哈利路亞，奉主耶穌聖名在這裡作簡單的見證。

大家看我是一個病人，還是一個健康的人呢？其實我是一個病人，也是一個健康的人。這一次主耶穌給我一個很大的試煉，透過這個試煉，讓我思考很多問題；尤其躺在病床上24個小時，讓我想了很多，像是各個教會的優點跟缺點。所以，我也很不客氣，在缺點的地方，我就指責他們，因為現在不講的話，已經沒有機會了。

所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的（林後四16-18）。

我現在就屬於這種狀態，這個身體一天比一天衰弱，內心卻一天比一天更新。我們肉體的生活，是個很短暫且很輕的苦楚，為的是什麼呢？就是要我們成就將來極重無比的榮耀。所以，我們顧念的不是看得見的東西，因為所看見的，將來都要被毀滅；我們所顧念的乃是看不見的，是永遠、永生的生命，這個價值是無比的。

但願弟兄姐妹都能夠明白這個道理，不要天天為了世上的事情奔波，因為你剩下的時間和為主工作的機會不多了。主來的日子很近了，為什麼還為自己的生活，為世上短暫的事情每天勞碌打拚呢？為什麼不為自己將來永遠的生命準備呢？這一段聖經，就是告訴我們這個道理。

今天，我想用馬太福音二十五章31到46節，主耶穌所講的山羊跟綿羊的比喻，來跟大家分享。

這裡主耶穌提到將來審判的日子，這個審判不是針對外邦人，而是對我們信徒的審判。主耶穌要和天使一起降臨，且要把信徒分為兩種人。我們可以思考一下，我們是屬於哪一種人呢？主耶穌要把他們分別出來，好像牧羊人把群羊分開來一樣。祂要分出綿羊和山羊，把綿羊放在右邊，山羊放在左邊。主耶穌對右邊的人說：「你們這些是蒙我父真神賜福的人，可以承受創世以來，為你們所預備的國度。」也就是只有在右邊的綿羊，才能夠進入永生的天國。

為什麼他們能進天國呢？主耶穌說得很清楚：「當我餓了，你們給我吃；當我渴了，你們給我喝；當我作客旅的時候，你們留我住；我沒有衣服穿的時候，你們給我衣服穿；我病的時候，你們來看顧我；在我被關的時候，你們來監獄探望我。」然而這些綿羊，也就是義人，就回答說：「主啊，我們什麼時候看到祢餓了或渴了呢？什麼時候看到祢赤身露體，又什麼時候看到祢病了呢？」

當然主耶穌不會有餓了、渴了等這種問題，主耶穌要講的是什麼呢？

「做在我最小的小子身上，就是做在我的身上。」

這件事值得我們思考，當我們說愛主、愛神，我們也說愛人，但你的愛是真的嗎？像我這樣的病人你有來探望嗎？雖然我是教會的長老，理當受人尊重，但我也是事奉人的，所以比小子裡的更小。簡單來說，如果能夠做在我的身上，就是做在主耶穌身上。當然，不只是我，所有信仰軟弱、身在病痛中的弟兄姐妹，都是我們要去看顧的，因為我們這麼做，就是做在主耶穌的身上。如果你願意這樣行，就能得到永生的獎賞。接著主耶穌嚴厲地責備左邊的那些山羊，咒詛了他們，並且說：「離開我！進入那為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡去！」

值得我們思考的是，如果你是羊，卻做不到主耶穌在這裡所說的，那你就是山羊。山羊會怎麼樣呢？只有進入永火受刑而已。因為他們的眼睛曾看到沒有東西吃、沒有水喝、沒有衣服穿，甚至生病軟弱的羊，但他們卻像沒有看到一樣，根本不去關心他。他們不曾為這個小子做些事情，而且還理直氣壯地說：「主啊，我什麼時候看到這些事情呢？」其實這種人在教會裡很多，他們有看到，卻假裝沒有看到，所以不會去行出來，結果呢？這些人要往永刑去了。至於義人，要往永生去。人生的最後只有這兩條路，請問你要走哪一條路呢？

剛剛提到，這是針對信徒而說的，外邦人就不用提了，他們早就往永刑去了。這件事值得我們再三思考，當你還有能力做的時候，當你還有一口氣活著的時候，趕快做吧！主耶穌在約翰福音二十一章裡，曾三次問彼得：「你愛我嗎？」彼得說：「我愛祢呀！」其實主耶穌不只是對彼得說，對當時在場的使徒也一樣，他們都是聽見這話的。主耶穌不只問一次，而是問三次，並且說：「你要餵養我的小羊。」接著第二次問：「你愛我嗎？」彼得回答：「主啊，我愛祢呀！」主說：「那你要牧養我的羊」。

第三次主耶穌又再問：「你愛我嗎？」這時彼得就緊張了：「主啊，祢知道我愛祢呀！」主說：「你如果愛我的話，你要餵養我的羊啊！」這裡用了兩個動詞，一個是餵養，一個是牧養；而這裡的羊，則是指所有的羊。不管是山羊也好，綿羊也好，這些都是主耶穌所牧養的羊，因此教會的職務人員、負責人，包括信徒在內，我們都要去餵養。主耶穌問了三次，但是你三次都回答：「我愛祢呀！」其實這只是口頭上的，沒有真正去實行，所以，主耶穌才要問三次，不然問一次就夠了。

這樣看來，我們做的真是不夠啊！我躺在病床上的時候，想了很多事情，本來計畫打算要回臺灣兩個禮拜，跟親朋好友，包括教會的同靈告別，而且我把臺北、臺中、臺南、高雄的旅館和飯店全都訂好了，錢也都付了，只差機票還沒買而已。我在等待醫生最後的判斷，結果醫生說：「太危險了，風險很大，你不能回去。」所以我就決定取消所有的行程，比較可惜啦！但是如果去了，可能問題更嚴重。

我沒有到臺灣，反而弟兄姐妹從加拿大、美國、臺灣來日本看我，我知道這一段機票非常昂貴，而且比以往貴好幾倍，因為遇上日本櫻花的季節，其中有人來訪問一天，第二天就飛走了。所以，我非常的感動，這就是綿羊啊！他的名字會被記錄在生命冊裡面，唯有你的名字記錄在生命冊上，你才能進入永生。這件事情，值得我們去思考，我們真的是一家人，已經不分彼此、不分國籍了，也沒有距離的阻礙，真的是主內一家的愛。我真的非常感動，非常感謝他們，也求主耶穌加倍祝福他們。

日本各個教會的職務人員，都陸陸續續到家裡來拜訪我，我也趁這個機會，把他們的缺點一一告訴他們，我不客氣的，因為我再不講，就沒有機會了。

我對東京教會也要講一些話，東京教會的職務會，到目前有表示要來探訪我嗎？到現在我好像沒有聽到這個計畫，也許你會說：「我來教會都看得到。」但是教會那麼多人啊！你要跟他講話的機會都很少，所以，我只有利用今天這個機會，告訴東京教會職務會：做得不夠。我可以請問一年裡面，你們訪問了幾家？也許連一家都沒有去。也許哪一家已經病得很厲害；沒有東西吃（當然吃的是屬靈的食物）、沒有水喝，已經很乾渴；也許聖靈已經離開了，你有去關心嗎？還是覺得好像跟我沒關係，我只要把教會託付給我的工作做完就好，但這是綿羊還是山羊呢？我們自己去思考吧！

我來講一個見證，林執事的大姐，也到日本探訪我，來了五天左右吧！她回去以後，很不可思議的，在臺灣的臺中教會有一位羅彩蓮姐妹做了一個異夢，夢見什麼呢？她夢見在天國裡，看見了陳恆道長老。陳長老我從小就認識了，很會講道理，我也很喜歡聽他的道理；另外一位是趙明洋長老，是現在聯總的總負責；還有另外一個，就是我，吳腓利門長老。旁邊還有許多她不太認識的人（因為羅姐妹信主沒有太長的時間，無法一一認識每個人）。她看得最清楚的是我們三個人在天國裡，然後我在櫃檯的後面，泡咖啡給他們喝。

我聽了以後很感動，得到很大的安慰，原來在天國，主耶穌已經為我預備了一個住房，就好像主說的：「我去是為你們預備住處，我去是為你們準備房子，準備好了，我要回來接你們回去。」

（此時翻譯人員感動地哭了，長老見狀，就說：「我都沒有哭，妳怎麼可以哭？」）

這異象讓我得到很大的安慰，原來天國有我的分了。另一個原因是，我在天國，還能夠泡咖啡，還能夠接待人、服事人，這表示我在天國還有工作做，這也讓我得到很大的安慰。除了在地上服事之外，在天國還可以服事，真是好得無比。

這個姐妹做了這個異夢以後，有人輾轉告訴陳長老娘，長老娘得知異夢的內容，說：「對啊，沒有錯啊！陳長老就是那樣的穿著（條紋襯衫加黑色鏡框）！吳長老就是戴那個眼鏡的（銀色鏡框）。」其實這個姐妹我不認識，因為我離開臺中已經五十年以上了，但是主耶穌先讓她看到這異夢來安慰我。所以我們為主做工，絕對不會徒然的。

所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的（林前十五58）。

這裡告訴我們要常常竭力做主工，當然不是我們不做主工，而是「偶爾做主工」。有時間我才為主做工，忙的時候，先忙自己的事情，而且做工沒有竭力，沒有盡心，隨隨便便。這樣的話，主耶穌會記念嗎？因為主耶穌知道我們的勞苦，真的是從心裡服事主、服事人的。所以，你在主裡這樣做工的話，就不會徒然、不會落空，主耶穌會記念你，也會報答你，將來天國也有你的分，這是值得我們去思考的問題。

保羅說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人」（提後四7-8）。

這是保羅要離世之前所講的話，曾子也曾說：「人之將死，其言也善。」將死的人所講的話都是善的、好的，因他不會再欺騙人了；另外「鳥之將死，其鳴也哀。」鳥快死的時候，牠的哭聲是很悲傷的。鳥本該是唱歌的啊！應該是很高興的，但當牠要死去的時候就不一樣了。所以，人將離世時所講的話，是值得我們去相信的。

因此，趁這個機會，我想把心裡所想的告訴大家，這是確實的，也不是我自己捏造出來的。保羅說：「我要打的仗，我已經打過了。」保羅打過很多場仗，屬肉體的仗，還有屬靈的爭戰，他為主耶穌受了很多苦，然後說：「當跑的路我已經跑盡了！」因為已經到了最後，你想要再跑也沒有機會了；而「所信的道我已經守住了」，這才是最重要的，我們的信仰一定要堅持到最後。

很可惜呀！很多信徒來到教會以後，漸漸變得冷淡，最後離開教會，把信仰丟掉了；不單自己丟掉，連子孫也失去信仰了。這樣將來主耶穌要找你算帳啊！你要怎麼面對呢？如果你成為一隻山羊，那你只有一條路可以走而已。

至於我們現在等候什麼呢？「公義的冠冕為我存留。」所以，我們能夠為主做工，為主打仗，為主守住道理和信仰，主耶穌就把祂應許的公義冠冕賜給我們；也就是說，主耶穌要按著公義來審判。到那日，要賜給我們的，不只是賜給保羅，也要賜給那些跟保羅一樣為主盡忠的人，而且賜給那些等候、盼望主耶穌再來的人。因為他們有得救的盼望，所以他們不怕痛苦、不怕死亡，反而以一顆歡歡喜喜的心，等候主的再臨。這就是我今天要跟大家分享的內容，希望大家能夠走在這條正確的信仰道路上，不要只為世上的工作而努力。

你的生命到什麼時候會結束，不知道，我怎麼知道我的生命這幾天就要結束了呢？其實之前我認為自己還很健康啊！但是在健康檢查以後，突然間發現罹癌末期，已經不行了。這種事不是只有我會遇到，其實大家都是一樣的，因為生命不是掌握在自己手中。主耶穌認為適當的時機到了，不管你工作有沒有做好、有沒有做完，都得離開，到那時你才想要做，已經太遲了。

所以，趁著還有今天，趁著主耶穌還讓你活著的時候，趕快做吧！趁著黑夜來臨之前，趕快做吧！因為黑夜一到，你想怎麼做，都沒辦法了。主耶穌的到來就像賊一樣，什麼時候要來，我們不知道；生命何時結束，我們也不知道；所以，當把握現今的機會。

這是我最後一次勉勵，今天不講的話，已經沒有機會了，因為身體一天比一天衰弱下去。感謝主啊！讓我今天還有力氣，能夠在這裡講幾句話，希望能夠帶給大家鼓勵，但我們不要只光聽，要去行，因為信仰沒有行為，是死的。以上作為互相的勉勵。

美好的仗我打完了，願一切榮耀都歸與天上的真神，平安、福氣賜給我們大家！

最後，我想一一跟大家握手道別，請大家坐在椅子上。

註：吳腓利門長老已於2024年5月6日蒙主恩召。
2024.04.28於東京教會 吳腓利門長老道別見證直播