往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。……智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在快樂之家（傳七2、4）。
 
每天忙碌的生活，吃、喝、拉、撒、睡，一天又一天；上班、下班，瑣事一件又一件，讓人無法停頓片刻，思考人生。只有在參加喪禮的時候，我們才被迫暫停腳步，回顧過去的生活，瞻望未來的路途。人生的意義和價值究竟在哪裡？或許，正是這種時候，才能激發出智慧的火花，讓生命重新得著方向與力量。
 
從嬰孩出生時哇哇啼哭，預告了人生苦難的開始；直到嚥下最後一口氣，親友悲慟哭泣，捨不得此人的離開。生老病死，總在每個人身上循環不息。人類的勞碌，好比一個受懲罰的罪犯，每天必須推著一塊巨石上山，到了山頂，巨石隨即滾落，隔天又得重複一樣的工作：推上去、滾下來，反反覆覆。沒有終止的勞動，沒有價值的付出，只是例行公事的懲罰。
 
若活著只是勞碌受苦，人生還有什麼意義呢？我們是否該做個決定，是選擇勇敢地抵抗命運，還是趁早結束生命？
 
你，究竟都在忙些什麼？
 

忙碌的意義與價值

很久以前，有一位羅馬將軍威脅攻擊雅典，於是全城的居民迅速地起來抵禦：有人擦拭武器、有人收集石頭、有人修護城牆、有人搬運家具、有人拿錢包、有人摺衣服。此時，哲學家蘇格拉底看到這種情景，匆忙披上斗篷，開始熱心地在街上來回滾動著一個大桶子。
 
有人問他為什麼這麼做，他回答：「我希望像大家一樣忙。滾動著桶子，是唯恐自己成為那麼多勤勉市民中，唯一無所事事的人。」蘇格拉底透過這個舉動，諷刺百姓的忙碌——到底有什麼意義與價值？
 
有時候我們總是「很忙」，可是，這一切忙得有價值嗎？對環境有貢獻嗎？對他人有造就嗎？沒有方向的忙碌，沒有目標的奮鬥，就好比竹籃子打水，最後一場空，什麼也沒有。我們的努力應該要有目標，如同賽跑的人是為了得到最終的獎賞。
 
豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。……所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的（林前九24、26）。
 

忙碌的目的與方向
 
兩隻陌生的蝸牛在某個路口相遇了。牠們彼此用觸角碰了碰，互相問候，隨後便朝相反的方向繼續爬去。不幸的是，牠們倆都產生了同樣的念頭：「對方這麼急著朝我走過的路爬去，肯定是有什麼寶貝在那條路上，我卻沒發現。」於是，兩隻蝸牛同時折返，朝對方的來路爬回去。不久後，在同一個路口，牠們又相遇了，依舊友好地打招呼，再繼續匆匆趕路。
 
忙碌了一輩子的蝸牛，卻在不知不覺中又爬回原點。
 
我們經常羨慕別人的成就，總以為別人的想法更美好而改變了自己的初衷。在比來比去、改來改去之間，失去了主見與方向，結果忙碌一生，卻只是在原地打轉。
 
反觀施洗約翰，他深知自己的身分與任務，就是為基督「修直道路、預備百姓」，正因如此，他的生活安然自在，無需跟耶穌比拚。我們若能認清自己的優缺點，不和別人攀比，每天追求一點點進步，其實就足矣（約一19-23）。
 

忙碌的動作與速度

有位跑步選手習慣爭取時間、創造記錄，什麼都要快而又快：吃飯快、洗澡快、講話快，每天匆匆忙忙地過生活。他心想，死亡天使一直在後面追——「要快啊，不然就會被追上並帶走！」時間不會停留，要珍惜把握每個機會。後來，他確實獲得了許多成就，身體卻出了毛病。
 
直到一天晚上，他做了一個夢，有個穿黑色衣服的死亡天使來拜訪他，要帶他走。他納悶地問：「我認真生活，掌握時間，你怎麼追得上我？」死亡天使說：「你大概弄錯了，我不是在你後面追，而是在前面等你啊！你跑得越快，就越快到我這裡來。」
 
匆忙不一定是好的抉擇，有時耐心地慢慢等待，可以給自己更多的緩衝和準備。「事緩則圓」，如同每次來到平交道前，一定要「停、看、聽」，確定安全了才前進。
你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒（雅一19）。
 

忙碌的經驗與持守

有個婦人上街買了一罐牛奶，滿心歡喜地走在回家的路上。她的目光只看前方，步履匆匆且心無旁騖，連遇到認識的人也顧不得打招呼，只想快點回家享受美食。離家還有一段路程，手邊的罐子卻破了個洞，牛奶正沿路一點一滴地流失。她繼續忙著前行，並未發覺牛奶正在滴漏。當她回到家，放下罐子，才驚訝地發現裡面空了。
 
這也讓我們思想：每件事起初的價值與目的，我們真的持守得住嗎？許多人參與教會聖工，起初也是為了報答主的恩典，但最後會不會演變成想證明自己的能力，或追求人的榮耀？其實，服事只是一個過程，若沒有遵行天父的旨意，即使成就再多事工，到頭來也是枉然。
凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太七21-23）。
 

忙碌的結局與審判

有一隻狐狸，找不到食物吃，連續餓了一個星期，瘦了一大圈。牠幸運地來到一個葡萄園，發現圍牆底下有個小洞，以當時的身材剛好可以穿過去，於是牠高興地鑽進去，忙碌地大吃大喝。
 
連續吃了三天後，身材胖了起來，不巧園主來了，正打算摘些葡萄回去宴請客人。狐狸趕緊躲起來，本想從原來的牆洞鑽出去，可是太胖了，身體卡在洞口鑽不出來；於是只好再忍餓七天，等身材瘦回原樣，這才鑽了出去。到頭來，還是餓肚子。
 
每個人到這個世上都是空手而來，離開時也是空手而去（提前六7）。正如希臘亞歷山大大帝臨終前留下遺言，要求在他的棺木旁挖兩個洞，讓他的雙手露出來，並在全城繞行。他要讓百姓看見：即便征服世界，最後也是兩手空空而去。我們忙碌一輩子，以為能留下好名聲給後人，其實隨著時間流逝，最後仍會被世人遺忘（傳二16）。
 
生命最後的終點，是要在神的面前接受審判，按著生命冊所記載的，照各人所行的受報應。到了那日，我們是否能坦然無懼？（啟二二10-12）。
應驗（啟十一15）。