彼得前書概論

一、著者：

彼得（彼前一1，五1）

二、著書時地：

寫於巴比倫（五13）。大約是主後六十五年前後。

三、著書的原因和目的：

當時信徒遭受迫害散居各地，生活非常困難，又常受反對者毀謗、誣控（一7，二12，三16，四12-13）。所謂「火的試煉」正是當時信徒處境的縮寫。

四、受書人：

是本都、加拉太、加帕多家、亞西亞，庇推尼五地的信徒（一1）。

五、主題：

苦難中的盼望（一3-9）

六、本書分段

第一段　信心的試煉（一1-12）

　　一、引言──信心的祝福（一1-2）
　　二、信心的稱頌──稱頌神的大憐憫（一3-5）
　　三、信心受試煉的果效（一6-12）

第二段　聖潔的生活（一13-二10）

　　一、專心等候主來（一13）
　　二、追求聖潔像神（一14-16）
　　三、存心敬神輕世（一17-21）
　　四、彼此切實相愛（一22-25）
　　五、愛慕純淨靈奶（二1-3）
　　六、宣揚主的美德（二4-10）

第三段　信徒處世的本分（二11-三12）

　一、如何對待外邦人（二11-12）
　　二、如何對待政府（二13-17）
　　三、如何對待主人（二18-25）
　　四、如何對待丈夫（三1-6）
　　五、如何對待妻子（三7）
　　六、如何對待一般弟兄（三8-12）

第四段　勝過逼害的方法（三13-四19）

　　一、應有的認識（三13-14）
　　二、應有的準備（三15-17）
　　三、應效法的榜樣（三18-23）
　　四、應具備的心志（四1-6）
　　五、應追求的生活（四7-11）
　　六、應以為主受苦為樂（四12-19）

第五段　對受苦教會的勉勵（五1-11）

　　一、勸勉作長老的（五1-4）
　　二、對一般信徒的勉勵（五5-11）

第六段　結語（五12-14）
　　　　
彼得前書講壇

信徒蒙揀選得救恩的情形（彼前一2）

引言：（約十五16）

一、照神的先見被揀選（彼前一2）
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1、神的先見：作神的預定（思高譯本：彼前一2）。

（1）神預先所知道的人，預先定下（羅八29）。
（2）神從創立世界以前，或萬世以前所定的（弗一4，三11）。

2、揀選全在乎神的恩典（羅九11；弗二5-8）。

3、神所揀選的，必不丟棄（來十三5）。

二、藉著聖靈得成聖潔（彼前一2）

1、神在肉身顯現，被聖靈稱義（提前三16）。
2、人被聖靈感動而承認基督是主（林前十二3）。
3、藉聖靈更新，成為聖潔（多三5；林前一2、30）。

三、順服耶穌基督（一2）

1、離棄假神（帖前一9；徒二十六18）
2、不再效法從前蒙昧無知的樣子（彼前一14）
3、照神所喜悅的，事奉祂（羅十二1-2）。

四、蒙祂血所灑的人（一2）

1、主流血捨身，付了生命作贖價（可十45）。
2、主一次獻上贖罪之血，得以永遠成聖（來十14）。
3、起來洗禮，洗去你的罪（徒二十二16，二38）。

結論

1、我們得救是本乎恩（弗二8）
2、我們原是神的工作（弗二10上）
3、我們是在耶穌裏造成的（弗二10下）

天上的基業（彼前一3-4）

一、照主的大憐憫（彼前一3上）

1、我們原是可怒之子（弗二1-3；提前一13）
2、神寬容我們先時所犯的一切罪（羅三25）
3、神特意憐憫眾人（並不後悔）（羅十一29-32）

二、藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們（彼前一3中）

1、我們原來已死在過犯中（弗二1；羅五12-14）
2、基督勝了死的權勢（林前十五55；來二14）
3、基督復活了，成了復活之人初熟的果子（林前十五20）
4、我們這必死的，總要變成不死的（林前十五53、54）

三、叫我們有活潑的盼望（彼前一3）

1、是可以得著的（彼前一4上）
2、主應許「將來祂要再來帶我們去」（約十四2-3）
3、那是不能朽壞的（一4；林前九25；林後四17）
4、那是不能玷污的（一4；啟二十一27）
5、那是不能衰殘的（一4；太六20）

結論

1、因信蒙神能力保守（彼前一5上，五10）
2、必能得著在末世要顯現的（一5下；腓三20-21）

試煉（彼前一6-12）

一、真信徒對試煉的感受──大有喜樂（彼前一6）

1、「因此」（一6上）

（1）蒙神大愛（一3上）
（2）有活潑的盼望──在天的基業（一3上、4）
（3）主顯現時，要見主（一5；約壹三2）

2、「如今」（一6下）

◎在百般的試煉中，暫時憂愁（一6；林後四17）。

二、受試煉後、就比金子更寶貴（一7）

1、祂知道我所行的路（伯二十三10）
2、經大難，後來成了眾人的榜樣（帖前一6-7）。
3、得勝者，必在神寶座前頌讚（啟七9-10）。
4、信心的果效──就是靈魂的救恩（彼前一9）

三、受試煉後，就滿有榮光的大喜樂（一8）

1、因信未見過他，卻是愛祂（一8）。
2、我們必要像他，必得見他的真體（約壹三2-3）。
3、我們要從他得「豐富的恩典」（約一16）

結論：（彼後一10-11；彼前一10-12）。

專心盼望基督要帶來的恩（彼前一13）

一、約束你們的心（一13上）

1、原文作束上你們心中的腰（一13細字解）
2、用真理作帶子束腰（弗六14），順服真理（雅四8）。
3、保守心（箴四23）
4、治服己心（箴十六32），叫身服我（林前九27）。

二、謹慎自守（一13中）

1、儆醒防備

（1）防備人（太十17；耶十七9）
（2）防備惡魔（彼前五8；路二十二31；彼前五9）

2、謹慎行事（弗五15-16、6）

3、保守自己，常在神愛中（猶21），不沾染世俗（雅一27），不效法從前蒙昧無知放縱私慾（彼前一14）。

三、專心盼望（一13下）

1、將盼望作為生活目標（彼前三15）
2、主的日子要像賊來到一樣（彼後三10；帖前五3）
3、要用智慧，行完全的道（詩一百零一2上）。

△主啊！你幾時要到我這裏來呢（詩一百零一2下）？

結論

△「主必親自從天降臨……我們一同被提到雲裏在空中與主相遇，我們就要永遠與他同在」（帖前四16-17）。
△「主說：是的，我必快來」（啟二十二20）。
　　
追求聖潔的生活（彼前一14-16）

一、因我們已作順命的兒女（彼前一14）

1、不再效法從前蒙昧無知放縱私慾的樣子（一14；弗四17-19）
2、一切污穢的事連題都不可（弗五3-7）
3、行事為人要端正（羅十三13；約八31）
4、一舉一動要有新生的樣式（羅六4）

二、因我們的神是聖潔的（彼前一15-16）

1、非聖潔不能見神（來十二14-16）
2、當以神的聖潔，作我們追求的目標（利十一44）。
3、我們若像祂，將來必得見祂的真體（約壹三2）。
4、我們要有神的形像「有真理的仁義和聖潔」（弗四24）

三、我們在一切所行的事上也要聖潔（彼前一15）
　
1、心思上（詩一百三十九23-24）
2、言語上（弗四29，五3-4）
3、行為上「行事為人對得起主」（西一10；賽三十三15）
4、金錢上「不貪不義之財」（詩十五5；來十三5）
5、異性上「男女授受不親」（林前七1；太五28）

結論：（來十二1-2）

當存敬畏的心度日（彼前一17-21）

一、因信徒是稱神為父（一17）

1、宇宙萬物由祂創造，祂是天地的主宰（徒十七24-26）。
2、祂是眾人之父，超乎眾人之上（弗四6）。
3、祂不偏待人（羅二10；徒十34）
4、按各人的行為施行審判（羅二6-9）

二、因信徒是主寶血所贖的（彼前一18-19）

1、「要知道你們得贖……」（一18上；羅三23-25）
2、「要脫去祖宗虛妄的行為」（一18中；太十五1-6）
3、「並不是用金銀，乃憑基督的寶血」（一18下；林前六20）
4、神從各國各方各族買人來歸祂自己（啟五9-10）
5、使我們得著兒子的名分（加四4-7）

三、因我們的信心、盼望都在於神（彼前一20-21）

1、救恩是在「萬世以前」所預備（弗三9-11）
2、救恩「如今」己向聖徒顯明（西一26-27）
3、信心和盼望的目標都集中於神（彼前一21）
4、當敬虔度日，等候所盼望的福（多二12-13）。

結論：（多二11-15）

當彼此切實相愛（彼前一22-25）

一、因已順從真理（彼前一22）

1、要潔淨自己（22上；詩一百十九11）
2、愛弟兄不虛假（22中；羅十二9；雅二15-17）
3、當從心裏切實相愛（22下；約壹三17-20）
4、無論作何事，都要從心裏作，像是為主作（西三23）。

二、因已蒙了重生（彼前一23）

1、不是由於能壞的種子（23上；約三6上）
2、乃是由於不能壞的種子（23中；約三6下）
3、是藉神活潑常存的道（23下；來四12-13）

三、因惟有基督的道是永存的（彼前一24-25）

1、人生都如草（24；詩九十5-6）
2、榮華如草上的花（24；詩一百零三15-16；傳二18-23）
3、惟主道永存（25；來十三9）

結語：

1、愛是聯絡全德（西三14）
2、愛是命令的總歸（提前一5）
3、愛能遮掩一切的罪（雅五20）
4、愛是向審判誇勝（雅二13）

愛慕純淨的靈奶（彼前二1-3）

一、消極方面──因已除去一切的惡毒（彼前二1）

1、陰毒（細字）（弗四31）
2、詭詐（創三1；林後十一3）
3、假善（撒上十五14-15；雅二15-16）
4、嫉妒（創四1-8；三十七）
5、一切的毀謗話（太七1；羅一30）

△當脫去容易纏累我們的罪（來十二1下）
△不純的奶易致患病，影響健康。

二、積極方面──愛慕那純淨的靈奶

1、靈奶：主的道──「就是靈，就是生命」（約六63）
2、純潔：所傳與神法度、訓誨相符（賽八20；加一8-10）
3、像纔生的嬰孩：生命自然需求
4、漸漸長大（來五12-14；弗四13）
5、以致得救（彼後一9-11）

結語：（彼前二3；彼前五12）

宣揚主的美德（彼前二4-10）

一、活石被建造成為靈宮（二4-5）

1、主就是活石
2、被匠人所棄，卻被神所愛（被猶太人棄絕）。
3、信徒也像活石，被建造為靈宮（林前三16）。
4、作聖潔的祭司（弗三7）
5、奉獻神所悅納的靈祭（羅十二1-2）

二、活石對兩種人的關係（二6-8）

1、對信從的人

（1）是所寶貴的房角石（弗四15-16）
（2）信靠的人，必不至於羞愧（羅十10-11）。

2、對不信的人

（1）作了絆腳石的石頭（林前一23-25）
（2）作了跌人的磐石（二9；太二十一43-46）

三、信徒的地位與使命

1、是被揀選的族類

2、是有君尊的祭司

3、是聖潔的國度

4、是屬神的子民（多二14；羅九24-26）

5、使命：「叫你們宣揚那召你們……的美德」（二9）

（1）出黑暗：從撒但的權下歸向神（徒二十六18上）
（2）入奇妙光明：因信得蒙赦罪成聖得基業（18下）

結語：（帖前一9-10）

信徒在外邦人中（彼前二11-12）

一、要禁戒肉體的私慾（二11）

1、肉體：就是人的自然慾望（羅八12-13）

2、私慾：「照心中所喜好的」（弗二3）

3、情慾的事（加五19-21）

（1）姦淫、污穢、邪蕩
（2）醉酒、荒宴
（3）拜偶像、邪術
（4）仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒

4、禁戒：不體貼肉體、順從聖靈（羅八5、6、13-14）

5、私慾與靈魂爭戰（二11；加五16-17）

二、應當品行端正（二12）

1、你們在外邦人中──分別為聖

2、應當：

（1）受教過（弗四21）
（2）是神的兒女（約壹三7-10）

3、好行為：標榜主（約十五8）

4、好行為即靈果：（加五22）

（1）仁愛（羅十二20-21）
（2）喜樂（雅一2-4）
（3）和平（雅三17；詩三十七37）
（4）忍耐（羅五1-5）
（5）恩慈（弗四32）
（6）良善（弗五9）
（7）信實（箴三3-4，十二22）
（8）溫柔（提後二24-25）
（9）節制（林前九25）

三、在監察的日子、歸榮耀給神（二12）
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1、被誤認──受毀謗
2、監察的日子──眷顧（細字解），考驗「端正」事實證明
3、將榮耀歸給神

結語：（腓二14-16）

信徒在社會（彼前二13-17）

一、要順服政府（13-14）

1、為主的緣故（13上）

2、順服一切制度（13中）

3、在上的君王（13下）

4、君王所派（地方官員）（14）（羅十三1-4；出二十二28）

（1）義務：當兵、納稅、國民教育
（2）服務：向眾人行善（加六10）

◎必須順服，不是怕刑罰，是因為良心（羅十三5）。

二、要行善（15）

1、不虧欠人（羅十三8）
2、不加害於人（羅十三10）
3、把握機會向眾人行善（加六9、10）
4、要愛人如己（太二十二36-40；加五13-15）

三、不可濫用自由（16）

1、真理叫我們得自由（約八32；林前十23-24、32-33）
2、自由不是放縱（加五13；林前十四20）
3、自由是不損害別人（羅六18-22）

四、虔誠度日（17）

1、尊敬眾人
2、親愛教中的弟兄
3、尊敬君王
4、敬畏真神

結語：（二12）

如何對待主人（彼前二18）

一、存敬畏的心順服主人（18上）

1、要恭敬順從主人（新譯本）
2、要忠誠，凡事尊榮我們救主神的道（多二10）
3、凡事討他的喜歡（多二9）
4、不只在眼前事奉，要從心裏遵行神旨意（弗六6）。

二、對待善良溫和的（18中）

1、要十分恭敬（提前六1）
2、如是信道的主人、要加倍服事他（提前六2）
3、用誠實的心甘心事奉（弗六5-8）

◎主人待僕人也要照樣（弗六9）

三、乖僻的也要順服（18下）

1、不可頂撞他（多二9）
2、從心裏作，像是給主作的（西三22-23）。
3、若行不義必受不義的報應（西三24-25）
4、免致神名和道理被人褻瀆（提前六1下）

◎可避免麻煩的事發生

結語：（弗六6-8）

效法基督受苦的榜樣（彼前二21-25）

一、基督忍受苦難

1、基督親身擔當我們的罪，忍受極刑（24；太二十七27-31）。
2、被罵不還口，受害不說威嚇的話（23上；可十四56-61）。
3、只將自己交託那按公義審判的主（23下；路二十二42）

二、基督忍苦成全救贖的經歷

1、救贖的犧牲「被掛在木頭上」（24；加三13）
2、救贖的大愛「親自擔當我們的罪」（24；羅八32）
3、救贖的原則「擔當」（24；約十九30）
4、救贖的範圍「要救一切相信的人」（羅一16）
5、救贖的功效「得以在義上活」（24；羅三25-27）
6、救贖的保守「歸靈魂的監督」（25；一5）

三、使罪人得救的情形（25）

1、罪得赦──在罪上死，得以仁義上活。
2、病得治──他的鞭傷，使我們得醫治。
3、迷得返──從前如迷羊，如今歸到靈魂的牧人。

結語：（帖後三5）

妻子待夫之道（彼前三1-6）

一、妻子的地位

1、是後造的（提前二13；創二21-23）
2、丈夫是頭（是先造）（弗五23上）
3、是軟弱的器皿（7中；創二23）
4、要順服丈夫（1；弗五22-33下）

二、妻子的責任

1、幫助丈夫（創二18；箴三十一12-27）
2、感化丈夫（1；林前七16上）
3、互相扶持（7）

三、妻子應追求的品德（2-6）
　
1、貞潔：（2上；提前二9上）
2、敬虔：（2下；多二4-5）
3、樸素：（3；提前二9下-10）
4、柔靜：（4；提前二11-12）
5、敬畏神：（2下；提前二15）
6、勇敢行善：（6；撒上二十五14-37）

四、妻子的裝飾（3-4）

1、服飾方面

（1）正派（提前二9下）
（2）樸素（提前二9下）

2、美容方面

（1）髮型不浪漫（3）
（2）不奢侈戴寶飾、濃妝艷飾（提前二9）

結語：（箴三十一10-12）

丈夫待妻之道（彼前三7）

一、丈夫要按情理待妻子

1、應合乎人的情理

（1）應負起養家的責任
（2）應盡照顧妻兒的義務

2、應合乎聖經的道理

（1）要像基督愛教會（弗五25）
（2）愛妻子如同愛自己的身子（弗五28）

二、丈夫要按知識待妻子（聖經小字）

1、要了解她的苦衷（心理、生理、環境、遭遇……）
2、要用體諒的態度與她相處（體貼、諒解、幫助、安慰……）

三、丈夫要按愛心顧惜妻子
　
1、因她比你軟弱
2、要保養顧惜──如基督愛教會（弗五28-31）
3、與你承受生命之恩

四、蒙神悅納

1、夫妻互重敬畏神
2、禱告沒有阻礙，得蒙垂聽

結語：（傳九9）

聖徒要如何相待（彼前三8-9）

一、要同心（8上）

1、我們蒙召同一指望、一主、一洗、一神（弗四4-5）
2、看別人比自己強（腓二3-5）
3、敬重神的恩賜（約三26-30）

◎我們是有基督的心了（林前二16）

二、要彼此體恤（8中）

1、聖徒缺乏要幫補（羅十二13）
2、要將心比心，假若是我……（路十30-35）。
3、要扶助軟弱的人（帖前五14中）

三、要相愛如親兄弟（8中）

1、教會同靈稱兄弟，應求實際，不僅口頭稱呼而已（約壹三16-18）。
2、愛人不可虛假，愛兄弟彼此親熱（羅十二9-10）。
3、要如親骨肉（創十三8）

四、要存憐憫謙卑的心（8下）

1、同喜、同哀、同哭（羅十二15）
2、不志氣高大（羅十二16上）
3、俯就卑微的人（羅十二16下）
4、重擔要互相擔當（加六1；羅十四1）

五、要友愛仇敵（9）

1、不可與弟兄為敵（帖後三15）
2、不可以惡報惡，以辱罵還辱罵。
3、要赦免弟兄七十個七次（太十八21-22）

結語：（彼前三9下）

人若要享美福（彼前三10-11）

一、禁止舌頭不說壞話（10）

1、話是審判的依據（太十二36）
2、話證實人的虔誠與否（雅一26，三2）
3、話是人格的表明（箴十二17-22）

二、要離惡行善（11上）

1、離惡：

（1）要除掉惡毒、惱恨、嚷鬧、毀謗（弗四31）。
（2）至於淫亂、污穢、貪婪連題都不可（弗五3）。

2、行善：

（1）要以恩慈相待、存憐憫的心（弗四32）
（2）把握機會向眾人行善（加六9-10）

◎行善的必得善報（傳十一1-8）

三、尋求、和睦一心追趕（11下）

1、尋求和睦

（1）和睦能化敵為友，免去禍端（羅十二18；箴十六7）。
（2）和睦能得神喜悅與同在（林後十三11）
（3）和平人有好結局（詩三十七37）

2、一心追趕

（1）「要追求」與眾人和睦（來十二14）
（2）「若是能行」（羅十二18上）
（3）「總要盡力」（羅十二18下）

四、美福

1、生活蒙神看顧（12上）
2、禱告得蒙垂聽（12下）

結語：（彼前三12下）

忍受迫害的人有福（彼前三13-16）

一、應有的認識
　
1、行義能使人懾服（13）

（1）為主的緣故（太十18）
（2）為熱心行善受害（13）
（3）為義受逼迫（14）
（4）神若幫助我們，誰能敵擋呢（羅八31）
（5）人無法奪去我們的賞賜（太五11-12）

◎存無虧的良心，叫那誣賴者、自覺羞愧（16）。

2、行義受苦是有福的（14）

（1）人若迫害你們，就是迫害主（約十五18、23；徒九5）。
（2）想到將來的榮耀，就不足介意的了（羅八18）。
（3）神必保全我所託付的（提後一12）
（4）在天上的賞賜是大的（太五12；啟二十4-6）

二、應有的準備（15-17）

1、心裏尊主為聖（15上）

（1）不怕人、勇敢承認主名（太十30-33）
（2）不要憂愁、主必幫助（太十19）

2、用溫柔敬畏的心回答各人（15下）

（1）用智慧和溫柔的話回答各人（西四5、6）
（2）存無虧的良心（16上）
（3）好品行叫那敵對者自覺羞愧（16下）

結語：（彼前三17-18）

基督為罪受苦（彼前三18）

一、基督受苦是義的代替不義的（三18上）

1、祂是義人

（1）主自己證明（約八46）
（2）彼拉多證明（太二十七24-26）
（3）猶太人證明（太二十六59-60）
（4）彼拉多夫人證明（太二十七19）
（5）同釘十字架的強盜證明（路二十三41-42）
（6）猶大證明（太二十七3-9）
（7）百夫長證明（太二十七54）
（8）眾使徒證明（徒七52）

二、祂受苦是「代替」不義的（三18中）

1、罪是一種「苦」：基督為我們「受苦」（彼前三18）
2、罪是一種「重擔」：基督為我們「擔當」（彼前二24）
3、罪是一種「虧欠」：基督為我們「贖價」（羅三23-26，六23）
4、罪是一種「病」：基督為我們「醫治」（彼前二24下；太九12）
5、罪是一種「捆綁」：基督使我們「得自由」（徒八23；加五13）
6、罪是一種「咒詛」：基督為我們「受了咒詛」（加三13）

三、基督為要「引」我們到神面前（三18中）

1、按肉體說、祂被治死（三18）
使我們在罪上死（彼前二24）

2、按靈性說，他復活（彼前三18）。
成為復活初熟的果子（林前十五20-21）

3、叫我們稱義（羅四25）

4、為我們開出一條又新又活的路到神面前（來十20-22）

5、使我們坦然進入至聖所（來十19）

結語：（彼前三22；來十14）

方舟與洪水所表明的洗禮（彼前三20-21）

一、藉方舟得救（三20）

1、當代的罪惡情形（創六1-6）
2、神令挪亞造方舟（創六13-14）
3、神特寬容一百二十年（創六3）
4、當代的人不肯信從（彼前三20中；彼後二5）
5、藉水得救的人只有八人（彼前三20）

二、藉水表明洗禮（三21）

1、挪亞的方舟藉水得救（三20下）

2、現在藉基督復活拯救了我們（三21）

3、水所表明的洗禮（三21上；約三5；弗五26）

（1）不在乎除掉肉體的污穢（三21下）
（2）只求在神面前洗去心中天良的虧欠（三21；來十22）

4、奉主耶穌聖名受洗，使罪得赦」（徒二38，二十二16）

5、凡受洗歸入基督的都得兒子的名分（加四5-7）

結語：（加三27-29）

以基督受苦的心志為兵器（彼前四1-6）

一、受苦的心志是拒罪的兵器（1）

1、基督在肉身受苦（1上）
2、基督依照天父的旨意受苦（太二十六38-39）
3、基督勝過百般的試煉（太四1-11）
4、基督凡事受過試探與我們一樣，只是他沒犯罪（來四16）。
5、有受苦的心志，就必開出路（林前十13）。

◎肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了（1下）。

二、受苦的心志是遵行神旨意的能力（2）

1、從今以後，可以不從人的情慾（2上）。

◎情慾的事（加五16-17）
（1）醉酒荒宴
（2）姦淫、污穢、邪蕩
（3）仇恨、爭競、忌恨、惱怒
（4）貪心（弗五5）

2、只從神的旨意，敬虔度日（2下）。

（1）要我們成為聖潔（帖前四3-4）
（2）要我們進入祂的國（彼後一10-11）

三、信徒的屬靈生活，常是招惹逼害的原因（3-4）

1、往日隨從外邦人的心意，同奔放蕩。
2、現在不與他們同奔，就以為怪、毀謗你們。

四、迫害信徒的人，必受神審判（5-6）

1、他們必在審判主的面前交賬
2、神必照各人的行為審判（羅二6、8-9）

結論：（彼前五9-10）

應追求的靈德（彼前四7-11）

一、要謹慎自守（7）

1、萬物的結局近了（四7；羅十三11；啟二十二7、20）

2、要脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器（羅十三12）

3、要儆醒祈禱（7）

（1）才不會受迷惑（太二十六41）
（2）才得施展大能（詩六十12）

二、要彼此切實相愛（8）

1、是最要緊的（8；約壹四7）
2、是新命令（約十三34；約壹二5-6）
3、總要在行為和誠實上（約壹三17-18）
4、無虛假，從心裏彼此相愛（彼前一22）。
5、愛能遮掩許多的罪（8）
6、愛是聯絡全德，是律法與道理的總綱（西三14；太二十二40）。

三、要互相服事（10）

1、要互相款待、不發怨言（9；帖前三8-10）
2、按照恩賜、彼此服事（10-11；羅十二6-8）
3、扶助軟弱的（帖前五14下；加六1-2）
4、在凡事上因耶穌基督得榮耀（11）

結語：（林前十31-33）

與基督同苦同榮（彼前四12-19）

一、遭遇苦難，不要以為奇怪（12）

1、因為我們不屬世界，所以世界會恨我們（約十七18-21）。
2、因為信心必須經火煉（12，一7）
3、凡立志敬虔度日的，也都要受逼迫（提後三12）。
4、工程（工作）必受火試驗（林前三10-15）

二、現今所受的苦難是為將來的快樂（13）

1、與基督同苦，將來他顯現可歡喜快樂。
2、在耶穌的患難有分，必在榮耀有分（啟一9；提後二11-12）。
3、若比起將來的榮耀，就不足介意（羅八18）。
4、仰望為我信心創始成終的耶穌（來十二2）

三、為主受苦是有福的（14-16）

1、為主受苦，神榮耀的靈常在你們身上（14）。
2、為惡受苦，是無意義的（15）。
3、為作基督徒受苦，卻是光榮（16）。

四、審判要從神的家開始（17-19）

1、審判由我們開始（17上）
2、義人得救不容易──僅僅（18新譯；詩七十三2、13-17）

結語：（四19）

勸勉作長老的（彼前五1-4）

一、長老的職責

1、作基督受苦的見證（1；徒四20）
2、作全群的監督（徒二十28）
3、培養後進（1）

二、長老的工作原則

1、牧養在你們中間的群羊
2、照神的旨意照顧管理
3、要出於甘心
4、不是出於勉強
5、不是因為貪財
6、乃是出於樂意
7、不是轄制所託付的
8、乃是作群羊的榜樣

三、長老的賞賜（4）

1、牧長顯現的時候

2、必得那永不衰殘的榮耀冠冕

（1）生命的冠冕（雅一12）
（2）公義的冠冕（提後四8）

對信徒的勉勵（彼前五5-11）

一、勸勉青少年應順服年長者（5上）

1、待年長者──如父母親（提前五1-2）
2、要尊敬年長者（利十九32）
3、要順服（5下）

二、勸勉眾人都要以謙卑束腰（5-6）

1、神阻擋驕傲的人（5；箴十八12上）
2、賜恩給謙卑的人（5；雅四6「賜更多恩典」）
3、要謙卑彼此順服（5；弗五21）
4、要服在神的大能手下（6上）
5、到時候，神就必叫他高升（6下；斯六10）。

三、勸勉信徒將一切憂慮卸給神（7）

1、憂慮是信徒靈性的一大阻礙（太十三22）

2、主勸門徒不要為世上的事憂慮（太六25-26）

3、因為神顧念信徒（7下）

（1）神知道信徒一切所需要的（太六32）
（2）當先求神國和神義，所需神必加給（太六33）。
（3）應當一無掛慮，凡事藉著禱告祈求（腓四6）。

4、卸給神（7下）

（1）相信神「到主前，主必使你得安息」（太十一28-30）
（2）交託神「主天天背負我們的重擔」（詩六十八19-24；腓四7）
（3）要知足「存心不要貪財：要知足」（來十三5）

四、勸信徒要謹守儆醒抵擋魔鬼（五8-9）

1、仇敵魔鬼如吼獅（8上）
2、遍地遊行，找可吞吃的人（8下）
3、當以堅居的信心抵擋牠（9上）

◎以前眾聖徒也是如此經歷苦難（9下）

五、要堅心信靠賜恩的神（10-11）

1、遭苦難是暫時的（10；林後四16）
2、神必親自成全你們（10；來十三21）
3、神必堅固你們（10；帖後二16-17）
4、神必賜力量給你們（10；腓四13）
5、得享他永遠的榮耀（10；彼後一11）

結語：（彼前五11-12）