引言：舊約聖殿拜神獻祭時，分三大區域，亦即殿院、聖所、至聖所，而這三大區域與神交通之情形，正可譬喻為個人靈修的三大境界（林前三16上）。

本論：

一、殿院：聖殿四面相間隙地，並含聖殿廊下，任何人皆可來此，閒雜人自然多，趁機圖利（約二13-17；太二十一6-13；可十一15-18）。

靈訓：一心二用，沒人殿門（詩一二二1-2）並且以敬虔為得利門路（提前六5）。

二、聖所：又稱外殿（王上六16上），或稱祭司之院（來九6），進入此境比在殿院者還好。

靈訓：所有選民皆成祭司（彼前二9-10），皆入此境，可惜單行祭司拜神之儀禮，即聚會、唱詩、查經、禱告，甚或一些特別聚會而已矣！與神靈交，並無真正深入密契。

三、至聖所：又稱內殿，或大祭司之院（來九7），真正屬靈聖殿中之大祭司是無瑕無疵的主耶穌（來七28、26-27），真正與神密相契！

靈訓：唯有遠離罪惡，真正聖潔的人，才能如主耶穌般，進入至聖所，獻上真正的靈祭，進到真正的靈交（來十19-23）。

結論：靈交達到至聖所的至善至美至密之境界，必能發揮義人祈禱之功效（雅五16下）。