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[宗教教育]還是週日比較好

撰文/大家談|聖靈月刊232期-1997.01|主題/[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上)

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當兒童聚會改到安息日下午逐漸形成一股沛然莫之能禦的風氣時,幾個老同工也曾心動不已,覺得這樣的改變,家長方便,教員方便,教會也方便。空下來的星期天,大家也多了一個與家人同聚的時間。

提出來和負責人討論時,他們認為傳統不能輕廢。那時候不禁心生抱怨,覺得教會什麼都要堅持傳統,也不問是不是還合時宜。當見到其他教會的青年在星期天舉辦各樣活動時,豔羨之餘,也開始考慮是不是應該將會籍遷到「進步的」教會,反正也沒離多遠嘛!

過了不久,慢慢聽到一些改時間所衍生的弊病,促使大家對此問題作較冷靜的思考。

思考之後,個人的看法是各有利弊,但一定要選其一時,還是週日較好。

怎麼說呢?

宗教教育的目的是要帶領新生代的信仰。盱衡教會現勢,安息日下午的聚會是一週當中最重要的,領會者必須經過審核且由區辦事處安排,出席的信徒也最多。因此,就增長屬靈知識方面,安息日聚會實不容錯過;就同靈間情誼而言,會後能再進一步溝通、交誼,形成一個非正式但卻實際的團契。倘若將兒童聚會時間訂在安息日下午,與會堂聚會同時舉行,則安息日的氣氛將沖淡不少。因為:

一、會堂聚會人數會減少,降低聚會的熱度。且會堂裡多為中老年會眾(青年在教兒童),無形中亦失去活力。且這樣截然的劃分,削弱了教會一體的精神。

二、兒童自小習慣不在會堂聚會,當升上初級班時,會不喜歡或逃避參加聚會。我們不可能期待每位家長都能在晚間帶孩子來聚會,所以,我們不能再剝奪孩子僅存的在會堂聚會的機會。

想了想,還是週日比較好。

(原[宗教教育]131期,1997年01月號)






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