一個富有的義人為了孩子的信仰,常常向神祈禱,祈望孩子能保守在神面前、不犯罪。在聖經中,我們能看到的記載,當屬約伯的祈禱令人印象最深刻,因為他常常為自己的孩子獻燔祭,並吩咐他們要自潔(
伯一5)。
一、何謂「好爸爸」
幾年前,某汽車的新車廣告有一段廣告詞說:「我是在當了爸爸之後,才學作爸爸的……。」這對現在的年輕人來說,實在是個很好的啟示,因為她標榜的主題是「新好男人」。嘗聽一位同靈說過,現今的社會,要做一個「新好男人」很容易,你只要能常常回家吃晚飯,還能幫太太洗洗碗、擦擦地板,偶爾洗洗衣服,哄哄小孩,假日帶著全家出外走走,這就是一個標準現代版的「新好男人」了。最近,某汽車的新車廣告休閒篇,亦有一段在表現親子之間的感情生活。兩者都是在強調一家之主的生活重心,都把家人當作是自己的一部份,完全表露出現代版「新好爸爸」的全新形象。
二、「好爸爸」的使命
環境變遷的現代社會,不再是單純的人與人、人與環境順其自然的生活模式;而是人與人、人與環境的競爭「生生不息」。因此,人學會欺騙、搶奪、暴力、陷害、虛假、……等等不法的手段(
提後三1~5)。傳播媒體的社會新聞,在在都令人膽戰心驚,意識到現代的社會「病了」,因此許多人移民國外,希望找到一片乾淨的「世外桃源」,以「眼不見為淨」的觀念來「面對」問題。而「好爸爸」是樂觀進取的積極行動派。社會病了,希望找到根源醫好它;環境變壞了,可以創造更新、更好的科技來改變它;東西舊了,可以化腐朽為神奇,再製造,使它再展現出第二次的「輝煌生命」……。聖經告訴我們,「好爸爸」就是最好的「防腐劑」(
太五13~16),雖不能「起死回生」,但在惡劣的環境中,亦不失為「一股清流」,可以讓週遭的人們感到溫暖。
三、「好爸爸」的影響力
天下無不是的父母,每一個身為人父、人母的現代青年,都有一份新的使命,為了下一代的生活環境、生活品質打拼。當然,有人會為了孩子的學歷,「督促」要求孩子用功讀書,但是自己卻蹺著二郎腿看報、看電視、喝茶、聊天,這看在孩子的眼中,又是哪一種的景象呢?保羅說:「你們該效法我,像我效法基督一樣。」(
林前十一1)。孩子的眼睛是明亮的,心地是潔白的,長輩的一言一行,都是他們模仿的對象,因此,你想造就出一個「品質優良」的下一代,不是只有嘴巴說說就可以的。古人說得好,「以身作則」、「身教重於言教」,絕不是說著玩的。對於現代社會,這幾句話所隱含的意義更是發人深省。保羅效法基督,刻苦耐勞、傳揚福音,這其間的過程是一直不斷的自我充實、靈修、禱告,在經過無數次的自我要求、聖靈的更新之下才有的成果(
加一11~22;林前六1~七1)。
四、如何做個「好爸爸」
現今的社會,忙碌的爸爸不少,稱職的父親也不多;因此要作一個「好爸爸」,說難不難,說簡單也不容易。如以聖經來衡量一個好爸爸的標準,有幾位值得學習的──亞伯拉罕、約伯、保羅(註)。如以現今的道德標準而言,能讓孩子出人頭地,就已經不錯了。但是,身為「好爸爸」的人,不可以此為自滿,應當有更多的抱負與理想。簡單的說,「好」是全方位的,在家是個好丈夫(
弗五25~33)、好家長(
弗六4),在家族中有好模範、在教會中是個好信徒、在社會上是個好公民(
多三1~2),……。然而最重要的,還是遵行神的話語,心中尊神為大,凡事為兒女留下美好的榜樣,才真正是個好爸爸。
結語
我們有一位在天上的父親(
加四6~7),祂是最好的「好爸爸」,希望我們都像祂一樣,以父家的事為念(
路二49),就是以基督的心為心(
腓二1~8),為了我們的下一代作好榜樣,給他們一個乾淨的心靈空間,可以容納「好爸爸」所給他們的教導,如此才能造就出第二代的「好爸爸」,期許「青出於藍而勝於藍」。在不斷的「進化」與「淨化」之下,人類的未來才是「世界大同」,我們才得以無愧見主面(
約壹三1~3)。靈修,不是「獨善其身」的工夫,而是「兼善天下」的大工程,《大學》有言:誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,其內含的精神就是由個人的修養為出發點,進而家庭的美滿,天下的太平全都由個人所引發。謹以此共勉之!
註:保羅對同靈的關懷,及對三位「真兒子」(
提前一2;多一4;門10)的呵謢,比起天底下的父母對下一代信仰的重視,實在好太多了。