跑，所經過的路便行殘害暴虐的事，他們未曾知道平安的路，眼中不怕真神（羅馬書三章１０－１８節）。使徒保羅更指出：末世必有危險的日子，人們專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、毀謗、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善、賣主賣友、任妄意、自高自大、愛宴樂不愛真神（提摩太後書三章１－４節），如此人性，怎不令神痛心！

四、樂園重新開放

世人罪孽深重，使神傷痛失望，樂園因之關閉；但天父是慈愛的，祂所要的祭是憂傷痛悔的心（詩篇五十一篇１７節），人若知罪悔改遠離惡事，信實公義的神必會赦免（約翰壹書一章９節）。真神為了顯出祂的義，特為了我們的罪差遣愛子耶穌到世上來作了挽回祭（約翰壹書二章２節），在十字架上流出寶血完成救贖恩功，使我們得免神的忿怒（羅馬書五章６－９節）；凡信真神愛子的人不致滅亡，反得永生（約翰福章三章１６－１７節）。這是人類的大喜信息，一切不幸的罪奴都可獲得自由，獲得新生（路加福章四章１８－１９節）；今後凡悔改接受基督救恩的人，因信稱義蒙神喜稅，不再被摒棄於樂園門外望門興歎了。

主耶穌為世人的罪代替受刑，被釘死於十字架上已戰勝死權（希伯來書二章１４節）；祂第三天復活了，我們藉著祂的復活而重生，得著活潑的盼望（彼得前書一章３－４節）。

神已發出慈愛的呼聲，要我們回轉到祂的慈懷中（以西結書三十三章１１節），我們好像萬里歸來的浪子，天父正在樂園門前等待，視我們如失而復得、死而復生的寶貝（路加福音十五章２０－２４節）。和耶穌同釘十字架的強盜臨死悔改切心求救，主耶穌說：我實在的告訴你，今日你要和我同在樂園裡了（路加福章二十三章３９－４３節）。由此可知，一旦悔改被主接納，樂園將為你重新開放。

我們要向萬民宣揚耶穌奇妙的救恩，使人知道神憐憫的心腸，因祂使恩光並臨大地，將坐在黑暗中死蔭裡的人引到樂園裡去（路加福章一章７８－７９節），只要人信而受洗，必然得救，硃紅般的罪也蒙洗得雪白（以賽亞書一章１８節）。祂也為我們造清潔的心，使我們裡面重新有正直的靈（詩篇五十一篇１０節），今生自守公義，敬虔度日（提多書二章１２－１３節），重新恢復樂園的生活。

主耶穌神的羔羊用寶血洗淨我們的罪污，使我們好像穿上潔白的衣服（啟示錄七章１３－１４節）；這些得洗淨自己衣服的有福了，可得到樂園生命樹那裡去（啟示錄二十二章１４節），正經云：『得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』

以前我們沒有指望，沒有神，現在藉著主的血得與神親近（以弗所書二章１３－１４節）；以前樂園因人的罪關閉，現在因主耶穌的恩典而為我們重新開放了。