教會是神為完成拯救世人計畫時極其重要的一環,從古時神揀選以色列人,開始傳遞神的教訓,直到主耶穌降生在世上,揀選門徒,傳揚福音,建立教會,顯示了教會有其一貫的傳承和使命。依據這些工作,可以明白屬神的真教會是需具有其條件的,因此本課將探討此一問題,使我們能認清神的救恩,並歸入真神的教會。
真教會的使命
神以那麼長久的時間,又付出極大的代價,完成教會的建立,就是要託付教會極神聖的使命,這使命就是主耶穌從死裏復活要升天之前,吩咐門徒的:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(
馬太福音二十八章19-20節),這使命分為兩部分:
1.對外
要積極宣傳神愛世人的福音,使人能離棄錯誤的信仰和罪惡的行為,歸向天上的真神,如主耶穌所吩咐的:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」(馬可福音十六章15節),所以在使徒時代(即主耶穌在世所揀選的那些門徒,在主復活升天後,為主工作的時期),門徒們積極傳揚神國的道理,雖有許多的阻擋,如種族的限制、種種信仰的阻擋,甚至是其他宗教藉著政治的逼迫,他們均不畏艱難,引導許多人歸信耶穌,在各地建立了教會。
今日真教會就是要承繼這一大使命,和效法使徒時代門徒的精神。雖然聖經早就預言今日是末世,傳福音有許多阻擋,,如經上說:「人必厭煩純正的道理;人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲……愛宴樂、不愛神。」(提摩太後書四章3節,三章2-4節),我們亦不畏阻撓,不灰心,要繼續完成,使普天下所有人都能聽到神國的救恩,有機會領受主耶穌的大愛。
2.對內
要將主的教訓,教導眾信徒遵守不渝,也就是要造就信徒的信心,使教會達到完美的地步,如經上說:「為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體……得以長大成人,滿有基督長成的身量。」(以弗所書四章12-13節)。這其中包含:
(1)
幫助信徒的靈性修養,使在行為、言語、心思上均有好的表現,達到完全聖潔的地步,藉著改變,可以使人看見信耶穌的好處。
(2)
鼓勵信徒,善用各人的能力和資源(聖經上教訓我們,這些能力和資源本是神所賜的),互相服務、幫助,使別人得到好處,顯明教會是一家人的精神,也顯明教會充滿神的愛。
(3)
使信徒在靈性上成長如同大人,能分辨是非,作明理的基督徒,不受世界罪惡,物質的誘惑,不追隨時代潮流,也能不畏任何阻擋、逼迫、譏笑,能堅持信仰的原則,終生熱忱事奉天上真神。由上可見,真教會的使命是持續的、偉大的,和充滿挑戰的。
真教會的條件
要完成這些偉大的使命,真教會需具備那些條件呢?
1.必須有聖靈同在
教會既然是主耶穌的身體,就要有主耶穌的聖靈住在裏面。
§才能向世人證明
這教會是屬神的,有神的生命,也才能向尚未認識耶穌的人,證明真神的存在,可以領受神永生之應許。如聖經上說:「如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。」(羅馬書八章9節),因此使徒時代,門徒即以聖靈的降臨,印證主耶穌是天上真神,使許多人受感動而信主(使徒行傳二章33-37節),今日真耶穌教會有許多信徒,也是因在慕道期間,虔誠向神禱告,蒙主賞賜寶貴聖靈,而決心相信,受浸歸入真教會。
§才有神的能力,去完成所領受的使命。
因無論對外傳福音,向內造就信徒,並不是單靠人的力量可作成的,經上說:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」(撒迦利亞書四章6節),要使人改變原有的信仰來信耶穌,絕非易事,所以主耶穌在差遣門徒出去傳福音時,祂明知這種困難,才一方面應許要賜下聖靈,一方面要門徒等候,經上說:「要等候父所應許的,……但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(使徒行傳一章4、8節),後來門徒得到聖靈,領受能力,才克服種種以前的軟弱,勇敢傳福音。
教會的使命是促進信徒的成長,達到聖潔,這也是靠聖靈的能力,如經上說:「又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。」(帖撒羅尼迦後書二章13節),信徒需靠聖靈的幫助,才能克服人肉體本身的慾望,不受外界的引誘,又如經上說:「若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。」(羅馬書八章13節)。所以真教會需要聖靈同在,才能顯明神的存在和完成所承擔的使命。
2.必須有神蹟隨著
「我沒有看見神的作為,怎能叫我相信呢?」自古至今,人都有此現實的本性,主耶穌早就清楚地指出:「若不看見神蹟奇事,你們總是不信。」(約翰福音四章48節),神也願體貼人的軟弱,所以從古時候開始,神即賜予行神蹟奇事的能力給祂所差遣的工人,一方面加增工人的信心,一方面向眾人證明工人是神所差派的。
神差遣摩西去埃及拯救以色列民族時,即賜給他能力,以消除摩西所擔心的:「百姓必問:『神向你顯現,有何證據?』」又如另一位神的先知,名叫以利亞,他如何能使已經遠離天上真神去拜偶像的以色列人,能明白他們的過錯,重新歸回真神的信仰呢?就是用神蹟奇事。先求神從天上降下火來,燒先知所獻的祭物,再求神從天上降雨下來,那時已有三年多沒有下雨而造成很大的饑荒了。
因此,主耶穌親自來到世上工作時,也是以神蹟奇事,來使人認識祂、相信祂,祂也把這行神蹟奇事的能力,賜給門徒,經上說:「門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。」(馬太福音十六章20節)
在使徒時代,門徒因行了神蹟奇事,引領很多人信主,如主的門徒有一位叫彼得的,有一次醫治一位生來就瘸腿的,使他行走起來,因這神蹟,引領五千人來信主(參:使徒行傳五章12-14節)。今日,神的教會也當如此顯出神的能力,不但有需要的人,肉體能得到醫、幫助,並進而認識耶穌,領受永生的福氣。
3.必須傳全備的福音
經上說:「這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。」(提摩太前書三章15節),也就是說教會所傳的,應是神的道理,且要傳得全備(歌羅西書一章25節)。所謂全備,就是完全根據聖經,且不可隨人的意思來曲解聖經,如聖經上強調說:「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提摩太後書二章15節)
聖經中有些是預言,時間未到,人是無法明白的,更不可憑己意強解,如經上提醒我們:「第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的。」(彼得後書一章20、21節)。可見教會要負起傳揚和保守真理的使命,雖然時代不斷在改變,人的看法也在變,但聖經的真理是永不改變的,且必是可適用於每個時代的,不會落伍。真教會不會因要討好人心,而要降低了聖經對道德要求的標準,也不會因要隨應時代潮流,而放棄追求聖靈和神蹟奇事,更不會更改聖經的教訓。如此才能以全備的真理,滿足活在現今虛空時代之人的心靈,也才能引導世上走上聖潔、和諧、喜樂、自由和盼望的道路上。
結語
真教會是有神生命同在的,它肩負神所託付的使命,它需持定神所指示的方現,因此需具備上述的條件,一方面使我們認清,一方面也堅定我們的信心。
(原[青年團契]1999年05月號)