一.引子
格林童話《彩衣吹笛人》的故事我們應該不陌生,結局是城鎮內的孩子被吹笛人的笛聲吸引,一個接著一個跟著不安好心的吹笛人盲目地向前走,任憑父母聲聲呼喚卻頭也不回。殊不知那是一條走向滅亡的道路,最後每一個孩子都跌入深淵不復回,留下傷痛欲絕的父母。
世界的潮流、混亂的價值觀如同彩衣吹笛人的笛聲,時時環繞在我們身邊,我們只有靠主時刻儆醒,以真理敵擋各種誘惑,才能一步步更親近主,安歇在耶穌慈懷。
「眾人皆醉而我獨醒」是昔日楚國愛國詩人屈原曾經寫下的惆悵詩句,那是何等的孤獨呢?今日我們屬神的子民處於這樣多元的世代,是不是也有這樣的感受呢?然而醒著的我們,除了獨善其身,也應兼善天下,勇敢扛起傳福音的重責大任,讓更多人認識慈愛又公義的天父。
二.獨居的民,不列在萬民中(民二十三9 )
X弟兄工作非常辛苦,夏天揮汗如雨,冬天需忍受酷寒,一起工作的同事都會藉著抽煙、喝酒、吃檳榔,提提神、轉換情緒,也會遞香菸、遞檳榔給他,邀他一起喝酒。剛開始,他總是婉拒,同事覺得他不上道,是個異類。漸漸的,他被排擠,工作量受到影響,收入也跟著變少。於是,他開始有些動搖,猶豫著,是否跟著喝一點點酒,跟同事做一件相同的事,讓同事對他有更多的接受與認同?他想著過去的堅持,想著聽過的道理,想著自己基督徒的身分,想著現實的經濟狀況,想著緊張的人際關係,心中不斷交戰,思緒紊亂……。有一次,他跟著家人到教會聚會,講道題目是「獨居的民」,聽著聽著,重新整理糾結的思緒,禱告中「獨居的民,不列在萬民中」的經句不斷浮現。
回到工作現場,他如同以往,煙、酒、檳榔都不沾,他更常禱告,求神開路。結果,同事態度轉變,不再勉強或嘲諷他,工作機會變的更多,收入增加。他不因周遭人、事、物得罪全能的真神,讓信仰有墮落的機會,他與神的關係更加親密,因為他深切明白,他是獨居的民,不列在萬民中。
我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃(
啟十八4 )。
我們現今面對的是什麼樣的社會環境?多元性別教育不斷侵入校園、混亂的婚姻關係環繞身邊、隨便的肉體關係如同吃飯一般平常、詐騙事件層出不窮、媒體充斥「屍體」與「裸體」,網路成了犯罪的工具,道德標準每況愈下,純樸、單純的環境似乎已不可求。當年,也許所多瑪、蛾摩拉即是這樣的環境,身處這樣敗壞的環境,我們很容易就如同羅得一般漸漸挪移帳棚,直到所多瑪(
創十三12 )。
當生活周遭的環境、人們的行為、價值觀等世俗潮流均與我們逆向而行,在同儕壓力之下,有時我們甚至會懷疑,到底是社會價值觀錯誤?抑或是我們自己與社會格格不入?難道是我們落伍了?跟不上時代了?為什麼我們似乎與整個社會思潮脫節呢?
彼得長老在《彼得前書》第四章3至5節,描繪出這樣一幅弔詭的情境,邪淫惡慾竟成常態,若有人不隨從放蕩,反而被人認為奇怪。但彼得長老提醒我們,我們都必在審判人的神面前交賬(
彼前四3-5 )。
2008年北京奧運的主題是「同一個世界!同一個夢想!」(One World One Dream),但沉靜的想一想,我們和這社會相配嗎?可同負一軛嗎?適合相交嗎?有什麼相通呢(
林後六14 )?我們是否該回歸到聖經的價值觀?「你們離開吧!離開吧!從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物;要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪,務要自潔。」(
賽五十二11 )
亞伯拉罕離開本地本族、神藉摩西將以色列民從埃及領出來,都是一種「分別」的態度,「出到營外,就了祂去」(
來十三13 )。分別為聖,成為君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民(
彼前二9 )。
挪亞用了120年在山上造方舟、以利亞孤單地向神說:「只剩下我一個人」,這都是一種極其孤寂的心境,頗有唐朝詩人柳宗元在「江雪」這首五言絕句中所描述「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪」那般的「千萬孤獨」。
中世紀歐洲的修道院,新來的修士都要穿上簡單不起眼的修士袍,象徵靈命旅程的起點,但原有的衣服都放在衣櫥而不會丟掉。為什麼這樣做呢?主要是讓修士們反思自己對信仰的堅持,如果一旦想離開修道院回去與世俗為伍,隨時可以脫下代表信仰的修士袍,穿回自己原本的衣服離開,這迫使他們每天必須對自己的使命做抉擇。
三.將起初確實的信心堅持到底(來三14 )
L執事是位年高德劭的長者,滿頭銀白髮絲,近百歲的她總是笑臉迎人,與她交談時常會聽到她說:「感謝主!」中年時,接觸真教會的信仰,認識了全能的真神,從此熱心追求信仰。約90歲以前,不論天氣嚴寒或大雨,安息日聚會及晚間聚會必定看到她的身影,她幾乎全勤。家住五樓的她,必須走下五層樓的階梯,經過一段的馬路,再一步一步地爬上位在五樓而無電梯的教會。因為她重視信仰,堅毅追求,她甘之如飴。許多年輕人對於這樣來回兩趟各爬五層樓(共爬二十層樓)都大感吃不消,甚至還氣喘吁吁,但她卻都不以為苦。
幾年前骨折,身體康復後,穿著鐵衣忍受不適,依然一步一步、一階一階的走去聚會。現今每個安息日及靈恩佈道會的每天晚上,都能看到她慈祥的笑容、聽到她開朗的笑聲、看到她關懷同靈的畫面。今年95歲的她,上下樓梯時,如同以往,總會不斷地說:「感謝主!求主幫助!」如此堅持、執著於信仰,老而彌堅,是眾人的典範。
甜美的果實總是令人喜悅,但種植的過程卻是辛苦的、時間是漫長的。農夫撒種前,總會先整地、鬆土,讓種子有良好的孕育環境,待幼苗鑽出泥土後,更得細心照料,適時補充肥料、依季節及天候變化調整澆水量、留心昆蟲的啃蝕,還需防範颱風或寒流的影響。等到果實初長時,更得顆顆費時套袋,避免蜂、鳥的叮咬,直到圓潤飽滿的果實採收,工作才算告個段落。
信仰如同一顆顆的種子,我們彷彿農夫,如果我們能靠著讀經、禱告、聚會、團契,努力不懈的耕耘信仰這片田地,確實依序按時地進行每項工作,隨時儆醒留心,堅持在信仰上耕耘,也能收成信仰的果實。
但如果我們是個沒有耐心、做事草率的農夫,不確實工作、不留心作物狀況、不按時施肥,那麼,結出果實的機會應該微乎其微,甚至植栽還沒長大即遭蟲咬或營養不足而枯萎。
我們總希望信耶穌以後天天是晴天,每天都有和煦的陽光和蔚藍的天空。然而,事與願違,生命中總會偶遇狂風巨浪。但在對神的信心上,我們應堅持到底,絕不放棄。在困境中,也許痛苦,但總要記得神一直伴著我們,給予我們所能承受的,直待通過考驗,從中萃煉信仰的的韌度與純度,領受從主來的獎賞。
耶穌曾對彼得說,撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣(
路二十二31 )。魔鬼如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人(
彼前五8 ),因此,在信仰的道路上,不會一路都是綠燈,不會一路都是平穩的道路,不會一直通行無阻,有時也會經過彎曲、高低起伏的崎嶇路徑。
我們或像彼得一樣,對自己的信仰狀況感覺良好,可以大聲說出:「主啊,我就是同祢下監,同祢受死,也是甘心!」(
路二十二33 ),但在雞叫之前,是否也滿心恐懼而三次不認耶穌?迦密山上勇敢堅強的以利亞,與羅騰樹下灰心求死的以利亞,竟是相隔不久的同一人!
我們的手或許下垂,我們的腳或許發痠,但仍須勇敢地挺起來(
來十二12 )。疲乏困倦如海浪般洶湧襲來,我們內心伶仃、孤單、寂寞,雖然疲乏軟弱,但神賜能力、添力量,我們必從新得力(
賽四十28-31 )。
有人說,一位好的賽車手是沒有記憶的,因為他不會讓已發生的事影響正在進行的事。這也是聖經教導我們要忘記背後、努力面前的道理。
信仰旅途中,常常需要再多一點點堅持,不要讓信仰功虧一簣,就像約翰勉勵我們要儆醒,不要失去所做的工,乃要得著滿足的賞賜(
約貳8 )。有時候為什麼不再多堅持一下下呢?也許是不曉得為何堅持,也許是不明白堅持信仰的意義,也許是起初的信仰感動沒有因為生活經驗的累積而深刻,反而漸漸模糊,以致於感到孤獨,甚至於到最後完全提不起勁來。
有人曾說過:「走進黑暗之中,將手交在神的手中,那對你而言,比光更明亮,比熟悉之路更安全」。
有時候我們會面臨雅各在雅博渡口所面對的孤獨,真實地看見自己的軟弱與不足,在艱困的環境中仍堅持到底地奮鬥,勇敢地迎接即將來臨的未知風險;最終我們也將站在審判台前,接受末日的審判。
四.裝備自己,廣傳福音
W姊妹於專科時期,在偶然的機會中接觸真耶穌教會的信仰,從此展開探索追尋的旅程。在追尋過程中,有許多奇妙體驗,她將這些體驗與同學分享,同學們在好奇心的驅使下來到教會,一起查考聖經真理,一起體驗奇妙的信仰,也陸續接受了這分寶貴的信仰,認識了這位宇宙獨一的真神。
歸入真教會之後,W姊妹體驗信仰的美好,也明白廣傳福音的使命,除了向親朋好友介紹真神,也很想將福音傳給偶遇的路人。背包中常放著福音傳單和福音小冊,一開始沒有勇氣,但福音的使命及愛人的心激勵著,她禱告尋求神的幫助,也在發傳單前先默禱。漸漸地,在校園裡、在公車上、在路上,她發出的傳單越來越多,雖然有時遭受異樣眼光,甚至遭受辱罵,她依然執著於宣道使命。有人因此來到教會查考真理,接受這分美好的信仰,認識全能全知的真神。
因著她熱切的心、因著她一個小小的動作,讓人有認識神的機會,生命得以改變,有永生的盼望。
今日,放眼望去,有許多人尚未認識這位獨一的真神,我們只有加緊腳步,把握機會,將真理傳揚給周圍的人。末世將近,傳福音的工作,更是刻不容緩。我們一起加油吧!
有時我們感到無助!我們覺得真教會信徒人數很少,教會力量單薄,怎樣廣傳福音直到地極呢?但是,重要的是每位信徒都應該盡本分去扮演每個人所該扮演的角色。
主耶穌升天之前交代門徒:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」(
可十六15 ),傳揚福音是教會的大使命。傳福音是我們應盡的本分與責任(
彼前二9 ),我們要把握機會,努力傳揚。保羅說:「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。」(
林前九16-17 ),責任已經託付我們,我們當自覺使命,加入福音行列。神曾經應許亞伯拉罕:「從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看;凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠……。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」(
創十三14-17 ),這個應許也是給我們的,我們應該趕快起來,縱橫走遍各地,把主的福音傳揚出去。
五.結語
我們究竟是與社會潮流格格不入,在別人眼中看似非常愚蠢的一群人?抑或是被神保守沒有隨波逐流而剩下的一群人?甚或是為神國爭戰、為靈命奮鬥,屬乎真神之子民?
平坦的大道易走,選擇的人多,看似熱絡;崎嶇的小徑難行,選擇的人少,看似冷清。大道也許開闊寬廣,滿路歡笑,甚至驚奇不斷,卻不知魔鬼正一步一步將人帶往罪惡深淵,最後必在地獄受永遠刑罰。而小路或許枝條橫生,滿路石礫,有時也滿地泥濘,殊不知神的慈繩愛索時刻牽引,一步一步帶領我們向前行,最終必到天堂與主相聚。
參考資料:
1.No Lashon HaRa. Available at: http://kwoksimon.blogspot.tw/. Accessed 26 November 2012.
2.《校園雜誌》,2012/09、10月號。新北市:校園書房出版社。
3.Minnie Louise Haskins, in The Oxford Dictionary of Quotations, 4th ed., Angela Partington (1996), 328.
4.喜信網路家庭網站Available at:http://www.joy.org.tw/. Accessed 26 November 2012.
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367期-2008.04-寬恕(下)
366期-2008.03-寬恕(上)
365期-2008.02-真教會(下)
364期-2008.01-真教會(上)
363期-2007.12-聖殿與心殿
362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護
361期-2007.10-以真理重獲自由
360期-2007.09-牧養我一生的神
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性
358期-2007.07-菜蔬與肥甘
357期-2007.06-愛心的負擔?談接待
356期-2007.05-真與假
355期-2007.04-全為主用
354期-2007.03-神言我語
353期-2007.02-信心扎根磐石上
352期-2007.01-分別為聖
351期-2006.12-天國與地獄
350期-2006.11-前言
349期-2006.10-禁食禱告
348期-2006.09-婚姻休止符
347期-2006.08-婚姻協奏曲
346期-2006.07-亞當遇見夏娃
345期-2006.06-愛與罰
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子
343期-2006.04-當我來到神的家
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊
341期-2006.02-麥子與稗子
340期-2006.01-在主裡快樂學習
339期-2005.12-科學與信仰
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症
337期-2005.10-更美的音樂事奉
336期-2005.09-愛你的鄰舍
335期-2005.08-父言父顏
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺
333期-2005.06-真理的接棒員
332期-2005.05-馨花朵朵開
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下)
329期-2005.02-基督徒的工作觀
328期-2005.01-追求永恆的快樂
327期-2004.12-恩典與工價
326期-2004.11-公義與慈愛
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾
324期-2004.09-一氣何成
323期-2004.08-七二水災特別報導
322期-2004.07-走出孤單的城堡
321期-2004.06-做瑪門的主人
320期-2004.05-教會中的女性事奉
319期-2004.04-神未應許天色常藍
318期-2004.03-家庭祭壇
317期-2004.02-有生命力的信仰
316期-2004.01-生命教育
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路
311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀
304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應
303期-2002.12-難,為傳道娘
302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導
301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告
299期-2002.08-了吾心意話父愛
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導
296期-2002.05-馨馨知我心
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下)
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上)
291期-2001.12-信仰與生物科技
290期-2001.11-現代老僕人
289期-2001.10-真教會之原住民事工
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下)
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上)
286期-2001.07-一個人快樂信主(下)
285期-2001.06-一個人快樂信主(上)
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下)
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下)
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上)
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?……
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎?
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了
259期-1999.04-[青年團契]耶穌的禱告、受審與受難
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上)
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一)
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但
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