曾經聽過這麼一段見證，在參加某次喪禮時，赫然發現在前頭放著一個花圈，大大的兩行字「老爸！天上見！兒子默思」，十分醒目。

這一幕植入腦海，久久不能揮去。

一般人非常忌諱提到未來離世的事，包括部分基督徒也會如此，更遑論一般未信主的人，往往一提到與此有關的話語時，總如驚弓之鳥，唯恐發生在自己身上。所以對於後事，總是十分慎重且深怕疏漏些什麼。曾耳聞民間有一則笑話，一富者過往，家人十分慎重地為他舉辦好幾場大型法會超渡，一下要他往東，一下又要他往西，幾天後，他突然醒來怒責子女說，一下要我往這，一下又要我往那，是要把我累死嗎？雖是搏君一笑，卻不難理解世人對辦後事的繁縟和重視程度，這也肇因於他們對離世後到底何往的恐懼感。

人生在世數十寒暑，但都只是「勞苦愁煩，轉眼成空」（詩九十10）；世人也常以「人生苦短」而視之，道盡了在世為人的「苦」與「短」。因此，往往在親人離世時，眼淚成了悲傷的寫照，代表著無限的感情宣洩，也意味對離世者「苦」與「短」人生的感慨。

每次參加教會舉辦的喪禮，就浮出兩種感受，一是為再也無法在世上見到這位離世者慈容而扼腕，一是為他（她）能歸回天家息勞而安慰，因為期待以後在天上還有相見的盼望。《聖經》提醒說：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主同在。」（帖前四17）

事實上，神為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的（林前二9），所以未來的天家是無法形容的，然而使徒約翰這麼說著：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，豫備好了……。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了！又說：你要寫上：因這些話是可信的，是真實的。」（啟二一2、4-5）。這就是我們賴以深信的憑據，是無法言喻的美善。

既然，天家是極其美好的處所，也有神對眾信徒重逢的應許，因此自己常常這麼想，如果在歸回天家時，也有這麼一句「老爸！天上見！」該就是人生最完美的句點。