「恩賜愈大,操練就愈大。」這是有次某個姊妹在分享完心得時下的註腳。
默想在聖經中許多人物,每人所受的操練各不相同,但最後卻是結出最美麗的果子來:
亞伯拉罕從蒙神揀選到獻兒子以撒,歷經種種,莫不是神為操練其信心,使其在信心上得以完全。而亞伯拉罕在經歷操練之後,最終得以結出信心的果子,成為信心之父。
摩西,神所重用帶領以色列人出埃及進迦南的工人,因其所要擔負的責任重大,故神不斷地操練他,至終神給摩西的評語是:「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。」(
民十二3)
約伯,神認為他是「完全正直、敬畏神、遠離惡事」的人。幾乎無可挑剔,然而神卻要操練他至完全的地步,於是用許多的災難熬煉他,最終煉淨了他心中潛存的自義。
其實聖經中還有其他的例子。看了他們的經歷,可以體會到凡神所要重用,或神所喜悅的,為要使他們能更合乎主用,或使其品德達到更完全的地步,神便用各樣的環境去操練他們。
不但從古聖徒的身上我們可以看出神的用心良苦,仔細想想,其實在我們每個人身上,也可以體會到相同的道理。例如:對他人之情緒反應特別敏感的人,在這種事上的操練就多,為要成為及時安慰人的器皿;在說話上特別有恩賜的人,在言語上的操練愈多,為要能隨時說造就人的話;在音樂事奉上具備恩賜者,勢必經歷操練,為要在音樂上榮神益人;……。
因此,當我們落在操練中的時候,不可灰心,反倒要喜樂,因為「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」(
雅一2-4)
所以,操練是與我們有益,或者是神將要重用;或者是將成為以後受同樣操練者的幫助;或者是為要操練我們的品行得以進到更完全的地步;或者是要使我們所得的恩賜更完備。總之,神為我們所安排的各種環境,皆是與我們有益,但我們的操練也當成功,如此才能學習到神要我們學習的功課;才不枉費神如此用心良苦作的安排。
既知恩賜與操練有其相關性,故當我們看到別人的恩賜時,毋需過於羨慕,更毋需嫉妒,因為那恩賜背後的操練,不見得是我們所承受得起的。因此我們只需看自己看得合乎中道,背起「自己的」十字架跟主走天路就是,因為主給我們的,必定是量我們的力而為啊!