圖／聖惠

引言

俗諺云：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」我們自從受洗歸入主的名下，儘管「入世卻不屬世」，但在生活上仍無法避免遭受各樣的困苦、挫折及磨難，但這些遭遇，常常讓我們內心感到非常害怕和無助。

保羅在路司得被眾人丟石頭，幾乎喪命後，如此勉勵信徒：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難」（徒十四22）。

然而，我們的性情和門徒是一樣的，處在艱難當下，我們用盡自己的辦法，覺得自己的經驗和力量都無濟於事時，是否也曾向主呼求說：「我們喪命，祢不顧嗎？」（可四38）。



生命的風暴

對觀福音中記載耶穌平靜風和海的神蹟，跟隨耶穌的門徒帶著血肉之軀，他們人性軟弱的回應與我們無異：



1.門徒眼見風暴，心裡極其膽怯（可四37）

門徒中有幾位的職業是捕魚的，彼得、安德烈、雅各和約翰都是。他們對海上的環境應不陌生，按常理判斷，他們應該是曾看過、遇過大風大浪的，但為什麼這次的暴風，讓他們有如此大的反應與恐懼？

（1）意料之外

暴風是忽然起的，人的眼睛在天黑時，看不遠也看不清，不像白天時，可以觀察到天氣雲彩的變化，心裡好作個打算與提早防備。天黑時，當暴風臨到船邊，並已對船隻造成極大影響時，門徒來不及反應，失去了他們對海上環境那份早已習以為常的平靜與安穩。

（2）無法掌控

風浪是大自然的現象，暴風引起的大風浪，可能是門徒之前不曾遇過的程度，超過他們經驗與理解，而且門徒無法應付、無力改變。

（3）船要滿了水（生命受威脅）

暴風吹起的大海浪，船幾乎滿了水，甚至已經快要沉到海底。門徒以往在海中所倚靠、維生的船，儼然已失去作用，而生命的存留更在一線之間。當然，他們的理性也隨之沉沒。



2.門徒對主的認識不深，信心不足（可四38）

門徒對耶穌的認識，會決定他們的情緒、態度及反應，他們呼叫耶穌：「夫子！老師！」此時他們認識的耶穌，是可以醫病、趕鬼、講道、安慰人……，祂有從神領受的能力與智慧。他們相信耶穌可以做到許多常人做不到的事，但若是超越人所能做到、甚至是去掌控大自然的能力呢？門徒還沒見過。倘若門徒認識耶穌是神的話，祂是全能的，祂一定可以控制風浪。那麼，在神面前，再大的風浪何足為懼？



3.門徒忽視了耶穌與他們同船，甚至質疑祂坐視不管（可四36-37）

門徒被眼前的風浪，攪擾了心裡的平靜安穩。他們的情緒五味雜陳：


（1）恐懼

在大自然的風浪中，感受到自己的微小；面對死亡，外面的風浪大，內心的起伏更洶湧。


（2）生氣

耶穌似乎事不關己，但門徒覺得唯一可能救他們的就是耶穌，因為祂是老師呀！更讓他們納悶、心急的是：「耶穌都沒有任何動作；為什麼只有我們在著急？」


（3）絕望

人之將死，其言必真。門徒情緒性地說出：「我們喪命，祢不顧嗎？」

門徒忽略了耶穌與他們同舟共濟，但耶穌睡得正甜！對耶穌來說，時間、風浪和人心，都在祂掌管的範圍。但門徒的感受是：我們遇到患難、生命受到威脅，主耶穌不是應該「馬上幫助」、「立即出手」？祂為何沒有這樣作？又為何延遲？

神不是延遲，是等候。主耶穌給門徒一張人生的考試卷。在患難中，門徒是否能認識主耶穌是神？是否能認識到：「拯救屬靈生命，才是耶穌的首要工作？」還是誤以為「身體的活命比永生更重要？」



4.主耶穌幫助（可四39-41）

終於，耶穌展現了神才有的權柄，斥責風和海：「住了吧！靜了吧！風就止住了，大大地平靜了」；門徒也為此而感到懼怕，說道：「這到底是誰，連風和海也聽從祂了。」門徒在對耶穌的認識上有了突破，因祂遠遠地超越人的所作所為……。經歷這次的患難與操練，門徒的屬靈眼光被提升了！也似乎「被迫」長進了！



主耶穌一直都在

我們就是跟隨耶穌的門徒，我們不必經歷海上風暴，也能從中獲取屬靈的教訓與勉勵：



1.有主同行，不懼怕

（1）人生必有風浪

人生的風浪有可能是肉體，也有可能是心靈的。比如，長久生病卻不得醫治的無助；人際相處困難或人情壓力沉重的憂愁，環境變化或天災人禍的恐懼；事業、學業付出與收穫不成比例的失落等等。我們不用感覺孤單或不公平，因每個人的人生，都一定有風浪。


（2）主與我們同行，不用過度懼怕

大衛一生面臨的苦難不少，尤其是面對掃羅王的追殺、兒子押沙龍背叛爭搶王位的時期。然而，他卻能寫出如此平靜安穩、充滿力量的詩歌：

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我（詩二三4）。

因為大衛親身用生命體驗神的同在，是生命勝利的頌讚與凱歌。


（3）信心的交託，意外的平靜

當人束手無策時，願意謙卑交託予主，才有讓神彰顯能力的時機。一直以來，主耶穌的應許，讓我們可以放心：

我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界（約十六33）。



2.叫醒耶穌，呼求主

（1）人的辦法和經驗都是有限的

平靜風和海的神蹟，直搗人的不足，因門徒曾是漁夫，卻在海上發生讓他們的專業與經驗毫無用武之地，打破他們對自身能力的倚靠，也知道了自己的有限。不過，他們仍有可以做的事，比如，盡人的本分，去叫醒耶穌、呼求祂！


（2）叫醒耶穌，向主呼求

人都會有無能為力的時候，但神是全能的，在祂沒有難事；我們是否能在危難時，呼求神的幫助呢？

我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。祂從殿中聽了我的聲音；我在祂面前的呼求入了祂的耳中（詩十八6）。


（3）患難中，要有禱告的心

當我們落在苦難中感到無助，甚至懷疑神的同在時，記得，神不是藉著苦難表達祂的遺忘，而是要提醒並期望我們可以更親近祂。因此，我們務要藉由禱告，將眼光再次聚焦在憐憫、施恩的神身上。

因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助（來四15-16）。



3.認識主更深，對主有信心

（1）耶穌是掌管萬物和拯救人的神

耶穌道成肉身來到世上，不僅施行神蹟奇事，最主要的是救贖人類的靈命。然而主耶穌滿有慈愛，祂不但拯救我們脫離罪的捆綁，也救拔我們脫離生活中的擔憂、恐懼與絕望。

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助（詩四六1）。


（2）深信主必看顧我們

我們不單在困苦、考驗中會憂愁，更常常憂心日常生活、家庭關係、事業發展、出入往來等事情，但我們要憑信心交託主，因為祂不但有能力幫助，也有憐憫慈愛來眷顧！主既看顧小麻雀，更何況我們是祂用寶血所贖的兒女呢？

你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們（彼前五7）。



結語

在現實生活中，我們往往秉持著：「看見才相信、體驗才相信、成就才相信。」但追隨主耶穌的信仰道路，卻是一再經由各種我們不願意遭遇的景況，來教導我們：「相信才能看見、相信才能體驗、相信才能成就！」正如保羅將生命完全交託主的最佳見證：

因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見（林後五7）。

因他深知主必看顧；即或不然，主也有更美善的安排與旨意──靈命必與耶穌同住天家。