「宗教」的意思是指在信仰中與神結合，教導人歸向真神。人類與生俱來就有宗教觀念，並有良心與道德觀念；無論是文明人或野蠻民族，都有拜神的本性，好比人飢餓時飲食、寒冷時穿衣服的自然傾向。

由於人在生存過程中，常會遭遇困挫患難，在自己能力、智慧有限之情況下，就想找一位比自己能力更大的神，藉以取得幫助、安慰，避禍求福；同時，人都有永生的期盼，比如那些自殺者在遺言上常寫：「來世再見吧！」可見人相信自己有靈魂，並有永生的企求。因著上列的各種因素，人就生出敬拜神的心情，並將崇拜神加以儀式化與組織化，因而產生了宗教。

宗教的本質


1. 宗教非迷信：迷信是沒有理智與經驗的根據而盲目相信。有人說：宗教是感情的，它本身缺少理智，因此越是無知的人，對宗教越熱衷。

事實上，正確的宗教是由神啟示而來的，並有神的默示，藉先知、使徒所寫的聖經作為行事為人的準則。凡事照聖經的教訓去遵行，都能體驗到神的大能與大愛，就像有聖靈與神蹟奇事的體驗。因此，從古至今，有許多的知識份子都信奉真神、查考聖經，成為虔誠的基督徒。

一千九百多年前，有一位使徒名叫保羅，他對所信仰的宗教充滿了熱誠、犧牲、奉獻的精神，他的感情完全根據他的理智，他說：「因為我知道自己所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」所以，宗教的本質是理性又富於感情，是合乎中道的行為，並非缺乏理智的狂熱、偏激的行為。

2. 宗教非主義：主義是人對於事物、政治或問題的一種意見、主張與理想，目的是要促進國家社會制度法規的完善與增進人類屬世生活的福祉。其主張與見解常隨時代環境而改變或修正，不是永遠絕對的真理。

宗教的本質是尋求神的旨意，以神的方法解決、改善人生問題，並建立神與人良好關係，藉著神的啟示指引，使人明白人生的意義與方向，開創更豐富充實的人生。

3. 宗教非只勸善：有人說，宗教的目的，無非勸人為善，所以不論信仰什麼宗教，其結局仍然殊途同歸。

行善是人的本分。任何宗教雖都是勸人行善，但真的宗教才有能力改變人心，使人棄惡從善。宗教的本質是要解決人生最渴望與最嚴肅的問題，那就是：「我當怎樣行才可以得救？」因為宗教信仰若只注重今生，沒有來生的指望與把握，就算是比眾人更可憐。

4. 宗教非只精神寄託：中國人有句話說：「衣食足而知榮辱」。人的身體從物質得飽足後，就進入精神層面，需要有榮譽感與成就感。因此，藉著讀書求知及藝術、音樂的創作與欣賞，成為陶冶性情、變化氣質的精神糧食，提高了精神生活；然而，卻無法令人心靈深處得到真正的飽足。

宗教的本質要提供人靈性的需求，就是神所賜的糧食，是從天上降下來，賜生命給世界的。聖經說：「主耶和華說：日子將到，我必命飢荒在地上；人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」因此，神的話就是生命的糧，使人心靈得滿足與喜樂；神的話也是我們腳前的燈、路上的光，聽從神的話，就不在黑暗中徘徊、摸索、迷惘。

5. 宗教非落伍消極思想：有人認為宗教乃科學發達和社會進步的障礙，隨著科學的進步，宗教遲早總要被淘汰。

其實，科學與宗教並不相衝突，因宗教是幫助人認識真神，而科學的研究，也可以從發現宇宙的奧秘裏間接認識、證明神的存在。今天，科學的發達提高了人類的物質生活，人們更需要以宗教的力量，導正自己的生活規範，遠離惡事，使社會更安定和諧。所以，科學與宗教是相輔相成的。

「己所不欲，勿施於人」是消極的人生觀。聖經說：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」這是積極主動進取的人生觀，所以，正確的宗教並非悲觀消極的思想，乃是積極樂觀、滿有盼望的人生。