剩餅餘魚-454期

主啊!求祢賜我寧靜的甘露

(曾炳榮撰,摘自若嵐等著《佳美的住處》,真耶穌教會台灣總會發行)

因為寧靜,才能體會真;因為寧靜,才能實行善;因為寧靜,才能發現美。在一個心思寧靜的人眼中,萬物呈現的都是其先天的本性,蘊含著真、善、美,無論外在環境如何改變,都能夠心領神會、怡然自得。表面的光輝與浮華太過刺眼,因為它擋住了真實;誇張的色彩與線條太過喧鬧,因為它只折射出炫目的光彩,隱藏了致命的暗傷。唯有睜開心底的那雙自省的眼,從一顆淡泊寧靜的心出發來觀察我們的生活,才能享受我們的人生。 (小隕 摘要)

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興亡千古繁華夢、天涯倦,橫歌探紫微


一走出台北車站,我又陷入了由文明氣息所織成的巨網。一陣陣的人潮車浪,在高樓與高樓的夾縫裏穿梭不息,充滿了一氧化碳的空氣,從四面八方圍攏過來;我不得不承認,另外一場無情的追逐又開始了。兩個月來滿室靜寂,滿鼻清新,滿心喜樂的鄉居生活已離我遠去,如今繁囂混濁,利鎖名繮,相迫而至,真是苦呀!「主啊!求你保守眷顧,使我在充滿愛惡恩怨的染缸中得以保持澄明瑩澈;求你把一滴甘露灌在我的頭上,使我能保持心中的安寧,而漠然於一切世俗的得失。」

我永遠記得在往觀音瀑布的途中,那位牽著我的手指引我去路的小女孩,我曾開玩笑地指著幾隻在地上追逐覓食的土雞,問她說:讓我們抓隻去烤了吃好嗎?她把頭一擺,皺一下眉頭說:那些雞不是我們的。喔!多純樸的樣子,多沉重的聲音!在眉目之間,她好像還告訴我:可惜我們沒有雞,否則我是願意給你的;又好像告訴我:這個貪心的傢伙,儘想要些別人的東西。

我也還記得在歸途中,又有一個小男孩右手提著一壺茶水,左手拿著一個茶杯,喊著要我們停下來喝茶,我大聲問他:要錢嗎?他先一楞,然後說:不要的。我感到很難為情,這對他是多大的侮辱啊!和他相比之下,我真是充滿了市塵氣息,他也許想著:要錢幹甚麼?怎麼每一個路過的人都問我要不要錢呢?

喔!這些屬於山的小孩,他們不曾沾染凡塵的名心利慾,他們的心中清靜淡泊,安閒寧靜,對大人們每天為名利奔波感到莫名其妙;在他們的心目中,一枚銀幣實在不如一瓢甘泉,不如一顆松子。但當他們長大,介入世俗,陷入層層密密的煩惱焦慮,患得患失的心情將取代以往安寧的心境。假使又不幸未蒙神之恩召揀選,則除了名利的紛擾外,他們又將擔負著惶恐迷失的重擔,最後丟下無法帶走的利,抽象空洞的名,歸於他所輕賤的塵土,進入苦痛的地獄。

一來到世上,我們便捲入了一場競爭激烈的漩渦,我們不能也不必躲開這一場混戰,因為「你必汗流滿面纔得餬口」(創世記三章19節)。也因為如此,「安寧的心境」是每一位領受真理的人所必須追求的修養,要能介入而不為所擾,只有感謝而沒有怨尤,以堅定的盼望領受神恩,以堅強的信心接受訓練,就像在獄中安睡的彼得,像站立在紅海邊安慰百姓的摩西。

且讓我們靜觀一切生物的成長,神不斷的給予光和熱,也時常給予風和雨,偶而給予閃電和雷轟,它們都默默地接受了,而一切也都變得對它們有益;可是有多少人能受得了風雨的鍛鍊?又有幾個人抵擋得了閃電和雷轟?在溫暖舒暢煥然燦爛的光中誇耀自己,而在風雨雷鳴中卻只要稍受其摧殘壓迫,便怨天尤人,自暴自棄。

那天,道、嘉和我到嘉義去,嘉義教會的弟兄邀我們去看觀音瀑布,在山中我們飽嚐了同靈相聚的喜悅,尤其那道瀑布更給了我無數的啟示。只見一抹巨大的小柱從崖上傾瀉而下,有如萬馬奔騰一瀉千里,是積極而勇敢的,但一落到瀑底湖中卻能隨遇而安,一付悠閒安寧清涼爽人的樣子,完全不理會後面的吵嚷與推擠;而在奔瀉之間那種穩重的氣勢,使人不禁生出一股崇高的敬意。為理想而奔馳要穩重而正直,要有接受打擊的勇氣,要有忍耐的工夫,而時時的寧靜正是忍耐的起點;我想。

我提醒自己:信靠真神心存盼望是獲得心中安寧、心胸淡泊、任重致遠的唯一要件。有「我倚靠真神必不懼怕,人能把我怎麼樣呢。」(詩篇五十六篇11節)的信心,才能像保羅一樣,被關在腓立比的獄中,仍能唱詩禱告讚美神;有永生的盼望,才能視死如歸,不斤斤計較世上的得失,安渡重重的患難,因為「現在的苦楚,若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。」(羅馬書八章18節)。

主啊!求你賜我一滴甘露,當平安順利我願滿心感謝,當患難臨身我亦默默無愁,因你的杖你的竿都安慰我。








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