[ 1 ] alanwang(alan) ( 2006/8/13 下午 11:02:00 )
聖經學堂是用來討論對聖經中的章節 不懂的地方 不要使聖經學堂變成外邦人對真理的批評 這是神所不喜悅的 ===================================== 給外邦人: 您的發問固然很好,但是您的許多問題,當你讀熟神的話時,妳會發現,一切真理的解答都在"聖經" ===================================== 給主內的同靈: 保羅說:當我因吃肉而使人跌倒,寧可不吃肉 我希望兄弟姊妹,在主裡都是一家人,我們應當秉持著真理,宣揚主的道 做我們應做的義務,至於一切,交托給神 我們應當與外邦人有所差別 隨時警醒禱告,等待主的到來 ===================================== 給所有人: 基督徒應當具備的三力 靈力,智力,體力 祝福各位~再會了~
[ 2 ] robinhu2002(重新站立~) ( 2006/8/14 上午 02:15:00 )
其實本會比較不會稱未信者為外邦人人啦!^ ^ 我們通常都說墓道者 因為外邦人這種暱稱比較刺耳 "外邦人(gentile)"ㄧ辭主要是以色列人稱那些 非以色人的外邦民族的用語 至於這種名稱在就猶太語言是否跟我們 中文一樣具有負面的意義 這我就不太了解 主要是說中文的gentile聽起來比較刺耳 所以本會不用外邦人一辭 多恕小弟這般提起^ ^ 願主帶領~
[ 3 ] 567(小羊) ( 2006/8/16 上午 06:12:00 )
利路亞.感謝天父: 將自己獻上為活祭.......是主所喜悅。我們當追求此心志.下列經節互相勉勵: 我是大有憂愁,心裹時常傷痛。為我弟兄. 我骨肉之親.就是自己被咒詛.與基督分離. 我也願意(羅9:2) 也為我的命.將自己的頸項置之度外(羅16:3.4) 連自己的性命也願意給你們(帖前3:7.8) 主的僕人不可爭競,........(提後2:24-26) 幔子裂為兩半的真義(路23:45.46)(來第9.10章) 傷了他們軟弱的弟兄就是得罪基督(林前8:9-13) 凡稱呼我主啊、主啊的人不能都能進天國..... 惟獨遵行天父旨意.....告訴他們說從來不認識 你們.........離開我去罷(太7:21-23) 絆倒人的有禍.........(太8:7) 他們膽大任性.毀謗在尊位的也不知懼怕(彼 後2:18)。 主說我來是要服侍人,不是被人服待(洗腳禮的真義)也要守此教義。不要重那個.輕那個(主是木匠的兒子)。 看各人比自己強.學主柔和謙卑心志。 不要叫聖靈擔憂.總要存著無虧良心。 是否將神的慈愛當成法律來守.成為信徒懼怕到教會因素.信徒也當分別為聖(隨時警醒禱告.讀經) 傳揚全備福音.也是主給每一位信徒使命. 你們看顧最小一個.也就是看顧主。 在前的將要的在後.在後的將要在前。 在律法之下.犯了一條就犯了眾條(雅2:8-10) ......加上愛眾人的心.不至於閒賴不結果子。 讀神學院(大專畢業學歷.)........ 買未上市股票...............等 望之能深深檢討.不要有自義的同靈.職務人。 人一切決定與決策制度須符合聖經.神的話語。 望在位的人能体會一個小小信徒心聲與憂傷, 心中的吶喊.向主述說.讓同靈能有使徒時代樣式。 信望愛.最大的就是愛。每寫文章.總是存懼怕的 心.深怕得罪神,使閱覽同靈軟弱.若有不敬虔神的地方.請來信責之.共勉之.求主赦勉 哈利路亞. 奉勸被除名(聖經沒有提到除名二字)有提到將中間惡人趕出去(請注意惡人.發酵含義).或得罪永恆主的人.也曾經是蒙主血所灑的人。 主還給賣猶大洗腳.是猶大不要主.存著悔改心.來到主面前(為家人著想).至少還有機會蒙主悅納.審判權在於神。人人有機會.若不是神保守個個沒把握(包括小弟自己).請讀啟示祿第一章至第五章。