我的猶太朋友是一個拉比，留長鬍子，因為不可以使用刮鬍刀（Razor）。平時都戴著一頂小碟子般的帽子，因為頭上有天地的主宰。星期五太陽下山安息日開始，他就不可以走超過4,000呎的路，不可以開車，不可以煮飯作菜，也不可以動手開燈，菜要先煮好溫著，燈要在日落前開好；萬一來不及開燈，或晚上燈炮壞了，他會找鄰居到家裡來讀點東西，這樣一來，鄰居自然會動手去開燈，或換燈炮。

我覺得對他來說，每個安息日都像一個難過的關。我也想到，使徒時代的耶路撒冷會議，決定不將猶太人律法和傳統上的重擔，放在我們身上，確是聖靈在釋放我們。主寶血的救贖，使我們不再受困於律法條文的枷鎖，而得以按著心靈的新樣服事主（羅七6）。我們看主的榮光，也不再隔著摩西的帕子，像西乃山下恐懼戰兢的舊約選民，而能坦然地在施恩的主前求恩（林後三14）。我感謝，因能自由自在地拜神，沒有刮鬍子的問題，沒有戴帽子的不便，更沒有安息日走路、開燈或吃飯的限制。

我的猶太朋友對神有一股蘊藏在心中的熱情，為了忠於律法的吩咐，願意接受異樣的眼光，做一個不被瞭解且常被訕笑的遺世之人；對我來說，他的執著和對神的虔敬讓我羨慕，我希望自己對神有這種熱誠；而他的不敢接受神的恩慈，不敢面對主耶穌的愛和犧牲，卻又讓我惋惜。我希望他能從律法和傳統的字句中走出來看看，其實，神對救恩的預備，豈是那麼僵硬？

而恩典之下的我們，也該想想，對安息日可以自由到什麼程度？主耶穌面對安息日的質問，只提到聖殿事奉和作善事是可以的（太十二5、12）。我們有些人的安息日，卻似乎是一個星期中最忙碌的一天，而對安息日的安排，也似乎只是那坐在會堂裡的兩、三小時。主說，安息日是為人設立的，我們卻從這個賜福的日子得到什麼？