報載台灣高檢署特約法醫江紹宗先生,自民國42年迄今,看著死囚槍決達44年之久的一段註腳:
「昨日,殺戮戰場望生惡死,戰時行醫救命,感嘆如今看人喪命。今日,終極刑場看生看死,畫靶位打麻藥,見證數百犯人行刑。」
這位原本以為對死亡感覺已麻木的老法醫,偶然地目睹一件車禍而為之動容,因為他對生命的情感依然眷愛著。於是,生命的尊嚴,因其無罪而可貴、因其純潔而可愛。
又一則報載:鐵窗有藍天,11位分別在花蓮、台北、台南監獄服刑的受刑人,在今年的大學聯招中全部上榜錄取,不久就可以假釋出獄,順利進入自己理想的大學就讀。於是,人性的價值,因其悔改而閃爍、因其省察而亮麗。
的確,生命是可貴且亮麗的,人生也是可愛且閃爍的。因為神按其形像用塵土造人,又親自將生氣吹入人的鼻孔,成了有靈的活人(
創二7),然而人類的生命因罪而遭侵蝕,盡都籠罩在咒詛(刑罰)之中,亟需神的救恩以恢復原有的尊嚴與價值。
一、生命誠可貴,耶穌價更高
當約伯身心陷入苦境之時,他說:「我寧肯噎死,寧肯死亡,勝似留我這一身的骨頭。我厭棄性命,不願永活。?任憑我吧,因我的日子都是虛空。」(
伯七15~16)
生命的尊嚴與價值,常因病痛與折磨、婚姻、聯考……諸事不順,而憂鬱寡歡萌生自殺的念頭;或在自我綑綁之下,自暴自棄、酗酒、吸毒……,抹煞了生命的可貴,但是主耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(
太十一28)。生命誠屬可貴的,耶穌要代替我們的軟弱,擔當我們的疾病,使信祂的人,得著更豐盛的生命(
太八17;約十10)。
二、生活誠可愛,基督價更高
所羅門王曾擁有「歌酒之歡」、「豪屋清囿之美」及「卑恭屈膝之樂」,期盼盡情的享受,不受拘束,隨心所欲之生活實乃可貴,為人所羨慕。惟意外地自言一切的付出,終歸於虛空、捕風、毫無益處,並鄭重的指出「當紀念造你的主」、「敬神守誡命是人所當盡的本分」(
傳二1~11,十二1、13)。
生命的尊嚴與價值,不單求高貴的物質、耀眼的學歷,而是追求高貴的氣度、耀眼的德性及永生的盼望(
參:提後四7~8)。誠如教育部長吳京先生鼓勵常態編班所云:「即使事業榮耀富有,但親子之間沒有親情,家庭不美滿,一切依然虛空。」生活誠屬可愛的,耶穌要我們懂得信靠主而知足,知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,過著有意義的人生(
參:腓四11~13)。
綜上所述,人的尊嚴在於生命的表現,惟罪使人成了永遠的失敗者,人若有了耶穌就有生命(
約壹五11~12),必然成了永恆的勝利者,因耶穌基督已戰勝了世界(
約十六33)。人的價值亦取決於自由的光輝,惟罪使人成了奴隸,人若有了基督的靈就能享有生命平安,得著自由、神兒女的榮耀(
參:加五1;羅八9~16)。