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​馴良與靈巧

撰文/德宏|聖靈月刊352期-2007.01|主題/分別為聖

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「從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。」(提後一14

每個分秒,無數昏晨,我們總是被大環境包圍著,「可以清心也」乎?

時序進入2007,真教會在台灣邁向第81個年頭,聖靈的感動間或不斷地流轉在各人心中──可能因著重生而歡呼,因著死別而淚垂,因著事工而火熱,因著沉痾而傷痛,想來,這圈住群羊的保惠師需要用盡多少氣力為我們代求?

假如生命旅程沒有一絲絲驚奇,不少人就會認為白走一遭,可是在所謂高潮迭起的劇情中,我們究竟能承載幾分?

有沒有一張評量表可以算出各自的表現?
有沒有一份採樣標準令人得以心服口服?
有沒有一帖獨門配方讓人時時轉危為安?
有沒有一片寬廣胸懷帶領你我往前飛翔?

倘若透過望遠凝視,心靈的視窗會不會開得大一些?端看這雙眼睛注目在何處。

吸收大量資訊已成為現代人不得不做的一件事,不管是出於自願或強迫,置於腦海的垃圾量不減反增,而當無用資訊、不當資訊過度傳佈,通往大腦皮下組織的記憶區塊會不會主動剔除原先存留的圭臬與標準?

承平的日子一久,似乎眼目所及盡是美好,而這樣的柔情陷阱正悄悄地蔓延開來,也許,失焦的世界廣為眾人所愛,畢竟,諸多睜眼瞎子的論點從不曾消失或消音,諸多交疊錯置的身影也不曾缺席或隱匿,當視其稀鬆平常的慣性開始發酵、發作,霧裡看花豈不挺好?

抬頭舉目,莊稼熟了嗎?

要是莊稼業已熟透,無聲掉落,是否我們理當認為化作春泥更護土?

要是莊稼尚未長成,風雨飄搖,是否我們理當認為早夭總比賴活好?

如鴿或像蛇,似懂非懂地在血液裡頭流竄。有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的;另一聲音說:你們不一定死,因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了。這下子該怎麼辦?

經上記著說:「你願我賜你什麼?你可以求。」(代下一7






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