1. 亞當犯罪之時
 
△ 神向亞當所問的話，含有要他認罪悔改（創三11）。
△ 但亞當把罪推給夏娃，而夏娃又推給蛇，兩人毫無悔改的表現（創三12、13）。
△ 所以聖經說，亞當是個遮掩過犯的人（伯三十一33）。
 
2. 挪亞時代
 
△ 挪亞時代，地上滿了罪惡與強暴（創六5、11、12）。
△ 神叫挪亞造方舟，傳義道，旨在要當時的人悔改而得存活（彼後二5）。
△ 可惜在神寬容的期間，沒有人悔改，以致除了挪亞一家之外全都滅亡（創六3，七21）。
 
3. 所多瑪和蛾摩拉
 
△ 這兩城的罪惡甚重，聲聞於神（創十八20，十九13）。
△ 神差兩位天使到所多瑪，就是要救一些承認己罪的人（創十九12-14）。
△ 他們被天火燒滅，是因他們犯罪而不悔改（彼後二6-8；猶7；創十九23-25）。
 
4. 尼尼微大城的人
 
△ 他們的惡達到神的面前（拿一1、2）。
△ 神叫約拿宣告，再等四十日尼尼微必傾覆，表明神寬容他們一個期間，要他們在這期間認罪悔改（拿三1-4）。
△ 尼尼微人悔改了，神就不把所說的災禍降於他們（拿三5-10，四11；太十二41）。
 
5. 對悖逆的以色列人
 
△ 以色列人違背神的時候，神藉先知再三的傳警告，督促他們悔改（耶二十六12、13，八6，十七27；結十四6，十八30-32）。
△ 但強頸、硬心的百姓，終久不肯回頭，致使被殺甚多，剩下的又被擄到巴比倫去作奴僕（代下三十六11-20）。
△ 經上說：「不要效法你們列祖，從前的先知呼叫他們說，萬軍之耶和華如此說，你們要回頭離開你們的惡道惡行，他們卻不聽，也不順從我，這是耶和華說的。」（亞一3、4）。

1. 施浸約翰勉人悔改
 
△ 他說：「天國近了，你們應當悔改。」（太三2、8、11）。
△ 許多人到約翰那裏認他們的罪（太三5、6；可一5）。
△ 約翰為以色列人施行悔改的浸禮（徒十九4，十三24）。
 
2. 主耶穌重視悔改
 
△ 主在世之時叫人悔改，升天後又督促教會要悔改（太四17；啟二5、16、21，三3、19）。
△ 祂說，一個罪人悔改，在天上大有喜樂（路十五7、10）。
△ 若不悔改，必要滅亡（路十三1-5）。
 
3. 使徒注重此道
 
△ 五旬節那日，彼得首先指示聽眾說：「你們各人要悔改」（徒二38）。
△ 保羅在各處傳道，勸勉人要悔改歸向真神（徒二十六20，十七30）。
△ 神的寬容、忍耐，是要叫人悔改（羅二4；彼後三9）。

△ 自覺罪過是悔改的開始（王上八47；路十13）。
△ 自以為義的人，不知悔改（路十八9-12；耶二35）。
△ 人在神面前都有過失的（雅三2；傳七20）。

△ 為罪流淚、憂傷，表明他深知自己的悖逆和軟弱（詩三十八18；路七36-38；珥二12、13）。
△ 依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔（林後七9、10；路二十二61、62、32）。
△ 憂傷痛悔的心，神必不輕看（詩五十一17；賽五十七15，六十六2）。

△ 向神認罪，求神赦免（詩三十二5；利二十六40；民十四39、40）。
△ 彼此認罪，互相饒恕、代求（雅五16；太五23、24；徒十九18）。
△ 遮掩罪過的，必不亨通（箴二十八13；徒五1-10）。

△ 離棄偶像和邪惡，專心歸向真神，單單事奉祂（撒上七3；徒二十六20；帖前一9）。
△ 一味謙卑順從神的命令（代下三十二26，三十三10-13；徒二38、41）。
△ 只在表面上認罪，而心不歸順真神，不是真悔改（出九27；撒上十十五24）。

△ 心裏厭惡罪惡（詩九十七10；摩五15；伯四十二6）。
△ 決心除掉罪惡（賽五十五7；拿三8-10；代下七14）。
△ 禁戒不作惡事（帖前五22；詩三十四13、14，十九13）。

△ 行事與悔改的心相稱（徒二十六20；太三8）。
△ 若有虧負人，要賠還（民五5-7；路十九8）。
△ 結出敬神愛人的善果（路七37、38，三11，十九8）。

△ 人於過去所犯一切的罪，在新的時代是因信主、悔改，而靠著耶穌的血，藉著神的靈，在受浸之時得以潔淨（林前六11；彼前三20、21；徒二38）。
△ 信主之後所犯的過失，必須認罪悔改，才能蒙主的赦免（雅五15、16；約壹一9，五16、17）。
△ 悔改是罪得赦免的要件（詩三十二5；代下七14；路七37、38、47）。

△ 人若悔改歸向神，神就不降所說的災禍（珥二12、13）。
△ 希西家王和百姓因自卑，神的忿怒就沒有臨到他們（代下三十二26）。
△ 尼尼微的人能免去毀滅，是因他們切實悔改（拿三8-10；太十二41）。

△ 人若離棄罪惡，專心歸向神，祂必搭救他們脫離仇敵的手（撒上七3）。
△ 撒該因悔改，蒙賜救恩（路十九8、9）。
△ 教會若不悔改，必站立不住（啟二5，三19）。

△ 尼希米時代的以色列人，因聽見神的道而知罪悔改，得到信仰的復興（民八8-10、18，九1-4）。
△ 尼尼微人信服約拿所傳的道而悔改（拿三1-5）。
△ 神的道如兩刃的利劍，能刺入剖開人心，使人知罪（來四12；徒二37；林前十四24、25）。

△ 以利亞時代的百姓，因為看見神蹟而悔改（王上十八21-23、37-39）。
△ 主說，人看見神的權能應該悔改（太十一20-24）。
△ 神藉著神蹟叫保羅悔改（徒九1-9；提前一13-16）。

△ 降災禍是一種管教，要叫人悔改（王上八46-50；啟九20、21，十六9）。
△ 士師時代的百姓，每逢遭遇仇敵的欺壓，就回頭呼求神（士三7-9、12-15，四1-3，六1-6，十6-10）。
△ 遭患難的日子，當思想而悔改（啟二5；傳七14）。

△ 悔改的心是神所賜的（徒五31，十一18）。
△ 聖靈叫人知罪，自己責備自己（約十六8）。
△ 當求神使我們知道自己的過錯，而回轉歸向祂（王上十八37；詩十九12；耶三十一18；提後二25）。