證道文章

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• 人在尊貴中

  剩餅餘魚-1226期

  人的尊貴，在於他的生命與自覺，如經云：「人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。」人既有神的形像，就當尊重自己與別人，在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中。

• 聽從父母

  剩餅餘魚-1225期

  經云：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。」聖經教導要順從父母，不是絕對無條件的，而是相對有條件的，也就是「要在主裡聽從父母」，一方面，要因愛主、敬畏主而聽從父母；另一方面，要照著主的意思來聽從父母，不可盲目聽從。

• 神的管教

  剩餅餘魚-1224期

  神的管教往往在我們心思放蕩、言語囂張、行為乖僻時臨到我們，藉著某人、某事、某物對我們施加鞭笞；在管教當時，受管教者不但不覺得快樂，反覺得愁苦，但後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。祂的管教使我們在祂的聖潔上有分而得救。因此，神的管教豈可輕看？

• 神所愛的

  剩餅餘魚-1223期

  經云：「因為耶和華所愛的，祂必責備；正如父親責備所喜愛的兒子。」神在萬民中揀選我們、收納我們，就必深愛我們；既是神所愛的，祂必適時責備；因若不受管教，就是私子，不是兒子了。

• 孝子嬌兒

  剩餅餘魚-1222期

  箴言二十三章25節：「你要使父母歡喜；使生你的快樂」。「百善孝為先」是中國人的倫理，「當孝敬父母」是十誡中人倫的第一條，孝順是做人最基本的倫理道德，我們當盡人子當盡的本分，奉養父母、榮神益人。

• 延年益壽

  剩餅餘魚-1221期

  聽命者有福，順從者蒙恩。聖經上有許多神的話語，要身為神兒子的我們聽從、接受。倘若能離惡行善、孝敬父母、聽從天父的話語、謹守遵行，神必保守平安，不但延年益壽，終必享受天國永生。

• 敬畏真神

  剩餅餘魚-1220期

  敬畏真神包涵尊敬神、敬拜神、敬愛神三層意義，耶和華是自有的真神，敬畏祂的，祂就賞賜智慧。凡人能追求認識至聖的真神，祂必賜他聰明，使他更有智慧去討神喜悅，作個完全人，願我們都能謹守祂的誡命，明辨是非，得神和人的喜愛。

• ​智慧之子

  剩餅餘魚-1219期

  敬畏神是智慧的開端，智慧之子行善愛人，反之，愚昧之子不敬畏神，所作所為令父母掛慮，不知尊敬、聽從、關心、奉養、榮耀父母，必然叫父母擔憂不已，願我們都能做智慧之子。

• 義人的口

  剩餅餘魚-1218期

  義人熟練仁義的道理，以智慧教導人，使人懂得慎思前因後果，明辨是非善惡，凡事謹言慎行。義人教導人認識基督，豐盛生命，追求永生；愚昧人則自以為是，不服責備、管教，不聽教導、勸戒，願我們都能以神為義，一生學習神的道。

• ​仁慈的人

  剩餅餘魚-1217期

  仁慈的人愛護自己和家人，不做過分的事，有基督的愛的人是仁慈的人，基督化的家庭就是仁慈的家庭，願我們都做個仁慈的人，善待自己，寬待別人，樹立仁愛的形象，做個愛人如己的基督徒。

• ​說話不可浮躁

  剩餅餘魚-1216期

  話多不如話少，話少不如話好；可見一言出口何其不易，經云：「說話浮躁的，如刀割人；智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥。」我們要學習智慧人的舌頭，說良言、恩語，隨時隨處說出造就人的好話。

• ​與人同行

  剩餅餘魚-1215期

  智慧人心中有神、口中有道、生活有德，與之同行必得智慧。反之，愚昧人心中無神、口中無道、生活無德，與之作伴必受虧損。因此我們務要結交主內虔誠敬拜的同靈為友，在屬靈的生活上能同道同心、攜手同行。

• ​隨時管教

  剩餅餘魚-1214期

  真神賦予父母愛兒女的心，管教兒女是父母的職責，凡疼愛兒女的，都知隨時管教子女，為的是要讓他們聰明懂事，將來做個能幹有用的人；聰明的兒女必喜愛父母的關照，並能體認父母的愛心，隨時接受管教。

• ​樂極生愁

  剩餅餘魚-1213期

  經云：「人在喜笑中，心也憂愁；快樂至極，就生愁苦。」由於始祖犯罪，世界成為苦海，浮沉於海中的人們，雖偶有肉體的歡笑，卻難免有心靈的愁苦；然而這世界上的情慾都要過去，對基督徒而言，絕不可貪愛而強求；當在節制中享受神的安排與賞賜，就不致樂極生愁而後悔了。

• ​回答柔和

  剩餅餘魚-1212期

  經云：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」心受激怒時，說話就急躁氣憤；但有時往往因言語暴戾而惹禍上身。所以，柔和的舌頭最寶貴，它能帶給人溫暖，滋潤內心，消除憤怒，化暴戾為祥和。為父母者也當注意自己的談吐，以身作則，為子女留下好榜樣。

• ​神的眼目都要鑒察

  剩餅餘魚-1211期

  惡人心中無神，賣弄詭詐，為所欲為，然而，神是向惡人發怒的公義審判者，祂鑒察惡人的惡，必在今生或來生報應其惡行，祂絕不將有罪當作無罪；善人心中敬畏神，在明處、在暗處，他都能遠離惡事，行善愛人，慈愛的主必紀念他的良善，或在今生賜福給他，或在天國大得獎賞。

• ​彼此相愛

  剩餅餘魚-1210期

  神就是愛，凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神；我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了，我們若效法主的榜樣，多關懷別人，常為別人設想，我們就真是主的門徒了。

• ​義人的禱告

  剩餅餘魚-1209期

  惡人心中無神，陰險詭詐，圖謀罪孽，為所欲為，自誇自媚，乃神所憎惡；義人心中有神，目中有人，謹言慎行，良善正直，敬畏神，遠離惡事，為神所喜愛。約翰福音九章31節：「我們知道神不聽罪人；惟有敬奉神、遵行祂旨意的，神才聽他。」試問，你敬虔事奉神嗎？你遵行神的旨意嗎？願神垂聽你的禱告。

• ​靠神有福

  剩餅餘魚-1208期

  詩篇三十四篇7節：「耶和華的使者，在敬畏祂的人四圍安營搭救他們。」神是自有永有、至尊至大的全能者，祂是我們的磐石、是我們的避難所、是我們的山寨、是我們的力量、是我們的盾牌、是我們的拯救、是我們在患難中隨時的幫助。有神可靠，就有無憂無懼的真平安。

• 惟神熬煉人心

  剩餅餘魚-1207期

  「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有神熬煉人心。」古人用鼎用爐提煉金銀，把其中的雜質除掉，以煉得純淨的金銀。神熬煉人心，也是要將人心裡的渣滓除去，使人成為聖潔完全。因為火煉的試驗，無非要磨練我們生出忍耐，靈性達到成全完備，毫無缺欠。

• ​幸災樂禍不免受罰

  剩餅餘魚-1206期

  主說：「看哪﹗我必快來，賞罰在我，要照各人所行的報應他。」在苦難的世界裡，天災人禍到處可見；對一個心中有神而具有良善愛心的人而言，理當救濟災禍中的不幸者，以發揮人性的良知良能，顯明天父慈悲的心懷，因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判。

• ​朋友乃時常親愛

  剩餅餘魚-1205期

  「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」兄弟親如手足，手足情深，彼此之間應當相顧相愛，互通有無，這是天經地義的事，也是神所肯定的，基督徒當結交謹守道理、能共患難、相規勸的好友，時常親近，互相關懷，因為他們是神賜給我們，幫助我們順利度過低潮的重要恩友。

• ​弟兄為患難而生

  剩餅餘魚-1204期

  「弟兄為患難而生。」能在好友遇難之日，立即伸出援手，分擔其憂患，給予最大的幫助，是遇難者的真兄弟，你的手若有行善的力量，就不可推辭，當向患難中的人施行；如此行，相信必能引導許多可憐人成為主內的好弟兄。

• ​喜樂的心是良藥

  剩餅餘魚-1203期

  憂傷是生命的頑敵，會損傷人的身心，使人體產生致命的毒素，且讓人陷於痛苦困惑中而無法自拔；人若能以「神的旨意原是好的」為信念，凡事皆往好處想，秉持「凡事祈禱信靠神」的原則，平靜安穩地度日，則能以喜樂的心為良藥。

• ​得著賢妻

  剩餅餘魚-1202期

  「得著賢妻的，是得著好處；也是蒙了耶和華的恩惠。」因為婚姻成功，一生幸福；婚姻失敗，一生痛苦。只有守道、行道，榮神愛人，藉著誠心的禱告，交託慈愛的神，祂必按各人需要給予匹配。

• 憐憫貧窮

  剩餅餘魚-1201期

  「憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還。」憐憫貧窮是出於真誠的愛心；神就是愛，實行愛心等於借給神，神必因你愛心的施捨而報答你。

• 趁有指望

  剩餅餘魚-1200期

  ​人生有指望，才有喜樂和平安；失去指望，人生就變為黯淡無光，兒女是神所賜的產業，是父母的指望，每逢發現兒女逐漸墮落之時，就當盡管教之責，不可任其靈命死亡。

• 行為純正

  剩餅餘魚-1199期

  ​義人心中敬畏神，謹守神的命令，遵行神的旨意，言語純正，行動正直，凡事靠神，神的光照亮他的前程，神時刻作他的盾牌。因為經云：「耶和華的慈愛，歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義，也歸於子子孫孫。」

• 兩樣的法碼

  剩餅餘魚-1198期

  法碼和升斗都是度量衡的測量器具，在一定的制度下，有一致規定的標準。做生意的人，當用對準公平的法碼，公平的升斗；處世待人，也應憑公義，不可有雙重的標準。

• 孩童的本性

  剩餅餘魚-1197期

  小孩子的心性清潔無邪，舉止不存心機，動作正直坦然，父母理當趁早教育自己的子女，讓他走在得救的正道上，遵循聖經的教訓而行，以奠定信仰的基礎，到老也不偏離。