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聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [宗教教育]週休二日，樂享安息
撰文／牧為
聖靈月刊
232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [聖靈月刊]行過死蔭幽谷
撰文／牧為
聖靈月刊
232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [宗教教育]拉結哭子
撰文／牧為
聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 認識真教會主恩典滿滿
牧為求謹慎，就跟內人建議：「姐夫真正慕道才一年，再觀察一段時間，不要那麼快受洗……。」但因為
聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 印尼迦南學校──福音良田
牧為他（她）們做跟進工作，使他（她）們早日歸入主耶穌的名下。 上列三件事，印尼總會若能積極地推行，加上「國際聯合總
聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 從聖經看家庭祭壇的建立
牧為生，一家之主就是家庭的靈性領袖和祭司（伯一5）。 亞伯拉罕的祖先原住在異教文化的迦勒底吾珥，算是當時的文化、商
聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 惜取少年時
牧為生計，這是一幅淒涼荒蕪的光景，但哈巴谷先知卻獨以神為喜樂！孩子，不論過去如何糟透，不管目前別人叫你如何蒙羞抱愧，可是
聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​回顧與展望
牧為主，導引教會整體聖工及資源運用的優先順序，並達成總會與教區及教會分工又合作的緊密配合。 2.建立各層行政事務分層化
聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​剛果共和國北基武省開拓工作報告（上）
牧為標準來稱聚會點是否為「教會」）。據我方的瞭解，除4處教會公路可直接通達外，其餘15處皆在深山或有游擊戰爭及盜匪猖獗的
聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從教會增長的觀點看領導與培訓
牧為主，宣教與訓練為副，這是本末倒置的作法（徒六2-4）。 傳道者受過專業的神學訓練，宜負起宣教與訓練的工作，積極
聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [聖靈月刊]以新的思考迎接21世紀──談教會的成長
牧為輔，但宣教又缺乏一套完整的計畫，神學院所訓練的神學生又以教牧為主，每人均負擔數間教會之牧養。從我們的組織來看：宣牧處