願他的年日短少!
願別人得他的職分!
願他的兒女為孤兒,
他的妻子為寡婦!(
詩一○九8、9 )
【甲】
這段是大衛遭遇患難的時候寫的詩,之所以充滿悲憤,也可以知道當時大衛的靈性狀況一定很差,他滿腦子只有仇恨與報復,希望他的敵人短命、失業、絕後,所以這一段是一種負面教材,提醒我們,遭遇患難時,應該要保持寬容與堅強的心志,而不要像大衛一樣發出咒詛。
【乙】
《詩篇》一○九篇表面上講的是大衛請求神申冤,但是真正的涵義是講末世的情況,因此可以說這段是所有遭受迫害的聖徒,對神發出的不平之鳴,並且請求神施行審判,讓公義得到申張。
【丙】
《使徒行傳》一章20節曾引用第8節來說明猶大的結局,因此整首詩是針對猶大所發的咒詛,所以每一節都有猶大的影子,比如第4節可以看到耶穌替猶大祈禱,可是猶大卻以惡報善,出賣耶穌,8、9節所說的如年日短少(猶大短命)、別人得其職分(猶大的使徒職分後來給了別人)、兒女為孤兒妻子為寡婦(我們雖不知猶大有無娶妻生子,若有,他死後當然符合這情形),這都看出猶大的影子,因此這首可以說是預言詩。
【經文解說】
短短兩節四句經文,可是甲、乙、丙三人的解讀方向卻完全不同,甲認為憤怒、咒詛是負面的,所以這是大衛靈性低落時的錯誤示範,收錄在《詩篇》裏面的目的是要提醒我們不要效法。乙認為這首詩乃談論末世情景,那時,受迫害的聖徒求神申冤。丙則認為這是「預言詩」,預言猶大出賣耶穌以及所遭受的報應,因此每一節都可以對應出猶大的事蹟。以上三人理解上的歧異,並不是文字理解上的不同,而是前提。
甲的前提(雖然沒有說出來)是,良好的靈性狀況不應包含憤怒與咒詛,所以雖然這段經文這麼寫,但是不好就是不好,寫上去只是要我們警惕;乙的前提是把場景拉到末日,因此出現一幅動人而壯闊的畫面,眾聖徒在獨一真神面前屈膝申冤;至於丙,則是從新約的用法中尋找答案,並且認為只要新約有引用的舊約經文,大體上都有「預言」的意義。所以,他們對於經文文字意義的理解其實是一樣的,只是,出於某種理由,他們不願意接受其直接內容,於是想盡辦法把他「合理化」(?),所以,這就值得我們去思考了。
【詩歌講什麼?】
我們先去回想一個問題:當你碰到一段文字如「我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。我們把琴掛在那裏的柳樹上……,我們怎麼能在外邦唱耶和華的歌呢?」你怎樣去理解?我們會很自然地想到,這是一個以色列人,在異鄉的河邊,想起故鄉,想起真神,突然悲從中來,就放聲大哭,並且把琴掛在樹上,不想唱歌,因為,一個被流放到外邦的人有什麼面目唱耶和華的歌呢?
何等真實的畫面,何等真切的情感,我們不需要討論,河邊表示什麼,坐下的姿勢表示什麼,柳樹又有什麼象徵意義,當然也不必去討論在外邦唱耶和華的歌是不是律法所允許的(確實有很多人做這樣的討論)……,我們只要順著作者的情感,體會他的悲苦,就能了解這段話的意思。其他詩歌亦然。
我們再回想閱讀《詩篇》的經驗,通常,《詩篇》是曉暢易懂的,我們不必埋頭思索,一看就能明白。可是,每當靜下心來思考,就發現原本清晰的,會變得隱晦,一種難以言喻的困惑,或者是不能言傳的奧妙(彷彿透入生命深處),會不斷的浮現,比如:
「萬民都舉目仰望祢;祢隨時給他們食物。」(
詩一四五15 )
這段文字一看就懂,可是靜心思考,卻覺得這段話的涵義竟如此豐富,以至於無論如何思考都無法窮盡其內涵,彷彿有一服神妙的力量,以極為簡單的文句,傳達無窮豐富的意境,易言之,《詩篇》彷彿以某種特殊的方式,替我們將原先藏在心裏而說不出來的話講出來。(註3.)因此,我們可以說,詩歌體裁除了文學形式,其內容也有相當的特殊性,可以以獨特的方式,帶著美感,激發信仰的體悟,並深化屬靈的視野。
【詩歌的特徵】
簡單地說,詩歌有以下特徵:
1.舊約詩歌的特殊表現形式──對句(註4.)
提到詩歌,我們總是會想到「韻律」與「對句」,這兩種特徵在舊約詩歌裏面也都可以找到。但是,希伯來詩歌的韻律並不明顯(甚至有人乾脆就說沒有)。至於對句,是運用「用字」與「用字」之間的特殊關係(比如相對、相似、印證、類比……等)所得到的效果。其分類及舉例請參考註4.所列相關文獻。
2.真誠的告白
詩歌講的,乃是作者把遭遇的種種狀況,以及其內心深處的感受,真實地描繪出來,比如耶利米曾咒詛自己的生辰時日(
參:耶二十14、15 ),還有大衛所描述,在罪性中掙扎、想逃避神(
參:詩一三九7 ),也因為作者是如此真實地把內心的感受說出來,而他們的感受卻不一定如此平衡,他們可能是在恐懼、震怒、委屈中寫下這些詩歌(請閱讀《詩篇》八十八篇),也可能是在典禮歡樂敬拜中,或在遠行途中,或在沉思靜默中,而其表現方式,有的極為奔放,有的極為節制(註5.),但總而言之,他們都用詩歌紀錄一種真實的狀況。(註6.)
3.神的鑒察
舊約詩歌最大的特色就是,「這一切,有神鑒察」。人活在世上,與神相遇,神賜福,神也咒詛,而賜福與咒詛的依據,就是神純全的律法。並且人的一生都在神手中。所以無論遭遇困苦、患難、福樂、平安,以色列人都會想起神。在這樣的背景下,許多詩歌有了新的意境與視野。比如《耶利米哀歌》說:「我回想我的困厄和痛苦,猶如茵蔯和苦膽,我越回想,越覺沮喪,但我必要追念這事,以便獲得希望。」(
哀三19-21,思高譯本 ),明明越想越沮喪,為何還要繼續想?因為有神鑒察,在神的鑒察下,極其沉重的失落,成為奇妙的恩典的途徑,所以痛苦追想的盡頭,是希望。同樣的,一些咒詛詩歌,也是詩人對神傾心吐意,將滿心的憤慨化作對敵人深惡痛絕的詈罵(比如開頭所列詩句),就像受人欺負的小孩,依偎在父親懷中說別人怎樣怎樣不好。
【如何解釋詩歌?】
以下從上述特徵,引申幾個重要的解經原則:
1.掌握基本文字意義
在此要特別指出的是,由於詩歌可說是最難翻譯的部分,因此閱讀詩歌可參考一些其他的翻譯版本,有助於掌握正確的文字意義。
2.學習使用「對句」
由於希伯來詩歌的特色就在於以「對句」來增強表意效果,所以學習分析經句,來掌握作者表達的內容,對於理解會有相當的幫助,也可以避免把明明是講一個東西的經文拆成兩半。
3.掌握修辭手法
詩歌裏面有許多修辭手法,比如:「大山小山必在你們面前發聲歌唱;田野的樹木也都拍掌。」(
賽五十五12 ),我們不能說山真的歌唱,或樹木真的拍掌,詩歌裏面有許多類似的用法,我們必須分辨哪些是運用特殊修辭,哪些沒有,這樣可以避免不必要的「誤解」。(註7)
4.正視經文中的「人性」
讀詩歌最大的興味,就是在裏面我們可以看到人性最深沉的表現,而所謂的人性,是很難用敬虔與不敬虔、道德與不道德等二分法來截然劃分的,簡單的說,每個人都有點敬虔,也有點不敬虔,有時是好人,有時是壞人,而詩歌也精確的反應這種特質,比如掛名大衛的詩歌,有時滿心頌讚,有時口出咒詛,有時逃避真神,有時深切悔改。而這些在「神鑒察」的背景下,有時雖然會令讀者感到難以接受,但是這正是人最佳的寫照──一個帶著諸般軟弱的人「拼命」跟隨神。
5.掌握關鍵詞彙
許多詩歌都有關鍵字,比如《詩篇》一一九篇的關鍵字是「律法」,掌握這關鍵字之後,讀起來就比較容易,而且,聖經裏有許多詞彙都有特別的意義,比如「王」、「受膏者」、「僕人」等等,這些詞往往把新舊約連在一起,或者是對於了解耶穌事工有一定的意義,所以碰到這些詞也要特別留意。
【咒詛詩歌】
那麼,我們怎麼去解讀像《詩篇》一○九篇(另請參閱《詩篇》八十八篇)這樣的詩歌呢?這涉及到我們信仰的一些基本態度。簡單地說,「不公義」是社會現實,今天的信徒比較沒有經歷過極端不公義所帶來的痛苦,但是,對於受到這種痛苦的人來說,比如被凌辱的婦女、孩子被綁票殺害的父母、戰禍中流離失所的群眾、被雇主剝奪欺壓的勞工、或是受到社會制度化歧視欺壓的原住民及弱勢團體,他們心懷滿腹冤屈,我們怎能期望他們像我們一樣平心靜氣地向神祈禱?他們除了神無處申冤。(註8.)
咒詛詩也開啟我們兩方面的視野,第一是對公義的強烈渴望,以至於他希望神親自出面,為受屈的人申冤,懲罰敵人。第二是對神極度的信賴,作者傾心吐意,向神完全顯露自己的憤怒與不平,並確信神站在自己這一方。
所以,對於開頭所列經文,我們不必說那是作者靈性低劣的作品(他可能只是「情緒惡劣」),也不必把它當作是末日聖徒的禱告;而直接將它當作作者受到極度的不平,向神發出的呼號,他切望神替他「報仇」,所以他咒詛他的敵人,而這些咒詛的內容,比如短命、別人得其職分、兒孤妻寡,都是作者心中憤怒的表現,作者把這一切陳明在神面前,希望神鑒察。至於這段經文是不是預言猶大,這涉及到我們對「預言」的認知(參閱本專欄〈預言的解釋〉),本文採取否定的態度。
末了,我們仍要再強調一次,把「詩歌」列為聖經的特殊文體,就釋經學來說,與其說是學習一種技術,毋寧說是建立一種態度,也就是在人生的起伏中,對神不止息的信賴與讚美。
【注釋】
1.「聖經裏面有詩歌體」成為普遍的常識還是近幾十年的事情,比如,當RSV譯本剛出版時,還有許多人抗議為何把某些地方「變成詩歌」。
2.比如目前市面上可以找到的釋經學書籍,多半不會把「詩歌體」獨立出來介紹,他們認為詩歌只是一種修辭技術,對於聖經的解讀並沒有特殊的意義。
3.許多哲學家認為詩是最高級的語言,是靈魂迴盪的音響,是最發自人心最深處的洞識。(參:《海德格文選》,上海出版社)
4.關於希伯來詩歌的對句(parallelism),一般被翻譯為「平行體」,但是這樣的翻譯就中文意義上來說「語焉不詳」(一般我們所說的「平行」並不是那個意思,所以第一眼看到這個詞,根本搞不清楚在講什麼),就所要表達的內容(亦即詩歌的形式特徵)也是文不對題(詩歌裏並沒有什麼東西是「平行」的),所以本文不採,而翻譯成「對句」,另關於詩歌中「對句」的說明,參考本會出版《進入聖經的世界》上冊〈不廢江河萬古流──詩篇導讀〉(該文亦翻譯作「平行體」),以及Lectures on the Sacred Poetry of the Hebrews,by Robert Lowth,以及Patterns in the early poetry of Isreal,by S.Gevirtz。
5.比如詩歌裏有所謂的「字母詩」(亦譯作「離合體」),乃是每句的第一個字的字首,按照希伯來文字母排列下去,字母詩計有《耶利米哀歌》、《詩篇》九、十、二十五、三十四、三十七、一一一、一一二、一一九、一四五篇、以及《箴言》三十一10-31。
6.曾有人把《詩篇》的詩分成三類:(1) 根源神之詩:在幸福美滿順境中,對神不斷的感恩與讚美。(2) 偏離之詩:逆境中的烈怒、怨恨、自憐和咒詛。(3) 重返根源之詩:歷經絕望深淵,領受神奇異豐盛的恩典,重新又回到對神不斷的感恩與讚美。
這樣的分類有相當的價值,對個人靈修也有一定的意義,參閱《詩篇信息──生命的對話》,W.Brueggemann原著,范約翰譯,道聲出版社,1996。(附帶一提的是,有人認為詩篇都是為了某種禮儀需要而作,而非個人感懷。如此則對詩篇的解讀將充滿古代中東的神怪氣息,對此一見解的批評請參考:丁道爾著,《舊約聖經注釋詩篇之導論》,校園出版社)
7.有關聖經中的修辭,請參考:《基礎解經法》177頁以下,蘇克著,楊長慧譯,宣道出版社。
8.這也讓我們反省我們信仰的整體狀況,我們如今大體上非常平順,營造出的信仰氣氛也是太平豐年的,也往往因此比較不能注意社會上弱勢的人,對正義也比較麻木。
(原[青年團契]1999年08月號)
請選擇期數
563期-2024.08-主賜平安
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩
561期-2024.06-防止假冒為善的酵
560期-2024.05-萱草花語
559期-2024.04-屬靈生命的成長
558期-2024.03-對未知的迷思
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下)
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上)
555期-2023.12-貪財是萬惡之根
554期-2023.11-人生中的福氣 (下)
553期-2023.10-人生中的福氣 (上)
552期-2023.09-神的作為
551期-2023.08-向耶穌學……(下)
550期-2023.07-向耶穌學……(上)
549期-2023.06-只不過是僕人啊 !
548期-2023.05-神的旨意(下)
547期-2023.04-神的旨意(上)
546期-2023.03-讀經生活(下)
545期-2023.02-讀經生活(上)
544期-2023.01-忘記與記住
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下)
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上)
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下)
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上)
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好
538期-2022.07-友誼(下)
537期-2022.06-友誼(上)
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎?
535期-2022.04-葡萄園的工人
534期-2022.03-聖殿中的常青樹
533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴
532期-2022.01-生命的泉源
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了?
530期-2021.11-喜樂的泉源
529期-2021.10-忍耐的人生
528期-2021.09-不堪一擊的信仰
527期-2021.08-大家一起來聚會(下)
526期-2021.07-大家一起來聚會(上)
525期-2021.06-領受聖靈的重要
524期-2021.05-去舊更新
523期-2021.04-忠心的表現
522期-2021.03-神安慰我心靈
521期-2021.02-我要去團契(下)
520期-2021.01-我要去團契(上)
519期-2020.12-耶穌是誰?
518期-2020.11-事奉的精神
517期-2020.10-身陷數位世界
516期-2020.09-人生不再有缺憾
515期-2020.08-生命的追求
514期-2020.07-信仰的挑戰(下)
513期-2020.06-信仰的挑戰(上)
512期-2020.05-與人同工
511期-2020.04-信心的表現
510期-2020.03-美滿的婚姻
509期-2020.02-為主而活
508期-2020.01-與神同工
507期-2019.12-祂是我的神(下)
506期-2019.11-祂是我的神(上)
505期-2019.10-虛空的人生
504期-2019.09-良人與佳偶
503期-2019.08-團隊事奉
502期-2019.07-死的誘惑
501期-2019.06-婚介向前衝
500期-2019.05-敗壞之始
499期-2019.04-家家有本難念的經(下)
498期-2019.03-家家有本難念的經(上)
497期-2019.02-憐憫
496期-2019.01-你準備好了嗎?
495期-2018.12-討好人?討好神?
494期-2018.11-屈膝主前(下)
493期-2018.10-屈膝主前(上)
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇
491期-2018.08-神所重用的人(下)
490期-2018.07-神所重用的人(上)
489期-2018.06-坐而言 不如起而行
488期-2018.05-屬靈的眼光
487期-2018.04-靠主得平安
486期-2018.03-教導孩子的原則
485期-2018.02-傳福音(下)
484期-2018.01-傳福音(上)
483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下)
482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上)
481期-2017.10-神的應許
480期-2017.09-防人之心
479期-2017.08-眼淚
478期-2017.07-勇氣
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯
476期-2017.05-信仰的單純與老練
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下)
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上)
473期-2017.02-要作完全人
472期-2017.01-回家
471期-2016.12-回首來時路
470期-2016.11-探索、追尋、更新
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡
468期-2016.09-婚姻你我他
467期-2016.08-樂在工作(下)
466期-2016.07-樂在工作(上)
465期-2016.06-年輕是什麼?(下)
464期-2016.05-年輕是什麼?(上)
463期-2016.04-如何面對苦難
462期-2016.03-願你平安
461期-2016.02-信仰再復興(下)
460期-2016.01-信仰再復興(上)
459期-2015.12-教會的復興(下)
458期-2015.11-教會的復興(上)
457期-2015.10-忘記
456期-2015.09-耶穌行跡(下)
455期-2015.08-耶穌行跡(上)
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下)
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上)
452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路
451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行
449期-2015.02-孝順(下)
448期-2015.01-孝順(上)
447期-2014.12-靈恩會
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇
445期-2014.10-我信故我思
444期-2014.09-得著釋放的人生
443期-2014.08-攻克己身
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐
441期-2014.06-賜福與懲罰
440期-2014.05-逆轉的人生
439期-2014.04-從傳道書看人生(下)
438期-2014.03-從傳道書看人生(上)
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會
436期-2014.01-成為勸慰子
435期-2013.12-豐盛的生命
434期-2013.11-祈求與強求
433期-2013.10-耶穌末了的話(下)
432期-2013.09-耶穌末了的話(上)
431期-2013.08-宗教教育
430期-2013.07-聖工與恩賜(下)
429期-2013.06-聖工與恩賜(上)
428期-2013.05-春暉寄思
427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰!
426期-2013.03-永不孤獨(下)
425期-2013.02-永不孤獨(上)
424期-2013.01-當個好僕人
423期-2012.12-兩個人總比一個人好
422期-2012.11-舉起禱告的手(下)
421期-2012.10-舉起禱告的手(上)
420期-2012.09-重新得力
419期-2012.08-生命的無價寶(下)
418期-2012.07-生命的無價寶(上)
417期-2012.06-主是我一生的倚靠
416期-2012.05-身體是聖靈的殿
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下)
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上)
413期-2012.02-盼望
412期-2012.01-成敗一念間
411期-2011.12-雅各築壇
410期-2011.11-家庭訪問
409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴
408期-2011.09-說出內心話(下)
407期-2011.08-說出內心話(上)
406期-2011.07-信仰的省思與邁進
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下)
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上)
403期-2011.04-發自內心的尊敬
402期-2011.03-合乎主用的器皿
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下)
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上)
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下)
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上)
396期-2010.09-異象、異夢、預言
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久
394期-2010.07-所羅門王的寶藏
393期-2010.06-在主裡有平安
392期-2010.05-教會中的事奉
391期-2010.04-法網中的義行
390期-2010.03-滋養你的靈命
389期-2010.02-神是罪人的朋友
388期-2010.01-操練敬虔
387期-2009.12-敬虔為得利的門路?
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下)
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上)
384期-2009.09-我的家
383期-2009.08-分享
382期-2009.07-讚美的藝術(下)
381期-2009.06-讚美的藝術(上)
380期-2009.05-基督化的家庭
379期-2009.04-天使與魔鬼
378期-2009.03-在天與在地
377期-2009.02-溫良的舌(下)
376期-2009.01-溫良的舌(上)
375期-2008.12-把重擔交託給神
374期-2018.11-活出時間的價值
373期-2018.10-扎根在少年
372期-2008.09-點燈在職場(下)
371期-2008.08-點燈在職場(上)
370期-2008.07-休閒
369期-2008.06-關懷
368期-2008.05-教會與資訊時代
367期-2008.04-寬恕(下)
366期-2008.03-寬恕(上)
365期-2008.02-真教會(下)
364期-2008.01-真教會(上)
363期-2007.12-聖殿與心殿
362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護
361期-2007.10-以真理重獲自由
360期-2007.09-牧養我一生的神
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性
358期-2007.07-菜蔬與肥甘
357期-2007.06-愛心的負擔?談接待
356期-2007.05-真與假
355期-2007.04-全為主用
354期-2007.03-神言我語
353期-2007.02-信心扎根磐石上
352期-2007.01-分別為聖
351期-2006.12-天國與地獄
350期-2006.11-前言
349期-2006.10-禁食禱告
348期-2006.09-婚姻休止符
347期-2006.08-婚姻協奏曲
346期-2006.07-亞當遇見夏娃
345期-2006.06-愛與罰
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子
343期-2006.04-當我來到神的家
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊
341期-2006.02-麥子與稗子
340期-2006.01-在主裡快樂學習
339期-2005.12-科學與信仰
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症
337期-2005.10-更美的音樂事奉
336期-2005.09-愛你的鄰舍
335期-2005.08-父言父顏
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺
333期-2005.06-真理的接棒員
332期-2005.05-馨花朵朵開
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下)
329期-2005.02-基督徒的工作觀
328期-2005.01-追求永恆的快樂
327期-2004.12-恩典與工價
326期-2004.11-公義與慈愛
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾
324期-2004.09-一氣何成
323期-2004.08-七二水災特別報導
322期-2004.07-走出孤單的城堡
321期-2004.06-做瑪門的主人
320期-2004.05-教會中的女性事奉
319期-2004.04-神未應許天色常藍
318期-2004.03-家庭祭壇
317期-2004.02-有生命力的信仰
316期-2004.01-生命教育
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路
311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀
304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應
303期-2002.12-難,為傳道娘
302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導
301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告
299期-2002.08-了吾心意話父愛
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導
296期-2002.05-馨馨知我心
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下)
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上)
291期-2001.12-信仰與生物科技
290期-2001.11-現代老僕人
289期-2001.10-真教會之原住民事工
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下)
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上)
286期-2001.07-一個人快樂信主(下)
285期-2001.06-一個人快樂信主(上)
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下)
283期-2001.04-醫療與福音的對話(上)
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下)
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上)
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?……
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下)
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上)
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」
268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎?
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了
259期-1999.04-[青年團契]耶穌的禱告、受審與受難
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上)
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一)
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚
247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息
245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探
244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生
242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約
241期-1997.10-[青年團契]世人需要神
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車
236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起
234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起
233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下)
232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上)
選擇本期其他文章
[青年團契]神學延伸教育普及化
[青年團契]中區神學延伸教育簡介
[青年團契]北區神學延伸教育工作報導
[青年團契]想做就放手去做
[青年團契]參加「神學延伸班」有感
[宗教教育]營造健康的心理環境
[宗教教育]永遠的義工
[青年團契]中區神學延伸教育班工作手冊
[青年團契]編輯室
[宗教教育]編輯手札
[青年團契]你準備好了嗎?
[聖靈月刊]作個宣道的教會負責人
[聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(上)
[聖靈月刊]真生命
[青年團契]主禱文-不叫我們遇見試探
[青年團契]主禱文-不叫我們遇見試探
[青年團契]聖經的文體──詩歌體的解釋
[青年團契]民數記中之基督-摩西杖擊的磐石
[聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(上)
[聖靈月刊]但以理書第四章──尼布甲尼撒的自白(下)
[聖靈月刊]詩篇一二九篇──釋後感懷
[聖靈月刊]事奉得恩典
[聖靈月刊]基甸打敗米甸人
[聖靈月刊]享受禱告
[聖靈月刊]道路、真理、生命
[青年團契]西台中高級班
[宗教教育]詩歌佈道會與我
[宗教教育]歌聲滿人間
[宗教教育]如天使頌讚--馬來西亞佈道之旅
[宗教教育]永康教會宗教教育概況報導
[聖靈月刊]第二屆全球長執、負責人訓練班實況報導
[宗教教育]我和學員的年齡太接近了
[宗教教育]神看人心談基本歸因謬誤
[聖靈月刊]慎言
[聖靈月刊]清心有福
[青年團契]那遠離已久的叫喚聲
[青年團契]八月的沉思
[青年團契]停格的心情
[青年團契]星光下的恩話
[青年團契]寫在父親節之前
[青年團契]牧羊人與羊的對話
[宗教教育]神訓班留言板(二)
[青年團契]愛的詩篇
[宗教教育]寫給母親的一封信
[宗教教育]正值青春期的青少年,不知如何教導?
[青年團契]浪子回頭
[宗教教育]〈讓孩子平安長大〉讀後感
[宗教教育]活畫在我眼前
[宗教教育]宗教教育