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行道體悟:蒙恩者的兩句話

撰文/楊青年|聖靈月刊567期-2024.12|主題/在憂傷中看見盼望

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某日黃昏,筆者與幾位同工一起泡茶聊天,促膝長談之時,時間也從一陣陣歡聲笑語中悄悄劃過。一杯杯的茶水,竟導致晚上難以入眠。輾轉反側,想到了聖經使徒行傳第八章中一個蒙恩的人,尤其是這位蒙恩的人所講的話兩句話。於是,打開備忘錄,趕緊把千絲萬縷的感想記錄下來。

言語是傳遞思想的載體。一個人的言語,代表著這個人的內心世界,所以我們常常講「言由心生」。這位蒙恩者的兩句話,感人心脾。



一、無人指教,怎能明白?

1. 渴慕尋求

曠野路上,前往耶路撒冷禮拜的埃提阿伯太監,在返程中,在車上朗讀先知以賽亞的書。儘管舟車勞頓,路途遙遠,絲毫沒有影響他對主話語的渴慕與尋求。「愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見」(箴八17)。同樣,主耶穌在登上寶訓教導我們,「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足」(太五6)。主的使者差遣傳福音的腓利前往,與這位蒙恩者的渴慕尋求是息息相關的。


2. 謙卑受教

坐在車裡的,正是在埃提阿伯女王手下、有大權的全國銀庫總管。當陌生人腓利問道:「你所念的,你明白嗎?」他在腓利面前承認自己不懂,請求腓利上車同座指教(指教有引路、帶領、嚮導的意思)。他所擁有的財富、地位和權力,絲毫沒有影響他受教的心。我在想,如果坐在車裡的是我,我會有什麼樣的反應呢?可能我會推推眼鏡,仔細打量這個陌生人,心想:「你是誰?我懂與不懂,關你什麼事!」我可能不會在陌生人面前承認自己不懂、不明白。而這位蒙恩者,坦然、坦蕩,實在有一顆虛懷若谷的心。求主每早晨也提醒我們,使我們能聽,像受教者一樣(賽五十4)。


3. 考究思想

腓利上車後,這位太監向腓利主動提出自己在讀經中的疑問。「請問,先知說這話是指著誰?是指著自己呢?是指著別人呢?」(徒八34)。這說明他不只是嘴巴在念,同時把所念的經文放在內心,思想與揣摩。
惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!(詩一2)。



二、這裡有水,受洗何妨?

1. 抓住機會

腓利開口向他傳講這經上指向的是主耶穌,主耶穌像羊被牽到宰殺之地,主耶穌像羊羔在剪毛的人手下無聲,主耶穌面對不公義的審判,主耶穌的生命從地上被奪去。太監的心,被深深震撼,前行遇到有水的地方,隨即要求領受洗禮。「看哪,這裡有水,我受洗有什麼妨礙呢?」(徒八36)。茫茫曠野路,遇到有水的地方,實在難得。世上有三樣東西一去不復返:離弦之箭、出口之言以及逝去的良機。漫漫人生路,也如這曠野路一樣,遇到有水的地方,實在不多。細想,當我們遇到人生中不多的機會,是否能把握呢?


2. 歡歡喜喜

「從水裡上來,主的靈把腓利提了去」(徒八39)。太監歡歡喜喜地繼續行路,內心的歡喜,無以言表。因為在曠野路上,內心深處的疑問,得到了答案;因為領受救恩,歡喜快樂。

甚願將這位蒙恩者的兩句話存記於心,效法於行,作為信仰路上的榜樣!






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