聖經學堂

[ 1 ] omega(歐美加) ( 2006/11/30 上午 10:47:00 )

<路加福音九57~62>
他們走路的時候,有一人對耶穌說:“你無論往哪裡去,我要跟從你。”
耶穌說:“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。”
又對一個人說:“跟從我來!”那人說:“主,容我先回去埋葬我的父親。”
耶穌說:“任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。”
又有一人說:“主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裡的人。”
耶穌說:“手扶著犁向後看的,不配進神的國。”

這段經文描寫三個要跟從主的人,而後面這兩個人似乎對世俗還有所眷戀,所以主耶穌要他們了解凡欲跟從主的必須放下一切,而我想請問的是主耶穌對那第一個所說的話,為何主要回答“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。”?

另外,我不知道我對後面這兩個人(對世俗有所眷戀)的看法、解釋是否正確。

以上。
感謝感謝。

[ 2 ] chkusin(阿香) ( 2006/12/1 下午 08:16:00 )

耶穌說:“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。” 這裡主耶穌是在告訴對方若要跟從祂必須要有過苦日子的心理凖備,因為當時主耶穌確實過著沒有枕頭的苦日子。這裡也在告訴我們榮耀之先必有患難。
耶穌說:“任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。〈任憑死人〉就是没有靈命的活死人。神的國度是屬靈的度,神的國度不屬於這世界。
耶穌說:“手扶著犁向後看的,不配進神國。”農夫犁田的時候,牛在前面拉犁,農夫在後面眼睛看著前面,一隻手扶著犁使犁不致倒下,另一隻手拉著繩索指揮牛前進的方向, 農夫若分心向後看,牛可能失去了方向,犁也可能倒下,則犁不出好田地。基督徒當時刻儆醒不可分心,努力追求完全聖潔,做世人的表率,為基督發光,才配進神的國度。

願您平安

[ 3 ] topcute(小明魚) ( 2006/12/2 下午 03:24:00 )

我是從小信主的,一直以來宗教教育教導著,進天國.得永生,好的無比的地方,小女子有二個欵問:

1.傳褔音,作個好基督徒,遵守道理,行善.然後,.."進天國"就是我們最後的報償,那"天國"是否就是成了一種利益交換的誘因.基督徒為要得到這個而作基督徒...

2.若~當我們順利進入天國,最愛的親人朋友假設不能進去,被丟入永遠沈淪的地獄,難道我們在好得無比的天國,會快樂得起來嗎?

誰可以幫忙回答我一下,困惑很久的小加

[ 4 ] chkusin(阿香) ( 2006/12/2 下午 10:54:00 )

遵守道理,行善,敬神愛人本是人的本分,進天國不是報償更不是利益交換。
天國是我們在天上的家,基督徒只是努力回到自己天父的家與天父團圓,在那裡不再有悲傷與哭泣。

[ 5 ] janjen4321(小珍) ( 2007/1/1 下午 08:45:00 )

路加福音九章五十七節,".......,.....有鳥窩,...沒有相枕頭,指的是肉體的代價,因為耶穌道成肉身被釘在十字架上,為我們捨罪,我們要跟從祂,必須完全捨棄自己來跟從祂,是須要代價的,這個代價就是"自己",也因耶穌祂完全捨棄自己.

[ 6 ] janjen4321(小珍) ( 2007/1/1 下午 09:04:00 )

回答剛信主的歐美加,關於"進天國"的問題,"進天國並不是基督徒的"報酬",說是努力的代價才比較恰當,基督徒理應照著聖經的真理努力進天國,到"天國的家"-也就是我們所非常渴慕的,我們也願意努力進天國,肯一直竭立努力的人才能得永生,而不是報酬,也不是一定能進天國,因為也有基督徒無法進天國,中途放棄了,所以須要一直竭立努力,不能半途而廢.