本會宗教教育這些年來有長足的進步，從初期兒童聚會到今日各地方有高級班、社青班的設立，教會內的青少年各有固定時間參加宗教教育各班上課，師資與課程也上了軌道。有些教會對課程、師資、教室管理訂得非常完整，理當因此感到欣慰。然而某些教會的宗教教育系在整體教會中慢慢孤立了。

例如有些學員很熱衷參加宗教教育聚會，卻不認識駐牧傳道，也不認識長執負責人，更不用說認識其他年長兄弟姊妹。青少年到教會除了參加宗教教育課程之外，從來不參加安息日及平常聚會。

另外很多中、高級班及社青班的學員喜歡自成一團，不願意參加教會正常性活動，更不願意參加成人的崇拜聚會，一旦離開教育系也就在教會中消失了。

另外校園團契目前在各大專院校是很有力的福音傳播據點，許多團契都有不少的慕道青年，但這些慕道青年卻有不少沒到過我們的教會參加聚會，並不是他們不願意到教會參加聚會，乃是本會青年不知道如何帶領他們走上救恩的路上，一到畢業離開學校，也離開了團契，就此與教會失去了連絡。

綜觀以上狀況，主要係因為：

1.宗教教育系把宗教教育當作專業教育，只認真教導學員做好學習課程，卻沒有培養學員有良好的信仰生活，以致學員只參加宗教教育課程的上課不參加平常聚會。

2.部份教員本身有豐富的教學能力，卻沒有堅固的信仰基礎，在言行之間也會影響學員的信仰。

3.許多家長認為自己的兒女已經參加初、中級班，不必刻意要求他們參加成人聚會，假日有機會上教堂也不催促他們一起作禮拜，甚至寒暑假也任憑兒女在外遊蕩，不知道促其子女藉機會鞏固信仰。青少年甚至逃避聚會不願意與成人一起聚會，一旦離開教育系統也離開了教會。

當然教育課程系統的教學及聖經知識的灌輸，其功能非常重要不能忽略，但教育系在整體信仰中孤立狀態也必須有所調適、及早防患，以免情況嚴重無法收拾，儘早利用現今機會把少許狀況補救回來，依筆者意見有幾件事稍為留意一下即可。

1.選擇教員除了重視其教學方法之外，也要考慮其信仰狀況，不要選擇只會教學而沒有信仰基礎的教員。

2.宗教教員不但只教導學員認識課程知識，更重要的要帶領他們有崇高的信仰生活。

3.教員本身不但只熱衷於教育工作，更要經常參加教會崇拜及教會生活，並領導學員經常與教會全體信徒打成一片。

4.家長當認識一週一次的教育課程不是信仰生活的全部，能教導子女參與教會全部活動，進而將所學習的應用在日常生活中，才是最重要的。

5.長執傳道能經常參與宗教教育課程，隨時灌輸正確的信仰觀念，使教育與信仰結為一體。

也許有人認為目前狀況，並不是像我所說的那樣嚴重，但我覺得有些情況也應該有所調適了。青少年因體力旺盛不太願意與年長者在一起，只喜歡與年齡相仿的年輕人在一起，這是自然現象不必太過緊張，但青少年長期不參加安息日及平常聚會，甚至不參加靈恩會那就事態嚴重了，長期與整體教會隔絕，排斥年長者的關懷也不是好現象，望教會全體兄姊當職人員及教員隨時注意學員心態，隨時輔導，以免長大定型才要矯正，那就事倍功半了。

（原[宗教教育]141期，1997年11月號）