有一次，我到了一間大型教會，看到行事曆的黑板上，在某個日期下方用粉筆寫著：「同攻會議」。我起初以為是錯字，後來才知道那是「有意為之」；也許是場文字玩笑，但就怕是真實情況。「工」與「攻」音同字異，這一筆之差，道盡了教會裡最難言明的真相。
 
在理想中，「同工」是彼此扶持、與神同心的夥伴；但在現實裡，「同攻」卻屢屢發生——明裡暗裡的批評、權力的拉扯。有人因權位傷人，有人因倦怠失聲；善良的同工過勞，有人掌權卻忘了服事的初衷；有人帶著愛服事，也有人用服事作為操控。於是，「同工」漸漸變成「同攻」。

 

 
曠野四十年的旅程，是神帶領以色列的信心學校；只是人性裡的爭權慾望，常讓神的工變成人的競技場。摩西與亞倫是兄弟，也同時是屬靈的同工：摩西領導百姓、代求於神；亞倫服事於祭司職分。他們在神國中互相倚靠——這是「同工」的典範。然而，可拉、大坍和亞比蘭卻因嫉妒而發難：「你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高，超過耶和華的會眾呢？」（民十六3）。話聽來屬靈，實則包裹著權力的慾望；表面高舉「人人皆祭司」，背後卻是「我也要當領袖」。同工尊重神的帶領；同攻奪取自己想要的職分。
 
摩西聽見這話時，沒有反駁，只「俯伏在地」。他知道這是對神秩序的挑戰。結果，神讓地開口吞滅可拉一黨，替以色列人上了震驚的一課。神藉此提醒：在祂的家中，權柄是為服事而設，不為自我抬舉。今日教會的「同攻」，也常披著屬靈的外衣：「我只是講真話」、「我怕教會被酵影響」；話語背後，往往藏著怨懟與比較。真正的同工懂得順服人，也在真理的原則上尊重神興起的帶領者。屬靈的攻擊，往往不都是從外邦來，而是常從教會中間興起。

 

 
當尼希米回到耶路撒冷，看到的是一片廢墟；城牆倒塌，城門焚燒，百姓心灰意冷。他沒有等到「有資源」，才開始「起來建造」，而是即刻展現出信心的行動。然而，正當百姓同心動工時，參巴拉與多比雅出現了，譏諷著說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒」（尼四3）。這句話，像極了今天的酸言：「你做那些工有用嗎？」「那些長執負責人根本不會改變。」同工們專注對神使命及愛主的感動；同攻看戲，專挑毛病及錯誤。
 
參巴拉不曾拿起磚，只拿起話語的石頭，他成了那個不建造、卻專挑建造者毛病的人。至今教會中仍存在著「現代的參巴拉」，看別人不順眼，或者做得比自己多，產生嫉妒心；批評容易、建造困難；尼希米對於這樣的批評，他的回應不想辯解，而用禱告持續他的工作。他說：「我們的神啊，求祢垂聽，因我們被藐視。願他們的毀謗歸到他們頭上」（尼四4）。他沒有被攻擊潰散了信心，而是專注在神激勵他的使命與事工上。因為建造的能力來自神，不是來自眾人的掌聲。
 
今天的教會裡，「同攻」常披著熱心的外衣。有人說：「我幫教會省錢或為教會好」。然而，這樣的話語背後，真的是出於信心嗎？
 
有一個教會提出修繕案，信徒會議通過後，有人卻以「為教會省錢」為名，影響教會決定，為了「和睦」把案子擱置多年；結果等到真正執行時，成本反而暴漲幾成。教會不少人感嘆說：「之前以為在省錢，其實在浪費錢。」原來，屬靈的事工最怕的，並非缺資源，而是缺乏信心與執行的勇氣；更可怕的，是口舌的拆毀。
 
我們要成為尼希米——拿著鏟子建造、另一手持劍守護，為了神的教會。從曠野中的權力試探，到重建城牆時的話語攻擊，再到新約時代教會的真理分歧，「同攻」的面貌雖然不同，卻都揭示了人心的相同軟弱——當人把焦點從神轉向自己。
 
 

 
保羅晚年寫信給提摩太時，語氣滿是溫柔與焦急。他說：「你要在基督耶穌的恩典上剛強起來」（提後二1）。在艱難的世代中，保羅知道提摩太必須面對的，不只外在逼迫，還有內部的分裂——那些「不服純正之道」的假教師。他警告說：「有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話……。他是自高自大，一無所知……」（提前六3-4）。
 
同工傳真理；同攻製造紛爭。保羅與提摩太是跨世代的同工；一老一少，卻有相同的呼召。他們以真理為根基，對於那些假教師則以「知識」自誇，以「辯論」為事奉。結果，教會從「同工」變成「同攻」，從「建立基督的身體」變成「分裂教會的肢體」。
 
今日的信徒，也常陷入同樣的危險：在社群媒體上以真理為名，彼此攻擊；在神學立場上固執己見，卻忘了愛是最大的誡命。保羅提醒提摩太：「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心」（提前四16）。真理若沒有愛，會變成傷害同工的刀；只談愛沒有真理，會變成放縱，引誘人走向滅亡。兩者並存，才是與神同工的道路。
 
 

 
同工，眼光在神；同攻，焦點在人。摩西的同工，是在呼召中順服；尼希米的同工，是在建造中堅持；保羅的同工，是在真理中同行。那些成為「同攻」的人，都有一個共通點：他們把「我」放在神前面。
 
有一次我請教一位屬靈的長者，他閱歷豐富，也常在教會講道，因為職務的關係，常常需要與許多教會的帶領者開會。我問他：「面對教會的會議共識，您是否遇過難以解決的經驗？」長者微笑的答：「有時候，我們臺上常說以『父』（臺語）的事為念；臺下開會，有時候有些人忘了，卻變成以『恁父』（臺語）的事為念。」
 
神呼召我們成為同工，是要我們在服事中學會謙卑及彼此相愛。若事奉變成自我的利益，教會便失去恩典及見證；若彼此拆毀，神的工就無法完成。如經上所記：「我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋」（林前三9）。真正的同工，不靠恩賜與能力，而靠與神同行、與人相愛；當愛串起這兩條關係，攻擊自然無從立足。
 
幾十多年前，有位弟兄協助福音活動，到某山區教會過夜。因為下午有許多弟兄姐妹都在上班，所以接待他的並不是資深信徒，而是剛到教會駐牧一年多的傳道。那時，他邀這位弟兄一起泡茶，初次見面，感覺傳道親切又自然。泡茶幾巡之後，傳道忽然問弟兄：「你覺得我看起來怎麼樣？像傳道嗎？」弟兄坦白說：「你很親切啊！」他卻笑著說：「有人說我講道的樣子像小混混！」雖然他輕描淡寫地說這話，但這位弟兄知道，這背後代表他內心曾有過一段不舒服和調適，不然怎會初次見面，就提這麼敏感的事。
 
後來，這位弟兄又見到這位曾被說「太江湖味」的傳道，已成為受人尊重的傳道。當初那股「江湖味」，如今已搖身一變成為他身上獨特的「醍醐味」；臺上講道，他字字珠璣，深入人心，臺下信徒連想打瞌睡都難！相信當初那些批評他的人，若見到現在的他，一定會大吃一驚。他用靈修和成長證明了自己是個忠心的僕人，活出了真實的信仰。這樣的蛻變，實在讓人感到非常有趣，也充滿鼓舞。

 

 
在教會裡，我們或多或少都曾被誤會、被批評、被傷害。但願我們不要因此退縮，而是選擇重新成為「同工」。
 
◎ 同攻使教會變成戰場；同工使教會成為家。
 
◎ 同攻帶來憤怒與紛爭；同工帶來信任與成長。
 
◎ 同攻讓神的名被褻瀆；同工讓神的榮耀被看見。
 
同攻者成為同工屬靈的操練，而神也必在其中顯明祂的公義。當我們彼此搭配、學習饒恕、謙卑服事時，我們就能像耶穌所說，在葡萄樹的枝子內，彼此相愛，並活在神的愛中，有主滿足的喜樂與我們同在。在事奉中，體驗同工的恩賜加添，並叫愛神的人都得到益處。
 
願我們都成為那群不以權力爭高下、不以言語互相攻擊，而是以愛彼此成全的同工，讓世人看見教會裡真正的榮耀與合一。