一位前來領會的年長執事，在聚完會的閒聊座談裏談到：現今及早期教會在牧養上的困難點作比較，感嘆現今部份教會內常有幾位信徒權充「監察委員」，而影響全教會的聖工發展……

隨著時代潮流的前進，教會內的民主步伐似乎也跟著調整；在崇拜聚會裏，領會者常以：「哈利路亞，各位兄弟姊妹，負責人、長執大家平安。」的優先順序請安，就表示現今大家蠻重視「人權」了，此與保羅在寫給腓立比教會書信內向「眾聖徒，諸位監督，諸位執事」（腓一1-2）的順序請安有雷同之處。

保羅以基督的執事自居，深知栽種及澆灌均算不得什麼，並說萬有全是你們（眾聖徒）的（林前三），而自勉當專一作神奧祕事的忠心管家，雖被人論斷都以為是極小的事，因為自有主會判斷，只等主來一切就顯明了。（林前四1-5）

唯眾聖徒在享受「尊重」之餘不也該思考：「使你每人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇？……」（林前四7），是否更該尊重那作基督工夫的人（腓二29-30）？更何況要成為能寄居在神的帳幕，住在神的聖山的人豈不是那些懂得尊重敬畏神的人（詩十五1、4）？

眾人以為美的事要留心去作（羅十二18），驕傲只啟爭競，徒增爭端（箴十三10，二十六21），唯有溫和待人（提後二24）、顯出溫柔（多三2），才能作世上的鹽（此鹽非彼員）。

耶路撒冷阿，我在你城上設立守望的……等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的（賽六十二6-7）。阿們！