忽然狂風大作，海就翻騰起來。門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。耶穌對他們說：「是我，不要怕！」門徒就喜歡接祂上船，船立時到了他們所要去的地方（約六18-21）。
 
五餅二魚的神蹟過後，主隨即催門徒上船離開現場，自己獨自退到山上去禱告（太十四22-23）。門徒在海上突見狂風大作，海浪翻騰洶湧，辛苦費力搖櫓卻無法前行。這時，耶穌在海面上走近門徒的船，他們卻非常害怕，直到耶穌出聲說：「是我，不要怕。」門徒才放下恐懼的心，歡喜迎接主上船，結果風平浪靜，船立時到了他們所要去的地方。
 
為什麼主在海面上走近門徒時，他們卻驚慌失措，恐懼害怕呢？當時正值夜裡四更天（凌晨三點到六點），在波濤洶湧、夜黑風高、搖櫓不順的情況下，海面上有黑影若隱若現，很容易叫人無法辨識清楚；門徒就在未認清耶穌之前，將祂誤認為鬼怪（可六49-50），嚇得大聲喊叫。
 
耶穌連忙對他們說：「你們放心，是我，不要怕」（太十四27），眾人才明白他們口中的「鬼怪」其實是主耶穌。原來是自己看錯了、自己嚇自己，導致整船的人都感染了恐慌症。若是識主不深，又受到外在環境影響，很容易造成個人解讀錯誤，將主的幫助或考驗看作傷害與危險。
 
保羅為信徒代禱：「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂」（弗一17）。門徒若能真認識主，就不至於將耶穌當作鬼怪；既然剛體驗過主變餅的神蹟，主也曾平靜風浪（太八23-27），他們本該依靠主的大能戰勝內心恐懼的陰霾。
 
跟從主的門徒經常在主身旁，聽受教訓、親眼看見神蹟，理當識主很深，沒想到他們在當下竟把耶穌誤認為鬼怪，事後發現是一場烏龍。換作是我們，會不會也是一樣的結果？
 
「在一切善事上結果子，漸漸的多知道神」（西一9-10）——信仰的追求猶如孩子的成長一般，隨著年紀增長，身心強健，充滿智慧和神的恩典（路一80，二40）。但信主的時間久了，我們對主的認識是否還停留在嬰孩吃奶的階段，還是已長大成人、具有分辨的智慧呢？（來五12-14）。
 
保羅說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督為至寶……。使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死」（腓三8、10）。保羅真知道主，以真知識事奉主（羅十2），他一生識主，便能事主一生，直到離世前仍然追求認識主的真理（提後四13），值得作為信仰的典範。

 

 
天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。耶穌所愛的那門徒對彼得說：「是主！」那時西門‧彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡（約二一4-7）。
 
在清晨天未亮的時候，曾跟隨耶穌的七位門徒在彼得的帶領之下，重操舊業「打魚去」。其餘六位門徒同心同行地上了船，在加利利海上整夜捕魚，那一夜卻一無所獲。
 
當耶穌向他們顯現時，門徒並不知道岸邊站著的就是主。耶穌問他們：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」簡單兩個字，道盡了內心的無奈與無助。然而，在聽從這位看似陌生人的指示下網後，他們竟突然捕獲了滿滿的大魚群，甚至七個成人合力都難以將網拉上來。
 
此時，主所愛的那門徒隨即對彼得說：「是主！」這聲提醒如當頭棒喝，點醒了尚未察覺的門徒——那是復活的主耶穌！為什麼這位門徒能立刻認出是主呢？
 
因為這個場景曾在三年多前上演過。當時門徒們還是漁夫，同樣在海上辛勞整夜卻沒有打著什麼；直到遇見耶穌，依從祂的話開船到水深之處下網，竟捕獲了兩艘滿滿的漁船，甚至船都要沉下去。從那時起，門徒撇下漁船、告別家人來跟從耶穌（路五4-11）。如今，這場「復刻版」的神蹟，讓敏銳的那門徒隨即認出是主，而其他門徒則後知後覺地發現，眼前這位「陌生人」正是他們熟悉的主耶穌。
 
主所愛的那門徒，曾靠在主的懷中（約十三23）、跟從主到十架下（約十九26），如今又敏銳地察覺是主。他之所以對耶穌的作為如此清楚、能將主的言行事蹟記錄下來並為之作見證（約二一24），全因他與主的關係緊密相契，識主夠深。
 
假若類似的事發生在我們的生活中，我們是否也能認出那是主？或許有人會認為這只是巧合，未能聯想或認定這是主的作為，僅滿足於眼前的好運，卻忽略了主真正要我們察覺的美意。那麼，這捕獲153條大魚的事件，究竟是神蹟，還是恰巧？
 
神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透（傳三11）。
 
人在時間與空間的侷限下，確實會經歷看似「恰巧」或「巧合」的偶遇（得二3；王上二二34；王下八5）；但在時空之上的神，卻能「各按其時」（聽從指示下網時）成為美好（捕獲153條魚且網沒有破），使愛神的人得益處（羅八28）。當我們能時時察覺主巧妙的安排，無論是亨通或患難的事，一切都有神默然的愛在其中（番三17）。
 
當時，復活顯現的主問彼得：「你愛我比這些更深嗎？」隨後又對他說：「你餵養我的小羊」（約二一15）。主專程為門徒準備一網大魚和一頓早飯，目的從不在於「你們有吃的沒有？」（5節）——因為主早已預備，而是要問：你愛主，是否超越了這些物質生活所需？這是兩難的抉擇，只是「有主萬事足，無主就不足了」。

 

識主更深，信主一是；
識主更深，事主一生；
識主更深，愛主一世。