[青年團契]本會神學教育與研究現況的檢討
撰文/吳明真|聖靈月刊278期-2000.11|主題/[青年團契]不要神學要什學?……
一、前言
本會曾有人認為,神學是一種知識,會叫人自高自大(林前八1),因此反對讀神學,強調只要依靠聖靈的啟示與帶領,教會就會興旺。事實上神學是研究有關神的學問,其最終目標是要學像神。在今日人人是祭司的時代裏,神學教育與研究是教會發展的基礎,今日有健全的神學教育與研究,方能提昇信徒的信仰素質,才能有明日健康的教會。
近年來,大專院校愈來愈多宗教學系與宗教研究所設立,教育部也將開放採認神學院的正式學歷。筆者有鑑於此,深感本會若要邁開大步,向外拓展,有必要針對神學教育與研究將近40年來的發展與演變,作一全面檢討與分析,以鑑往知來,精益求精,再接再勵。
二、本會神學教育與研究的現況
神學院是本會最高神學教育訓練與研究機構,其任務在於培育傳道、聖職人員,塑造屬靈領袖的靈命、品格、學識;並研究本會教義,使真理能傳承,進而發揚光大。有進步的神學院,才能有長進的傳道人,才能提昇信徒的品質,才能促進教會的增長。以下擬對本會神學院現況作一初步檢討。
(一)科系與學生
1.正科班
神學院創設於西元1963年9月,創辦當初,設有神學系,修業二年,招收大專畢業青年,男女兼收。由表(1)可知二年制神學系共辦了八屆,有畢業生17人,均為平地生,其中姊妹1人,有3人離職。畢業生目前有擔任神學院院長、專任講員,總會處負責、教區區負責,聯總部負責、傳道。可知招收大專畢業生就讀的二年制神學系畢業生表現優異,此種學制應繼續保持。
■表(1)二年制神學系畢業生
期別 畢業年度 人數 離職
第一屆 1970年 2(女1人) 2
第二屆 1974年 1 0
第三屆 1975年 1 0
第四屆 1976年 4 1
第五屆 1978年 3 0
第六屆 1979年 3 0
第七屆 1980年 2 0
第八屆 1981年 1 0
合計 17(女1人) 3
設二年制神學系的同時,也設有神學專修科,修業三年,招收高中職畢業青年,男女兼收。由表(2)可知,畢業生有68人,女生3人,離職人數有8人。
■表(2)三年制神學專修科畢業生
期別 畢業年度 人數 平地生 原住民 離職
第一屆 1966年 8(女1人) 8 0 1
第二屆 1967年 8(女1人) 4 4 2
第三屆 1969年 11(女1人) 5 6 2
第四屆 1970年 5 2 3 1
第五屆 1971年 3 1 2 0
第六屆 1972年 6 2 4 1
第七屆 1973年 3 3 0 0
第八屆 1974年 4 0 4 0
第九屆 1976年 2 2 0 0
第十屆 1977年 6 3 3 0
第十一屆 1978年 3 3 0 1
第十二屆 1979年 3 3 0 0
第十三屆 1980年 1 1 0 0
第十四屆 1981年 3 2 1 0
第十五屆 1982年 2 1 1 0
合計 68(女3人) 40 28 8
1982年起,神學系與專修科合併神學系,修業四年,招收高中職畢業以上青年。由表(3)可知,畢業生有71人,其中沒有女生;離職人數有1人。
■表(3)四年制神學系(宣牧組)畢業生
期別 畢業年度 人數 平地生 原住民 離職
第一期 1984年 3 2 1 0
第二期 1985年 8 5 3 0
第三期 1986年 2 2 0 1
第四期 1987年 7 6 1 0
第五期 1988年 3 1 2 0
第六期 1989年 6 5 1 0
第七期 1990年 3 3 0 0
第八期 1991年 4 2 2 0
第九期 1992年 4 2 2 0
第十期 1993年 3 1 2 0
第十一期 1994年 6 1 5 0
第十二期 1995年 4 4 0 0
第十三期 1996年 3 3 0 0
第十四期 1997年 5 4 1 0
第十五期 1998年 3 1 2 0
第十六期 1999年 3 2 1 0
第十七期 2000年 4 3 1 0
合計 71 47 24 1
1989年起,四年制神學系分設宣牧組與宗教教育組,宣牧組限收男生,宗教教育組男女兼收,且有公費生及自費生的制度。由表(4)可知,宗教教育組畢業生只有6人,其中女生5人,除一人因結婚離職外,有2人擔任傳道工作,有3人在總會及區辦事處工作。
■表(4)四年制神學系(宗教教育組)畢業生
期別 畢業年度 人數 平地生 原住民 離職
第一期 1993年 2(女2人) 2 0 0
第二期 1994年 2(女2人) 2 0 1
第三期 1995年 1(女1人) 1 0 0
第四期 1996年 1 1 0 0
合計 6(女2人) 6 0 1
其他教派神學院在1976年至1980年間,神學生中女生佔62%,本會神學院創設初期曾有女生4人就讀,佔5%,後神學系宣牧組限收男生。本會女生信仰較佳,又有事奉的熱忱,目前各地教會婦女事工十分薄弱,亟需女傳道推展婦女工作,神學院應重估女傳道的潛力與貢獻。
2.短期神學訓練班
神學院為了推行全民神學教育,設有短期神學訓練班,分為社會、大專及長青等三組。社會組設立於1982年9月,修業三年,共修完30個學分,每年受訓一個月,初期只接受弟兄,1989年6月起增收姊妹,已婚者需徵得配偶同意始准入學。至2000年止,結業人數如附表(5)共計259人。1998年因學員學習精神差而暫停招生,2000年9月神學院院務會議決議,恢復開班,每年2月及8月各舉辦八天。
■表(5)短期神學訓練班(社會組)結業生
期別 結業年度 男生 女生 合計
第一期 1984年 8 - 8
第二期 1985年 5 - 5
第三期 1986年 5 - 5
第四期 1987年 9 - 9
第五期 1988年 4 - 4
第六期 1989年 13 - 13
第七期 1990年 12 - 12
第八期 1991年 6 9 15
第九期 1992年 10 8 18
第十期 1993年 16 14 30
第十一期 1994年 11 15 26
第十二期 1995年 14 6 20
第十三期 1996年 10 18 28
第十四期 1998年 11 10 21
第十五期 1999年 18 5 23
第十六期 2000年 15 7 22
合計 167 92 259
大專組設立於1984年7月,修業三年,共修業30個學分,每年受訓一個月,至2000年止,結業人數如附表(6)共計181人,其中姊妹人數多於弟兄。
■表(6)短期神學訓練班(大專組)結業生
期別 結業年度 男生 女生 合計
第一期 1986年 7 6 13
第二期 1987年 6 10 16
第三期 1988年 4 2 6
第四期 1989年 5 5 10
第五期 1990年 6 5 11
第六期 1991年 5 8 13
第七期 1992年 3 6 9
第八期 1993年 2 7 9
第九期 1994年 4 4 8
第十期 1995年 6 2 8
第十一期 1996年 5 5 10
第十二期 1997年 9 13 22
第十三期 1998年 9 6 15
第十四期 1999年 5 9 14
第十五期 2000年 6 11 17
合計 82 99 181
長青組於1995年11月開辦,年齡限制60至70歲,身心健康者,每年上課兩期,每期一週,四年共修業20個學分,至2000年止,結業人數如附表(7)共計50人。
■表(7)短期神學訓練班(長青組)結業生
組別 期別 結業年度 男生 女生 合計
西區長青組 第一屆 1999年 19 2 21
台語長青組 第二屆 1999年 6 14 20
第三屆 2000年 7 2 9
合計 32 18 50
短期神學訓練班結業學員,有的報考神學院,投入傳道工作;有的投入地方教會聖工,熱心事主;有因家庭因素尚未參與教會事工,但對個人信仰仍有很大的助益。
(二)師資與研究
神學教育與研究面對的最大困難,是師資人數與水準不足問題,隨著教育普及,
學生程度的提高,師資亦應充實及提昇。
1.現有師資
目前神學院聘有講員30人,專任講員有4人,其中2人兼任行政工作。以教育部規定的標準,一個班級至少應有二位專任教師,神學院至少應有六位專任講員。兼任講員有26人,其中15人係屬資深傳道,負責聖經釋義課程的講授;11人屬長執或弟兄、姊妹,教授其他相關的課程。兼任講員比例高達87%,以本會傳道佔大多數,平日已有很繁重的牧會行政工作,又要於神學院授課,採集中連續式的排課方式,準備課程所能花費的時間實在有限。我們並不否認資深傳道的豐富屬靈知識與牧會經驗,但將神學教育的重責大任放在多數兼任傳道身上,教學素質是否良好值得檢討。
2.師資培訓
神學院為使師資不致匱乏,曾訂有師資培訓辦法,於1992年訓練第一期四名儲備講員,期間為四週。歷年培訓人員參見表(8),培訓的講員,目前有擔任神學院專任講員,有的在短期神學訓練班或各區的延伸神學教育班授課。師資培訓期間太短,只有四週;且傳道工作太忙,無法抽空參加。第四期原預計於1996年培訓三名儲備講員,後因無人參加而停辦至今。
■表(8)師資培訓人數
期別 開辦時間 參加人數
第一期 1992年 4人
第二期 1993年 3人
第三期 1995年 1人
第四期 1996年 0人
3.研究成果
神學院師資多未受過神學研究方法訓練,且行政工作過於忙碌,要協助靈恩佈道會、講習會及訓練班,難以靜下心來從事研究。
根據信徒代表大會議案中神學院的報告,五年來專兼任講員新出版之教材有五人共計九本,如表(9)所示,內容多為簡略式,且未附註說明參考資料來源。
■表(9)神學院專兼任講員出版之教材
出版年度 書名 作者
1995年 教牧協談 張瑞哲
1995年 新約聖經入門 陳勝全
1996年 十條誡命 邱義雄
1996年 傳道書 許奇英
1996年 律法的重申(申命記講解) 陳勝全
1997年 十誡與現代生活 邱義雄
1998年 出挨及記 羅真聲
1998年 查經法 羅真聲
1998年 婚姻輔導學 羅真聲
(三)課程
如將課程內容分為聖經神學、系統神學、歷史神學、實踐神學、宗教教育、宗教與文化、普通科目及選修科目等八類,由表(10)可知,神學院、宣牧組課程以聖經神學及實踐神學所佔比重最高,歷史神學與宗教教育所佔百分比甚低,而與中國宗教與文化有關的本色課程完全沒有開設,也不講授現代神學思想有關的課程。課程表中雖列有選修科目如英文查經4.5學分,但因故暫不排課,以致所有課程皆必修,沒有選修課程。神學教育與研究跟環境及時代是分不開的,神學院宜設立課程委員會,請院內外專家學者,每兩年一次,按教會的需要、社會的情況、神學的潮流檢討課程的安排,必能對學生更有助益。
■表(10)神學院宣牧組課程內容分配表
科目類別 學分數 百分比
聖經神學 60.5 53.54
系統神學 6 3.31
歷史神學 4 3.54
實踐神學 25.5 22.57
宗教教育 1 0.88
宗教與文化 0 0
普通科目 11.5 10.18
選修科目 4.5 3.98
合計 113 100
(四)圖書
神學院圖書館現有中文書籍10,000冊,外文書籍5,000冊,期刊40種,中文書籍及期刊中有些並不直接與基督教神學相關,至於外文神學期刊則付之闕如。如能增購圖書、期刊,充實館藏;增購電腦、光碟,使圖書館網路化;並與其他神學院圖書館館際交流合作,互通有無,當有助於神學教育與研究。
(五)經費
其他教派神學院經費來源多仰賴差會的資助,隨著經費預算的逐年增加,差會補助的逐年減少,也開始向學生收取學費。本會神學生除宗教教育組可選擇自費就讀外,均為公費生,依表(11)所示,2000年神學院歲出預算為10,324,718元(不包括專任講員及辦事員的薪資,佔總會歲出預算總額的5.41%,其中最大筆支出為學生津貼,佔74.43%。)我國憲法第164條規定,教育、科學、文化之經費,在中央不得少於其預算總額15%,為加強神學院師資陣容、設備,並鼓勵優秀學生就讀,似應逐年提高神學院的經費預算。
■表(11)2000年神學院歲出預算
項目 金額 百分比
學生津貼 7,684,708 74.43
教員津貼旅費 659,780 6.39
伙食費 490,050 4.75
教材費 432,000 4.18
圖書館 343,000 3.33
神訓班 125,400 1.21
其他 588,880 5.71
合計 10,324,718 100
三、本會神學教育與研究未來的發展策略
目前社會環境、信徒教育程度、思想及生活方式,與過去迥異,在老一輩傳道已逐漸凋零,而新一代接棒人卻後繼無人之際,如何能將真教會優良傳統繼承,並進一步發揚光大,須有一套前瞻性的發展策略。
教育與研究是百年大計,成果一時很難顯現,過去我們太重視於立竿見影的建堂、牧會、佈道,而對於基礎工程的人才培育與研究工作較為忽略,以致於產生人才斷層現象,如何培育人才。如何急起直追,以下是個人的幾點粗淺建議:
(一)提昇師資素質
根據東南亞神學教育協會規定之標準,神學院須達「兩位博士及四位碩士」的最低標準,其授與的學位才被承認。最近教育部想開放宗教學院的設置,師資水準亦應達到教育部規定的標準。神學院應訂定「獎勵教師進修辦法」,讓現有專兼任講員可再進修,取得學位;新聘專任講員應有碩博士以上的學位,其待遇應比照一般大專院校教師,以吸引更多優秀人才。
(二)提昇研究水準
神學院應每年出版一份神學研究的刊物,使講員與同學有地方發表神學著作。每月舉辦一次學術講演,每年舉辦一次學術研討會,使院內外人士能有公開討論神學的機會。訂定「獎勵教師學術研究辦法」,「獎勵教師出席國內外學術會議辦法」,以鼓勵講員從事研究。此外,應訂定「專任教授休假辦法」,使資深講員能利用一年休假期間從事寫作。
(三)提昇學生素質
近年來台灣教育普及,信徒知識水準提高,傳道素質亦應提昇,建議神學生男女兼收,並限制招收大專以上畢業的青年。
四、結論
回顧本會過去的神學教育與研究,心中充滿感恩,若非是神的帶領與祝福,在師資不足的情況下,我們是無法培育出許多的傳道與聖職人員。在今日知識爆炸的時代裏,我們是否能將神學教育與研究持續發展,則看是否能針對現況的缺點,提出改善的策略,並能徹底執行。
教育是百年大計,今天我們多訓練一個高素質的神學生,將來的教會就多了一個優秀的傳道;今天我們多培育一個研究人才,將來教會就多了許多優良刊物及文章。今日的神學教育與研究怎樣,將來的教會也將怎樣,因此希望真教會能重視神學教育與研究相信有了靈智,加上本會固有的靈力、靈德,必能使教會健全永續的發展。
參考資料
1.〈神學教育發展與策略〉,林永基,真耶穌教會第一屆國際研討會,1993年3月。
2.《真耶穌教會台灣神學院創設32週年紀念刊》,真耶穌教會台灣神學院,1996年2月。
3.《神學教育現況檢討》,蕭克諧,第二屆世界華人福音會議彙報,1982年3月。
4.《台灣教會面面觀》,史文森,台灣教會增長促進會,1981年5月。