1998年年底，政府舉辦「三合一」（北高市長、市議員及立委）選舉，全省各地選情激烈，競選廣告花招更是五花八門；其中，有候選人標榜是現任某省議員的兒子，也有表明她是前縣長某人的女兒……，把父母大人都搬了出來，無非是想藉具有影響力的上一代，說明候選人與他（她）的密切關係來壯大聲勢，爭取票源，求得當選。

常言道：「龍生龍、鳳生鳳」；同理，神所生的可稱為神，乃至高者的兒子（詩八十二6），就應該如耶穌所言「承受神道、分別為聖、行天父的事」才能印證與父神「合而為一」的關係。換言之，如果你說你是某人的兒子，那你就應該有某人的「形象」，並表現出他的「樣式」來。

一位到處炫耀與法國名將拿破崙同名的人來拜訪真正的拿破崙，將軍告訴這位鄉親：「如果你不馬上戒掉酗酒的壞習慣，就應該趕緊換個名字，免得把拿破崙的聲名糟蹋了。」

有「耶穌印記」（加六17）的人就與主耶穌一樣同是至高者的兒子，都是屬靈亞伯拉罕的後裔，如此，就應該行出亞伯拉罕所行的事（約八39），結好果子（太三10）。否則，我們徒具兒子身份，將來在天父面前卻不被承認，豈不哀哉（太七23）？

你是否以「至高者的兒子」之身份為榮？讓我們一同儆醒吧！